掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
包郵 新時(shí)代農(nóng)林高校思想政治理論課教學(xué)研究與實(shí)踐
作者：張暉
開(kāi)本：
其他
頁(yè)數(shù)：
320
本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜
本類五星書(shū)更多>
-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元?dú)馍?/p>
-
>
女性生存戰(zhàn)爭(zhēng)
-
>
縣中的孩子 中國(guó)縣域教育生態(tài)
-
>
(精)人類的明天(八品)
中圖價(jià):¥44.5
加入購(gòu)物車
新時(shí)代農(nóng)林高校思想政治理論課教學(xué)研究與實(shí)踐 版權(quán)信息
- ISBN：9787565524219
- 條形碼：9787565524219 ; 978-7-5655-2421-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
新時(shí)代農(nóng)林高校思想政治理論課教學(xué)研究與實(shí)踐 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)以“教學(xué)研究”和“理論研究”為主題,匯聚了農(nóng)林高校思想政治理論課教學(xué)改革和科研的近期新進(jìn)展,涵蓋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的平等內(nèi)涵、生態(tài)文明建設(shè)的倫理向度、人類命運(yùn)共同體的世界意義、改革開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)奇跡探究、馬克思主義城鄉(xiāng)思想關(guān)系理論、扶貧開(kāi)發(fā)的理論演進(jìn)、脫貧攻堅(jiān)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、農(nóng)村基層黨建與精神文化研究、農(nóng)業(yè)歷史文化與高等農(nóng)業(yè)院校中國(guó)精神等內(nèi)容,多方面展現(xiàn)了高校思想政治理論課改革創(chuàng)新的理論探索和生動(dòng)實(shí)踐,反映了新時(shí)代農(nóng)林高校思想政治理論課建設(shè)創(chuàng)新風(fēng)貌。
新時(shí)代農(nóng)林高校思想政治理論課教學(xué)研究與實(shí)踐 目錄
教學(xué)研究篇
論新時(shí)代高校思想政治理論課建設(shè)的主要矛盾
怎樣加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè)
“中班上課、小班討論”在“概論”課教學(xué)中的實(shí)踐與探究——以“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局”專題為例
“概論”課增強(qiáng)大學(xué)生“四個(gè)自信”教學(xué)探索
志愿服務(wù)育人功能的實(shí)現(xiàn)路徑研究——以研究生支教團(tuán)為例
關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀平等內(nèi)涵的思考
生態(tài)道德：生態(tài)文明建設(shè)的倫理向度
資本邏輯與分工悖論
人類命運(yùn)共同體開(kāi)啟共建美好世界新篇章
改革開(kāi)放40年經(jīng)濟(jì)奇跡探究
改革開(kāi)放40周年的理論邏輯與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：基于馬克思政治經(jīng)濟(jì)的研究視角
改革開(kāi)放初期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)
黨的優(yōu)良傳統(tǒng)：推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的紅色基因
理論研究篇
新時(shí)代高校青年教師思想政治工作論析
新時(shí)期高校志愿服務(wù)發(fā)展的機(jī)遇、挑戰(zhàn)與對(duì)策
新時(shí)期中共婦女運(yùn)動(dòng)方針演變探究——以1978年后全國(guó)婦女代表大會(huì)報(bào)告為主要內(nèi)容的考察
脫貧攻堅(jiān)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)
我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)的理論演進(jìn)、實(shí)踐發(fā)展與思路創(chuàng)新
新時(shí)期改革背景下精準(zhǔn)扶貧多渠道融合機(jī)制初探——以貴州省遵義市播州區(qū)花茂村調(diào)研結(jié)果為例
中國(guó)農(nóng)村基層黨建與精神文化研究——中國(guó)農(nóng)村基層黨建文化建設(shè)專題研究報(bào)告
馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論及對(duì)當(dāng)前中國(guó)城鄉(xiāng)一體化的啟示
我國(guó)鄉(xiāng)村綠色發(fā)展的形勢(shì)與對(duì)策分析
農(nóng)業(yè)歷史文化與高等農(nóng)業(yè)院校中國(guó)精神的培育
英國(guó)執(zhí)行局化改革的二十年：回顧與啟示
政制的平衡——約翰·亞當(dāng)斯研究述評(píng)
新中國(guó)環(huán)保事業(yè)的起步：20世紀(jì)70年代初官?gòu)d水庫(kù)污染治理的歷史考察
論新時(shí)代高校思想政治理論課建設(shè)的主要矛盾
怎樣加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè)
“中班上課、小班討論”在“概論”課教學(xué)中的實(shí)踐與探究——以“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局”專題為例
“概論”課增強(qiáng)大學(xué)生“四個(gè)自信”教學(xué)探索
志愿服務(wù)育人功能的實(shí)現(xiàn)路徑研究——以研究生支教團(tuán)為例
關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀平等內(nèi)涵的思考
生態(tài)道德：生態(tài)文明建設(shè)的倫理向度
資本邏輯與分工悖論
人類命運(yùn)共同體開(kāi)啟共建美好世界新篇章
改革開(kāi)放40年經(jīng)濟(jì)奇跡探究
改革開(kāi)放40周年的理論邏輯與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：基于馬克思政治經(jīng)濟(jì)的研究視角
