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吳小如文集:筆記編二 版權信息
- ISBN：9787506889056
- 條形碼：9787506889056 ; 978-7-5068-8905-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
吳小如文集:筆記編二 本書特色
《吳小如文集》是吳小如先生的眾多著述首次以文集形式與讀者見面，也是迄今為止為全面的吳小如先生著作合集。十卷本文集的出版，既是對吳小如先生一生著作的一次系統整理，是一項文化保護和傳承工作，也是為后進精研吳小如學術文化精神、弘揚先生德業而奉獻的文化大禮。
吳小如文集:筆記編二 內容簡介
吳小如先生系北京大學中文系和歷史系教授，在古典文學、文獻學、俗文學、戲曲學等方面皆有建樹，著述也甚豐。本書是一本隨筆作品集，又名《莎齋閑覽》，這些作品大部分是作者八十至九十歲間的作品，以及一部分八十歲前未入集的文章。作者通過對現代的一些有名書籍的閑覽，寫出了自己的讀后感受，讓讀者從不同的角度了解了一些現代的著名書籍。這些文章短小精悍，人書俱老，爐火純青。想探尋吳小如先生晚年思想和學術，這是一部不可或缺的佳構。
吳小如文集:筆記編二 目錄
古文精讀舉隅 ……………………………………………………………………001
古典小說漫稿 ……………………………………………………………………317
小說論稿合集 ……………………………………………………………………491
展開全部
吳小如文集:筆記編二 節選
左傳??齊連稱管至父之亂齊侯使連稱、管至父戍葵丘。瓜時而往，曰：“及瓜而代。”朞戍，公問不至。請代，弗許；故謀作亂。僖公之母弟曰夷仲年，生公孫無知，有寵于僖公，衣服禮秩如適（嫡）。襄公絀之，二人因之以作亂。連稱有從妹，在公宮，無寵；使間公，曰：“捷，吾以女（汝）為夫人。”冬，十二月，齊侯游于姑棼，遂田（畋）于貝丘。見大豕，從者曰：“公子彭生也。”公怒曰：“彭生敢見!”射之，豕人立而啼。公懼，隊（墜）于車，傷足，喪屨。反（返），誅屨于徒人費；弗得，鞭之見血。走出，遇賊于門，劫而束之。費曰：“我奚御哉!”袒而示之背，信之。費請先入，伏公而出斗，死于門中。石之紛如死于階下。遂入，殺孟陽于床。曰：“非君也，不類!”見公之足于戶下，遂弒之，而立無知。初，襄公立，無常。鮑叔牙曰：“君使民慢，亂將作矣！”奉公子小白出奔莒。亂作，管夷吾、召忽奉公子糾來奔。初，公孫無知虐于雍廩；九年，春，雍廩殺無知。
讀《左傳??齊連稱管至父之亂》這是一篇簡括透頂的敘事文，*能代表《左傳》敘事的特色。內容寫的是齊國一場內亂，牽涉到整個齊國的政局。齊襄公名諸兒，是齊僖公的兒子，公元前六九七年即位，在位十二年。這是齊國一個政令無常、荒淫暴虐的君主。他同自己的妹妹私通，妹妹嫁給魯桓公以后，仍回娘家同齊襄公幽會。公元前六九四年，魯桓公夫婦同到齊國，齊襄公竟命令公子彭生把桓公暗殺了，以滿足自己的私欲。魯國人死了國君，當然不肯善罷甘休；齊襄公無奈，殺死公子彭生作犧牲品，才算把一場糾紛搪塞過去。像這樣一個暴君，當然有取死之道。但殺死齊襄公以謀取政權的陰謀集團也并不是什么正面人物，他們很快也被消滅了。直到公子小白（齊桓公）從莒回到齊國，自立為君，齊國的政局才穩定下來。而這篇文章所敘述的內容，正是齊襄公被殺這一關鍵性事件。從史的角度看，這篇文章也是相當重要的。這樣一個內容龐雜、頭緒紛繁的歷史事件，由《左傳》的作者來進行描述，只用了二百八十字。即以出場人物而論，也多至十六個。但作者卻能執簡馭繁，寫得有條不紊。這不能不歸功于《左傳》作者寫文章的工力。所以清人方苞認為，這種手筆，就連寫《史記》的司馬遷也辦不到，可謂推崇備至了。然而文章寫得短并不等于說寫得一定好，這篇文章好在短而精。看似簡略，其實詳盡，該交代的都交代了；看似緊促，其實從容，文章里面穿插了好幾件瑣事，顯得好整以暇。另外，籠罩在這一弒君事件外面的有一種使人不寒而栗的氣氛，這就增加了文章的藝術魅力。至于在敘事過程中，作者沒有流露出帶有傾向性的感情，那是由于這一事件被害者和害人者雙方都是被否定的對象，而并非由于它是純客觀的描寫。這種冷靜而執著、火熾而凝練的寫作手法，正體現了《左傳》文章的獨到的風格。