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喬伊斯與愛(ài)爾蘭非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 版權(quán)信息
- ISBN：9787542676740
- 條形碼：9787542676740 ; 978-7-5426-7674-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
喬伊斯與愛(ài)爾蘭非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 本書特色
今年恰逢《尤利西斯》出版一百周年，作為此書作者的喬伊斯不僅是愛(ài)爾蘭的標(biāo)志，更是優(yōu)選文學(xué)百花園里的代表性人物。喬伊斯作品中蘊(yùn)含的獨(dú)特意象，充分反映了愛(ài)爾蘭這個(gè)國(guó)家的民俗風(fēng)情，有助于我們體味獨(dú)特的愛(ài)爾蘭文化之風(fēng)韻。
喬伊斯與愛(ài)爾蘭非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
通過(guò)喬伊斯作品，研究愛(ài)爾蘭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何成為愛(ài)爾蘭文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育的魅力之源，從而揭示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)文學(xué)作品表現(xiàn)敘事主題、審美理想、生存智慧、群體意識(shí)、民族血脈、文化積淀和精神家園的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而揭示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類活動(dòng)的烙印、時(shí)代精粹、無(wú)形旗幟的奧秘。喬伊斯作品中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載了愛(ài)爾蘭人顛覆文化等級(jí)秩序的歷史，反映了愛(ài)爾蘭民族信念，記錄了愛(ài)爾蘭人不斷追尋、確證自己獨(dú)特文化身份的決心，蘊(yùn)涵了傳統(tǒng)習(xí)俗和現(xiàn)代理念之間演變的信息。
喬伊斯與愛(ài)爾蘭非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 目錄
前言
**章 喬伊斯與愛(ài)爾蘭幽默
引論
一、愛(ài)爾蘭幽默與政治
二、愛(ài)爾蘭幽默與宗教
三、愛(ài)爾蘭幽默與文化
四、愛(ài)爾蘭幽默與歷史
五、愛(ài)爾蘭幽默與雙關(guān)語(yǔ)
六、愛(ài)爾蘭幽默與敘事技巧
結(jié)論
第二章 喬伊斯與愛(ài)爾蘭禁忌——以性話語(yǔ)為例
引論
一、喬伊斯的性話詣——以《尤利西斯》第十八章中的性描寫為例
二、愛(ài)爾蘭禁忌與喬伊斯敘事
三、喬伊斯性話語(yǔ)在中國(guó)
結(jié)論
……
**章 喬伊斯與愛(ài)爾蘭幽默
引論
一、愛(ài)爾蘭幽默與政治
二、愛(ài)爾蘭幽默與宗教
三、愛(ài)爾蘭幽默與文化
四、愛(ài)爾蘭幽默與歷史
五、愛(ài)爾蘭幽默與雙關(guān)語(yǔ)
六、愛(ài)爾蘭幽默與敘事技巧
結(jié)論
第二章 喬伊斯與愛(ài)爾蘭禁忌——以性話語(yǔ)為例
引論
一、喬伊斯的性話詣——以《尤利西斯》第十八章中的性描寫為例
二、愛(ài)爾蘭禁忌與喬伊斯敘事
三、喬伊斯性話語(yǔ)在中國(guó)
結(jié)論
……
展開全部
喬伊斯與愛(ài)爾蘭非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 作者簡(jiǎn)介
馮建明教授，男，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)博士后，國(guó)家社科基金同行評(píng)議專家，教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目通訊評(píng)審專家，教育部學(xué)位中心通訊評(píng)議專家，上海市教育評(píng)估院研究生學(xué)位論文“雙盲”評(píng)審專家，愛(ài)爾蘭文學(xué)研究靠前協(xié)會(huì)（IASIL）會(huì)員，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)愛(ài)爾蘭研究中心（教育部備案）客座教授，大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)愛(ài)爾蘭研究中心（教育部備案）客座教授，上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)教授、愛(ài)爾蘭研究中心（教育部備案）主任、研究生導(dǎo)師（文學(xué)方向和筆譯方向）。
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