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包郵 審美人類(lèi)學(xué)(藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢)
作者：[澳]范丹姆
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頁(yè)數(shù)：
416
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審美人類(lèi)學(xué)(藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢) 版權(quán)信息
- ISBN：9787503971365
- 條形碼：9787503971365 ; 978-7-5039-7136-5
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
審美人類(lèi)學(xué)(藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢) 本書(shū)特色
本書(shū)為“藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢”中的一種，出版于2015年由中國(guó)文聯(lián)出版社以《審美人類(lèi)學(xué)：視野與方法》為書(shū)名出版，此次再版，增加了“序曲：美學(xué)作為一門(mén)人文科學(xué)”“第六章 功能美學(xué)：非洲社會(huì)文化生活中美與丑的融合”兩章，另外將之前的附錄2用作附錄1，并新加了附錄2。此次再版既是作者對(duì)上一版的補(bǔ)充，也是對(duì)自己近些年學(xué)術(shù)研究及觀點(diǎn)的總結(jié)。
審美人類(lèi)學(xué)(藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
荷蘭學(xué)者范丹姆是西方審美人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域的代表人物，本書(shū)凝結(jié)了他數(shù)十年來(lái)對(duì)審美 人類(lèi)學(xué)所做的系統(tǒng)性思考。范丹姆認(rèn)為審美乃人之為人的基本維度，審美兼具人類(lèi)普遍性和文化多樣性，需要從生物學(xué)和人類(lèi)學(xué)的多重角度進(jìn)行分析。他主張以人類(lèi)學(xué)的方法和視角，放眼世界文化，對(duì)美學(xué)和藝術(shù)進(jìn)行整體性的觀照。書(shū)中既有對(duì)審美人類(lèi)學(xué)學(xué)術(shù)史的追考，亦結(jié)合大量田野調(diào)查案例，對(duì)審美人類(lèi)學(xué)的理論與方法、視野與理念等宏觀問(wèn)題做了深入分析。此外，在本書(shū)“序曲”部分，他將美學(xué)視為一種人文科學(xué)，做出了獨(dú)特的思考。本書(shū)對(duì)于美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)人類(lèi)學(xué)等相關(guān)研究頗有借鑒意義。
審美人類(lèi)學(xué)(藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢) 目錄
序曲：美學(xué)作為一門(mén)人文科學(xué)??/ 1
導(dǎo)論：作為一門(mén)跨文化和跨學(xué)科研究的審美人類(lèi)學(xué)??/ 44
一、人類(lèi)學(xué)和美學(xué)??/ 46
二、人類(lèi)學(xué)方法??/ 48
三、閱讀本書(shū)??/ 52
**章 被遺忘的開(kāi)端：恩斯特·格羅塞與審美人類(lèi)學(xué)的 ????????
誕生??/ 57
一、恩斯特·格羅塞：學(xué)術(shù)形成期??/ 59
二、作為對(duì)跨越不同時(shí)空的民族進(jìn)行比較研究的人類(lèi)學(xué)??/ 66
三、作為研究藝術(shù)的情感特質(zhì)的美學(xué)??/ 69
四、以人類(lèi)學(xué)方法研究美學(xué)：三個(gè)主題??/ 75
小 結(jié)??/ 81
第二章 日常生活中的美：人類(lèi)審美的普遍性??/ 85
一、人類(lèi)、進(jìn)化與審美??/ 88
二、人類(lèi)學(xué)和審美：探索“審美的人”??/ 91
三、人類(lèi)學(xué)和審美：偏好的民族志??/ 94
小 結(jié)??/ 103
第三章 人類(lèi)學(xué)和美學(xué)??/ 105
一、人類(lèi)學(xué)方法大綱??/ 107
二、美學(xué)以及人類(lèi)學(xué)研究的障礙??/ 121
三、一種斷言：非西方文化中美學(xué)表達(dá)的缺席??/ 143
四、關(guān)于非西方美學(xué)實(shí)證研究的回顧??/ 150
小 結(jié)??/ 161
第四章 人類(lèi)學(xué)家的工作：對(duì)審美偏好的經(jīng)驗(yàn)性研究??/ 165
一、藝術(shù)批評(píng)研究??/ 166
二、藝術(shù)家研究??/ 182
三、審美詞匯研究??/ 196
四、藝術(shù)品研究??/ 204
小 結(jié)??/ 210
第五章 世界上的美：美學(xué)的普遍主義和文化相對(duì)主義??/ 213
一、美作為一個(gè)研究主題??/ 218
二、世界上的美??/ 222
三、世界美學(xué)??/ 226
四、美作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象 / 229
五、美作為人類(lèi)有機(jī)體的反應(yīng)??/ 244
六、美作為反思的對(duì)象??/ 258
小 結(jié)??/ 262
第六章 功能美學(xué)：非洲社會(huì)文化生活中美與丑的融合??/ 264
一、審美效能：美的宗教功能??/ 264
二、丑的審美??/ 270
小 結(jié)??/ 281
附錄 1 通過(guò)人類(lèi)學(xué)研究美學(xué)：我的學(xué)術(shù)之旅??/ 282
附錄 2 審美人類(lèi)學(xué)：經(jīng)驗(yàn)主義、語(yǔ)境主義與跨文化比較 ????????
——審美人類(lèi)學(xué)訪談 / 309
附錄 3 藝術(shù)人類(lèi)學(xué)與跨文化比較 ????????
——范丹姆學(xué)術(shù)研究之路 / 322
新版譯后記??/ 363
展開(kāi)全部
審美人類(lèi)學(xué)(藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢) 作者簡(jiǎn)介
范丹姆（Wilfried van Damme，1960—），博士，荷蘭萊頓大學(xué)人文學(xué)院榮休教授，兼任荷蘭蒂爾堡大學(xué)人文學(xué)院特聘教授、比利時(shí)根特大學(xué)客座教授。主要研究審美人類(lèi)學(xué)、藝術(shù)人類(lèi)學(xué)和世界藝術(shù)，是國(guó)外最早系統(tǒng)地運(yùn)用人類(lèi)學(xué)方法研究美學(xué)和藝術(shù)問(wèn)題的學(xué)者之一。著有《語(yǔ)境中的美：論美學(xué)的人類(lèi)學(xué)方法》（Beauty in Context: Towards an Anthropological Approach to Aesthetics ），主編《世界藝術(shù)研究：概念與方法》（World Art Studies: Ex
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