包郵國(guó)際教育懲戒政策比較研究

作者：尹雅麗//謝敏

出版社：武漢大學(xué)出版社出版時(shí)間：2022-05-01

開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 335

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作者簡(jiǎn)介

國(guó)際教育懲戒政策比較研究版權(quán)信息

ISBN：9787307228290
條形碼：9787307228290 ; 978-7-307-22829-0
裝幀：一般膠版紙
冊(cè)數(shù)：暫無
重量：暫無
所屬分類：
社會(huì)科學(xué)
>
教育
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教育理論

國(guó)際教育懲戒政策比較研究內(nèi)容簡(jiǎn)介

作為研究教育懲戒政策的學(xué)術(shù)專著，《靠前教育懲戒政策的比較研究》內(nèi)容豐富，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性與實(shí)用性。該書從整體性、縱向性和結(jié)構(gòu)性的視角出發(fā)，對(duì)靠前教育懲戒政策進(jìn)行靠前視域下的比較研究，分析教育懲戒政策中隱含的實(shí)踐模式與內(nèi)在價(jià)值取向，通過系統(tǒng)梳理現(xiàn)代教育制度下世界范圍內(nèi)出現(xiàn)的教育懲戒實(shí)踐動(dòng)向與趨勢(shì)，呈現(xiàn)出教育懲戒這項(xiàng)活動(dòng)具有系統(tǒng)性、多學(xué)科性、開放性等特點(diǎn)，其中涉及的內(nèi)容涵蓋了教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、犯罪學(xué)、心理學(xué)和批判性安全研究等多學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)中的交叉重疊部分，涉及的范圍從國(guó)家到區(qū)域、從學(xué)校到相關(guān)主體，從歷史梳理到理念溯源，從演化進(jìn)程到案例分析，縱橫交錯(cuò)，點(diǎn)面結(jié)合，對(duì)重塑學(xué)校的新發(fā)展提出了新的研究視角，對(duì)于完善我國(guó)國(guó)家教育懲戒政策框架，構(gòu)建中國(guó)特色的教育懲戒實(shí)踐模式具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)術(shù)價(jià)值上，該書不僅能夠?yàn)橛兄居趶氖陆逃龖徒湔哐芯亢蛯W(xué)校教育管理研究的學(xué)者提供參考，也有助于補(bǔ)齊教育懲戒國(guó)別研究中有關(guān)中小國(guó)家、跨學(xué)科知識(shí)、區(qū)域和學(xué)校案例等研究不足的短板。

國(guó)際教育懲戒政策比較研究目錄

**章國(guó)際教育懲戒：概念界定、理論基礎(chǔ)與政策取向
**節(jié) 國(guó)際教育懲戒概念的界定：詞源與概念
第二節(jié) 教育懲戒的理論基礎(chǔ)
第三節(jié) 國(guó)際教育懲戒政策的價(jià)值取向

第二章美國(guó)教育懲戒政策研究
**節(jié) 歷史沿革與政策背景
第二節(jié) 美國(guó)教育懲戒政策的實(shí)施內(nèi)容
第三節(jié) 美國(guó)教育懲戒政策的基本特征
第四節(jié) 美國(guó)教育懲戒政策對(duì)我國(guó)的啟示

第三章英國(guó)教育懲戒政策研究
**節(jié) 歷史沿革與政策背景
第二節(jié) 英國(guó)教育懲戒政策的理論基礎(chǔ)
第三節(jié) 英國(guó)教育懲戒政策的實(shí)施內(nèi)容
第四節(jié) 英國(guó)教育懲戒政策對(duì)我國(guó)的啟示

第四章澳大利亞教育懲戒政策研究
**節(jié) 歷史沿革與政策背景
第二節(jié) 澳大利亞教育懲戒政策的實(shí)施內(nèi)容
第三節(jié) 澳大利亞教育懲戒政策的基本特征
第四節(jié) 澳大利亞教育懲戒政策對(duì)我國(guó)的啟示

第五章加拿大教育懲戒政策研究
**節(jié) 歷史沿革與政策背景
第二節(jié) 加拿大教育懲戒政策的實(shí)施內(nèi)容
第三節(jié) 加拿大教育懲戒政策的基本特征
第四節(jié) 加拿大教育懲戒政策對(duì)我國(guó)的啟示

第六章非洲主要國(guó)家教育懲戒政策研究
**節(jié) 非洲教育懲戒的歷史背景
第二節(jié) 南非教育懲戒政策
第三節(jié) 加納教育懲戒政策
第四節(jié) 塞拉利昂教育懲戒政策
第五節(jié) 剛果教育懲戒政策
第六節(jié) 非洲教育懲戒政策對(duì)我國(guó)的反思與啟示

第七章亞洲主要國(guó)家教育懲戒政策研究
**節(jié) 新加坡教育懲戒政策
第二節(jié) 韓國(guó)教育懲戒政策
第三節(jié) 日本教育懲戒政策
第四節(jié) 新加坡、韓國(guó)、日本教育懲戒政策對(duì)我國(guó)的啟示

