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民貴君輕,政在養(yǎng)民——中國制度中的民本思想 版權(quán)信息
- ISBN：9787119129228
- 條形碼：9787119129228 ; 978-7-119-12922-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
民貴君輕,政在養(yǎng)民——中國制度中的民本思想 本書特色
天安門前的 “華表”來自于上古帝王堯舜用來傾聽民意的謗木，是古代帝王執(zhí)政為民的標(biāo)志。它時刻提醒執(zhí)政者，無論時代如何變遷，都必須堅持為人民服務(wù)。中國五千年的歷史周期律，是一部歷代王朝興亡演替的循環(huán)史。鑒于對天地之道及國家興衰成敗經(jīng)驗的總結(jié)，古人很早就提出“民貴君輕，政在養(yǎng)民”的民本思想，將民心向背作為政權(quán)合法性的專享來源。民本思想作為中國傳統(tǒng)治道思想的重要組成部分，不僅在中國綿延千年的大一統(tǒng)政治中發(fā)揮了重要作用，并作為一以貫之的政道傳統(tǒng)傳承至今。
民貴君輕,政在養(yǎng)民——中國制度中的民本思想 內(nèi)容簡介
“民貴君輕，政在養(yǎng)民”是中國古代民本思想和治國經(jīng)驗的集大成，是歷朝歷代維系中華廣袤國土和多民族國家長治久安的大經(jīng)大法。縱觀歷史更迭，每個朝代的興衰成敗都與當(dāng)時統(tǒng)治階層和百姓的關(guān)系息息相關(guān)。本書通過歷史上真實發(fā)生的故事，說明為政者就要從一體之仁出發(fā)，以百姓之心為心，在政治上愛民重民，在經(jīng)濟上富民利民，在文化上教民安民，通過良政善治為人民謀幸福，為國家謀發(fā)展。
民貴君輕,政在養(yǎng)民——中國制度中的民本思想 目錄
出版前言
總序
導(dǎo)語
**章 民惟邦本，本固邦寧
一、人民的地位——五子之歌
二、人民的力量——天時地利人和
三、人民的心聲——民心所向
第二章 立君為民，民貴君輕
一、人民的選擇——大禹治水
二、人民的名義——武王伐紂
三、人民的權(quán)力——舟水之喻
第三章 德惟善政，政在養(yǎng)民
一、政治上重民
1.人民的民主——子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校
2.人民的政治——愛民而安，好士而榮
二、經(jīng)濟上富民
1.人民的發(fā)展——有恒產(chǎn)者有恒心
2.人民的公平——不患寡而患不均
三、文化上教民
1.人民的教育——人無德不立，國無德不興
2.人民的道德——貞觀初辯
歷史名言
總序
導(dǎo)語
**章 民惟邦本，本固邦寧
一、人民的地位——五子之歌
二、人民的力量——天時地利人和
三、人民的心聲——民心所向
第二章 立君為民，民貴君輕
一、人民的選擇——大禹治水
二、人民的名義——武王伐紂
三、人民的權(quán)力——舟水之喻
第三章 德惟善政，政在養(yǎng)民
一、政治上重民
1.人民的民主——子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校
2.人民的政治——愛民而安，好士而榮
二、經(jīng)濟上富民
1.人民的發(fā)展——有恒產(chǎn)者有恒心
2.人民的公平——不患寡而患不均
三、文化上教民
1.人民的教育——人無德不立，國無德不興
2.人民的道德——貞觀初辯
歷史名言
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民貴君輕,政在養(yǎng)民——中國制度中的民本思想 作者簡介
羅嘉羽，中國人民大學(xué)學(xué)士，英國愛丁堡大學(xué)碩士，中共中央黨校倫理學(xué)博士，中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會《群書治要》傳承委員會組織部部長。曾為國家發(fā)改委“一帶一路”研究院研究員。在《學(xué)習(xí)時報》《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》等發(fā)表文章多篇。
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