改革開(kāi)放初期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)
黨的優(yōu)良傳統(tǒng)：推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的紅色基因
理論研究篇
新時(shí)代高校青年教師思想政治工作論析
新時(shí)期高校志愿服務(wù)發(fā)展的機(jī)遇、挑戰(zhàn)與對(duì)策
新時(shí)期中共婦女運(yùn)動(dòng)方針演變探究——以1978年后全國(guó)婦女代表大會(huì)報(bào)告為主要內(nèi)容的考察
脫貧攻堅(jiān)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)
我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)的理論演進(jìn)、實(shí)踐發(fā)展與思路創(chuàng)新
新時(shí)期改革背景下精準(zhǔn)扶貧多渠道融合機(jī)制初探——以貴州省遵義市播州區(qū)花茂村調(diào)研結(jié)果為例
中國(guó)農(nóng)村基層黨建與精神文化研究——中國(guó)農(nóng)村基層黨建文化建設(shè)專題研究報(bào)告
馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論及對(duì)當(dāng)前中國(guó)城鄉(xiāng)一體化的啟示
我國(guó)鄉(xiāng)村綠色發(fā)展的形勢(shì)與對(duì)策分析
農(nóng)業(yè)歷史文化與高等農(nóng)業(yè)院校中國(guó)精神的培育
英國(guó)執(zhí)行局化改革的二十年：回顧與啟示
政制的平衡——約翰·亞當(dāng)斯研究述評(píng)
新中國(guó)環(huán)保事業(yè)的起步：20世紀(jì)70年代初官?gòu)d水庫(kù)污染治理的歷史考察
展開(kāi)全部
新時(shí)代農(nóng)林高校思想政治理論課教學(xué)研究與實(shí)踐 節(jié)選
《新時(shí)代農(nóng)林高校思想政治理論課教學(xué)研究與實(shí)踐》： 三、適度增加中國(guó)特色社會(huì)主義與不同發(fā)展模式的比較教學(xué) 改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，這些成就的取得為堅(jiān)定“四個(gè)自信”提供了豐富的比較素材和鮮活的證明材料。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之處在于其獨(dú)創(chuàng)性，這種獨(dú)創(chuàng)性不是閉關(guān)鎖國(guó)的閉門(mén)造車，而是在堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，始終注意借鑒和吸收世界上其他發(fā)展模式的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。為突出“四個(gè)自信”教育，“概論”課教學(xué)可以在“社會(huì)主義改革開(kāi)放理論”“五位一體”總體布局等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中適度增加中國(guó)特色社會(huì)主義與社會(huì)主義不同發(fā)展模式的比較教學(xué)的內(nèi)容。 **，中國(guó)特色社會(huì)主義與以蘇聯(lián)為代表的傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的比較教學(xué)。傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的典型代表就是蘇聯(lián)模式。蘇聯(lián)模式就其理論淵源而言，是馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)特征的設(shè)想。由于蘇聯(lián)是世界上**個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，所以，蘇聯(lián)在探索社會(huì)主義建設(shè)道路之初，主要是遵循馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義的描述。加之蘇聯(lián)處在資本主義世界包圍之中，時(shí)刻面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，它的主要?dú)v史使命就是一方面要改變貧窮落后的面貌，另一方面又要趕上甚至超過(guò)資本主義。所以，蘇聯(lián)在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中形成了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展模式，其突出特征是高度集權(quán)的政治體制、以國(guó)家所有制為主體的單一公有制、指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。蘇聯(lián)模式是一種備戰(zhàn)型模式，在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中曾經(jīng)發(fā)揮了巨大的作用，這一點(diǎn)是應(yīng)該充分肯定的。但是，隨著實(shí)踐的深入，蘇聯(lián)模式的弊端也日益顯現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)中可以結(jié)合“社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索”等教學(xué)內(nèi)容，一方面，要講清楚蘇聯(lián)模式對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的借鑒意義。新中國(guó)成立之初，我們重視學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，這在當(dāng)時(shí)是必要的，也取得了一定的成效。另一方面，隨著蘇聯(lián)模式弊端的日益顯現(xiàn)，我們也在探索“以蘇為鑒，走自己的路”。在探索過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民逐漸找到了適合我國(guó)國(guó)情的富民強(qiáng)國(guó)之路，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在教學(xué)中通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路與傳統(tǒng)社會(huì)主義模式所不同的相關(guān)比較，使學(xué)生明確中國(guó)特色社會(huì)主義相對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的創(chuàng)新性和超越性，從而堅(jiān)定“四個(gè)自信”。 