第八章現(xiàn)代教育懲戒實(shí)踐的國(guó)際新動(dòng)向
**節(jié) 學(xué)校教育懲戒與刑事司法實(shí)踐的融合
第二節(jié) 學(xué)校懲罰和紀(jì)律的變化：家長(zhǎng)參與教育懲戒
第三節(jié) 監(jiān)控學(xué)生行為：學(xué)校的角色和責(zé)任
第四節(jié) 教育懲戒政策實(shí)踐中的新技術(shù)發(fā)展

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國(guó)際教育懲戒政策比較研究節(jié)選

　　6.權(quán)力即訓(xùn)練　　根據(jù)福柯的說法，紀(jì)律作為訓(xùn)練的理念是十七世紀(jì)初形成的。福柯認(rèn)為，將紀(jì)律表達(dá)為訓(xùn)練的想法隱藏在控制、征收和選擇的欲望中，紀(jì)律被視為訓(xùn)練，“紀(jì)律‘造就’個(gè)人，這是一種權(quán)力的特殊技術(shù)，它將個(gè)人視為行使權(quán)力的對(duì)象和工具”。①福柯將這種訓(xùn)練稱為一種“適度的、可疑的權(quán)力”，它作為一種被計(jì)算但永久的經(jīng)濟(jì)發(fā)揮作用，這表達(dá)了與福柯的權(quán)力視角相一致的張力悖論。就權(quán)力而言，監(jiān)視和觀察是一回事，觀察永遠(yuǎn)是監(jiān)視，特別是當(dāng)權(quán)力作為訓(xùn)練時(shí)，兩者都是權(quán)力空間結(jié)構(gòu)的一部分。在訓(xùn)練中，觀察通過空間的使用而存在。福柯將軍營(yíng)作為理想的模式。這種模式的城市是一座在特定空間內(nèi)根據(jù)命令建造的短命人造城市。根據(jù)福柯的觀點(diǎn)，在完美的軍營(yíng)中，所有的權(quán)力都是通過觀察來行使的，每一次觀察都是一種調(diào)節(jié)的手段，軍營(yíng)通過空間的方式為權(quán)力的功能作出貢獻(xiàn)。軍營(yíng)在一個(gè)固定的空間里發(fā)揮著許多功能，但其中一個(gè)功能是進(jìn)行矯正訓(xùn)練。福柯非常詳細(xì)地描述了營(yíng)地結(jié)構(gòu)，包括路徑的幾何形狀、帳篷的數(shù)量和分布、入口和出口的方向以及文件和隊(duì)列的布置，這些都是為了監(jiān)督和觀察營(yíng)地空間內(nèi)的人而精確定義的。根據(jù)福柯的觀點(diǎn)：“陣營(yíng)是一種權(quán)力的圖表，它通過普遍的可見性來行動(dòng)。”無論好壞，這個(gè)營(yíng)地都是一個(gè)隱蔽監(jiān)視的空間，訓(xùn)練的理念根植于觀察的理念，而空間的使用使觀察成為可能。　　舊的禁閉和封閉手段正在被新的空間利用所取代，計(jì)算出的開口以及填充和排空的空間、通道都可以創(chuàng)造觀察機(jī)會(huì)。軍營(yíng)是從以個(gè)人和個(gè)人身體為中心的舊紀(jì)律技術(shù)過渡到以生活為中心的新紀(jì)律技術(shù)的一個(gè)例子，這種新技術(shù)將人口聚集在一起，同時(shí)試圖控制發(fā)生在“活體群體”中的事件。這兩種技術(shù)顯然都是身體的技術(shù)，但一種是將身體作為被賦予能力的有機(jī)體而個(gè)性化的技術(shù)，而另一種是身體被一般生物過程所取代的技術(shù)。　　這種調(diào)整是一種“人口現(xiàn)象”，更多地集中在集體過程上，集體過程更具有人類群體的特征，而不是人類個(gè)體的特征。軍營(yíng)是在其空間中組織的，因此大多數(shù)人可以以自然的集體方式被觀察到，進(jìn)而控制自然作為正常化的一種手段出現(xiàn)。甚至醫(yī)院建筑也更多地被組織成醫(yī)療行動(dòng)的工具，而不是醫(yī)療保健的工具。醫(yī)療建筑也被用作正常化的手段，對(duì)病人的觀察被認(rèn)為有助于更好的護(hù)理，這是一種通過空間進(jìn)行控制的手段。學(xué)校建筑沒有什么不同，是為了觀察空間而建造的。“同樣，學(xué)校建筑是訓(xùn)練機(jī)制的體現(xiàn)。”①學(xué)校建筑就像醫(yī)院和軍營(yíng)一樣，現(xiàn)在成了觀察空間。這個(gè)想法是通過鍛煉、保健和教育來訓(xùn)練強(qiáng)健的身體，從而達(dá)到理想的標(biāo)準(zhǔn)。空間結(jié)構(gòu)在每種情況下都很重要，有助于觀察，而這些學(xué)科機(jī)構(gòu)是作為控制機(jī)器而創(chuàng)建的，其功能類似于顯微鏡，所創(chuàng)造的一切都是為了觀察和控制，從而通過空間手段建立規(guī)范。　　完美的制度是一種能夠不斷地、一目了然地看到一切的制度。“監(jiān)視因此成為決定性的經(jīng)濟(jì)操作手段，既是生產(chǎn)機(jī)器的內(nèi)部部分，也是紀(jì)律權(quán)力的具體機(jī)制。”