下面我們對這篇短文進行逐段分析。**段共三層，分別敘述三件事。首先寫連稱、管至父因外戍到期而無人來接替他們以致引起對齊襄公的怨恨，于是想密謀作亂。這是致亂的根由。其次，既謀作亂，心目中必先有擁立之人，這就是公孫無知。“顧不詳無知歷史，則敘事近突，故入‘僖公之母弟夷仲年’數語，述其所生，述其怙寵，述其見絀，縮成無知一小傳，夾入行間，此亂人所必資以為主”（林紓《左傳擷華》卷上）。這就是舊日評點派所謂的文章的補筆。然后第三層寫到連稱的從妹，因“無寵”而甘愿為內應。“間公”的“間”是偵察窺伺的意思，蓋欲謀反必須有內應，否則其事不成。有了這三層，則圖亂之計已成，這當然要在亂作之先交代明白。但是我們要進一步研究，為什么這三層敘述不首先交代無知？又為什么把連稱從妹“間公”一層放在*后來敘述？換言之，就是這三層敘述的次序為什么一定不許錯？古人作文章強調有主有賓，就是這個道理。因此有必要深入分析一下。**，這篇文章主要寫齊襄公如何被殺害，而不是寫無知如何被擁立，所以寫無知一層不宜放在首位。第二，把連稱的“從妹”“間公”一層放在本段*后敘述，因為同下文有聯系，是下文的伏筆。正如方苞所說，“蓋弒謀所以無阻，皆由得公之間也”。既有此伏筆，可以推想齊襄公的外出，連、管必已前知；趁其不在宮中，遂致變生肘腋。第三，后兩層實際上都是在連、管支配下形成的局面，因此必須先說連、管，再說公孫無知和連稱的從妹。而“捷，吾以女（汝）為夫人”這句話乃是無知說的（不可能是連、管說的），倘不先把無知的來龍去脈交代清楚，這句話就會使讀者摸不著頭腦。《左傳》的文風就是這樣：看上去簡括粗略，其實針線是很細密的。盡管**段是作者在客觀敘述，但文章的傾向性還是一望而知。試看，齊襄公政令無常；連、管為報私怨；無知怙寵被絀，想恢復既得利益；連稱從妹無寵而受利誘，遂甘心參與陰謀活動——一幅統治階級內部勾心斗角的圖景已經躍然紙上了。第二段主要只寫了一件事，即齊襄公出游畋獵。公子彭生的鬼魂化為大豕，襄公的墜車失屨，都是由出游畋獵派生出來的。但這一段敘述在本篇中卻帶有關鍵性。因齊襄公外出，作亂者才有可乘之機；因彭生的出現和齊襄公的心懼墜車和傷足失屨，才導致襄公提前回宮，走在了作亂者的前頭。這都是一環套一環，一扣緊一扣的，嚴絲合縫，滴水不漏。但字面上卻只是一表而過。而且，照我的體會，齊襄公動輒出游畋獵，正暗寫出他荒淫享樂的一面。這同下一段寫襄公因追查失屨的下落而鞭打身邊的徒人費，乃暗寫其殘酷虐暴的一面，其手法正復相似。這里還要討論的，是公子彭生鬼魂化豕的情節有無必要。古人批評《左傳》的內容多記怪誕災異之事，不類正史而近稗官；韓愈也說“《左氏》浮夸”，換言之即指其所記多不可信。這是從史的角度來看的。如果從文的角度來看，這樣寫正是《左傳》的特色。我們應對這一情節作具體分析。從表面看，這是一個迷信事件，但作者實際上是通過它來寫彭生的含冤負屈和齊襄公的荒淫暴虐。另外，這一場面寫出了齊襄公內心的驚慌恐懼，說明他是個心懷鬼胎、色厲內荏的家伙。而出獵遇鬼，預伏禍機，給文章籠罩了一層陰森可怖的氣氛，這就是所謂的“山雨欲來風滿樓”。還要指出的是，凡大手筆寫一件頭緒紛繁的事，往往中間用閑筆點染，表示出作者的好整以暇。這一段遇鬼化豕的描述就體現了這個特色。而且如果沒有這一近于迷信的穿插，齊襄公的因恐懼而墜車，因傷足而失屨，因追索這只鞋而鞭打徒人費，這一系列細節便不易安排妥帖。現在則水到渠成，與下文緊密相連，一無懈筆。所以我們不能只看文字表面的東西，還要找出作者為什么要這樣寫的內在目的。
……
吳小如文集:筆記編二 作者簡介
吳小如（1922—2014）：原名吳同寶，曾用筆名少若，歷史學家，北京大學教授。先后就讀于燕京大學、清華大學，受業于朱經畬、朱自清、沈從文、廢名、游國恩、周祖謨、林庚等著名學者，是俞平伯先生的入室弟子。吳小如在中國文學史、古文獻學、俗文學、戲曲學、書法藝術等方面都有很高的造詣，被認為是“多面統一的大家”。著有《古典小說漫稿》《京劇老生流派綜說》《古文精讀舉隅》《臺下人語》《今昔文存》《 讀書拊掌錄》《心影萍蹤》《莎齋筆記》《常談一束》《霞綺隨筆》《當代學者自選文庫·吳小如卷》等，譯有《巴爾扎克傳》。
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