杰里米·邊沁的《全景監(jiān)獄》描述的是一個(gè)始終圍繞著一個(gè)想法建造的監(jiān)獄，一個(gè)單一的凝視會(huì)讓每個(gè)人都受到觀察，這是對(duì)空間的完美利用和理想的異位。然而，福柯并沒有錯(cuò)過監(jiān)視與教育的聯(lián)系，他在基礎(chǔ)教學(xué)的重組中也提到了同樣的想法。監(jiān)督的細(xì)節(jié)變得有層次，通過監(jiān)督和懲戒權(quán)被納入課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法，這種分級(jí)監(jiān)視被呈現(xiàn)為太空中的力量，它不是一個(gè)被占有或轉(zhuǎn)移的東西，而是像一臺(tái)機(jī)器一樣運(yùn)轉(zhuǎn)，在它所控制的空間里作為一個(gè)整體，發(fā)揮*好的功能。　　這種機(jī)器般的組織使懲戒權(quán)既絕對(duì)又輕率，它無處不在，時(shí)刻保持警惕，沒有一個(gè)區(qū)域是自由的，監(jiān)督著每一個(gè)人，紀(jì)律通過關(guān)系權(quán)力的運(yùn)作使這成為可能。正是通過“監(jiān)視技術(shù)”，“權(quán)力物理學(xué)”再次控制了個(gè)人身體，“這是一種看起來不那么‘肉體’的力量，因?yàn)樗⒚睢薄Ｈ欢ㄟ^監(jiān)視獲得的力量又回到了物質(zhì)身體，身體不再受到物理控制。相反，控制通過空間的方式來控制整個(gè)存在。　　福柯把教育稱為根植于正確訓(xùn)練的教育。但是，由于這種教育植根于矯正訓(xùn)練，所以它也接受懲罰手段，盡管它是一種不同的、不那么粗暴的形式。懲罰這個(gè)詞是通過教育矯正訓(xùn)練的方式重新回到通用語言中的。隨著這個(gè)詞的出現(xiàn)，各種各樣的懲罰形式出現(xiàn)了，它們都是以矯正訓(xùn)練的名義，都被引用為紀(jì)律處分。懲戒與其說是對(duì)憤怒的君主、法律或公民的報(bào)復(fù)，不如說是對(duì)為矯正訓(xùn)練預(yù)留空間的有效利用，旨在從眾。福柯也提到了鍛煉的作用，它也被納入了矯正訓(xùn)練的范疇，因?yàn)榇蠖鄶?shù)接受它的人都從懲罰的角度來理解鍛煉。　　根據(jù)福柯的說法，懲罰在矯正訓(xùn)練中只是雙重制度的一個(gè)要素。①這個(gè)系統(tǒng)是一個(gè)滿足的系統(tǒng)——懲罰系統(tǒng)，訓(xùn)練和糾正的過程都發(fā)生在一個(gè)特別設(shè)計(jì)的空間里。教師的角色根植于這種二分法，這種二分法只在有限的空間內(nèi)起作用。為了有效地使用懲罰，老師必須確保課堂上的獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰更豐富，也就優(yōu)點(diǎn)和行為成為決定學(xué)生空間的兩個(gè)要素，同時(shí)加強(qiáng)了教師的力量。福柯認(rèn)為懲罰的藝術(shù)既不是為了“贖罪”，也不是為了“鎮(zhèn)壓”，相反，懲罰學(xué)生使五種操作在教育中發(fā)揮作用，這五種操作都以空間結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。**，學(xué)生行為被視為一個(gè)整體，作為比較的領(lǐng)域，福柯稱之為“分化的空間”和“應(yīng)遵循的規(guī)則原則”，兩者都是對(duì)空間結(jié)構(gòu)的應(yīng)用。第二，學(xué)生通過遵守校規(guī)與其他學(xué)生區(qū)別開來。這些規(guī)則代表了學(xué)校的規(guī)范，學(xué)生要努力達(dá)到這些規(guī)范。第三，以安置為目的，從數(shù)量、等級(jí)、價(jià)值、能力、水平和性質(zhì)等方面衡量學(xué)生，這是另一個(gè)識(shí)別和細(xì)分學(xué)生的方法。第四，從眾的約束以微妙的方式引入學(xué)生之間。

國(guó)際教育懲戒政策比較研究作者簡(jiǎn)介

尹雅麗，女，江西省贛州市人。贛南師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院講師；教育部國(guó)別與區(qū)域研究基地華南師范大學(xué)東帝汶研究中心、國(guó)家民委國(guó)別與區(qū)域研究基地東南亞文化教育研究中心特聘研究員；華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士研究生；贛南師范大學(xué)塞拉利昂研究中心研究員。主要從事比較教育、教育管理、教育政策等領(lǐng)域的研究工作。謝敏，女，江西省贛州市人。贛南師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。

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