第二，中國(guó)特色社會(huì)主義與當(dāng)代資本主義發(fā)展模式的比較教學(xué)。二戰(zhàn)以后，資本主義的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的發(fā)展模式，主要有3種：一是以美英為代表的“盎格魯-撒克遜”模式。這種模式在思想淵源上，崇尚自由主義和充分的競(jìng)爭(zhēng)。二是以德、日為代表的“萊茵”模式。這種模式理論淵源是凱恩斯主義，其*顯著特征是奉行社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原理。三是以瑞典為代表的民主社會(huì)主義模式。這種模式信奉社會(huì)民主黨關(guān)于民主社會(huì)主義的基本理論，主張?jiān)谡呱贤ㄟ^(guò)溫和的調(diào)整和改良，逐步實(shí)現(xiàn)從資本主義向“民主社會(huì)主義”社會(huì)的過(guò)渡。與上述幾種模式相比，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展模式無(wú)論是價(jià)值理念還是制度設(shè)計(jì)上都有著與其根本不同的特點(diǎn)。政治上，它實(shí)行的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度，同時(shí)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，以及人民群眾的廣泛參與；經(jīng)濟(jì)上，它實(shí)行的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取向的改革；文化領(lǐng)域，它堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；對(duì)外關(guān)系上，它奉行獨(dú)立自主和平外交政策，推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。通過(guò)比較教學(xué)，使學(xué)生明確中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和獨(dú)創(chuàng)性。它是符合中國(guó)國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代潮流，引領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本制度保障。教學(xué)中還可以通過(guò)大量數(shù)據(jù)及鮮活的資料闡明新中國(guó)成立70多年特別是改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就以及國(guó)際地位的空前提升。這樣短的時(shí)間里，人口規(guī)模如此巨大的國(guó)家，取得如此令人矚目的發(fā)展成就，在世界發(fā)展歷史上是罕見(jiàn)的。中國(guó)今日的發(fā)展，無(wú)論相較于歐美一些發(fā)達(dá)國(guó)家由于金融危機(jī)或債務(wù)危機(jī)而困難重重，還是相較于一些發(fā)展中國(guó)家由于種種原因陷入發(fā)展陷阱而停滯不前，都可謂是“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。通過(guò)這種比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，從而進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。 ……
新時(shí)代農(nóng)林高校思想政治理論課教學(xué)研究與實(shí)踐 作者簡(jiǎn)介
張暉，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)轳R克思主義經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐。獲全國(guó)高校思想政治理論課教師年度影響力人物、首批北京高校思想政治理論課特級(jí)教師等榮譽(yù)稱號(hào)。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、北京市社科基金項(xiàng)目和教育部人文社科專項(xiàng)課題等多項(xiàng)重要科研項(xiàng)目。，在《馬克思主義理論學(xué)科研究》《思想理論教育導(dǎo)刊》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)文章40余篇。 盧兆彤，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支書(shū)記兼中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委宣傳部副部長(zhǎng)，主要研究方向?yàn)楦咝｜h建與思想政治工作。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委理論學(xué)習(xí)宣講團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)優(yōu)秀黨務(wù)工作者，主持或參與多項(xiàng)省部級(jí)以上重要科研項(xiàng)目，在《中國(guó)高等教育》《中國(guó)高教研究》等核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。 李桂華，歷史學(xué)博士、特聘研究員、博士生導(dǎo)師，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支副書(shū)記。現(xiàn)兼任全國(guó)港澳研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì)政黨理論北京研究基地特邀研究員、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委理論宣講團(tuán)秘書(shū)長(zhǎng)。北京高校思想政治理論課特級(jí)教師、高校思想政治理論課教師影響力提名人物、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)青年學(xué)術(shù)新星，近年來(lái)主要從事農(nóng)村基層黨建、政黨協(xié)商等相關(guān)問(wèn)題的研究，主持參與國(guó)家社科基金等項(xiàng)目多項(xiàng)，并在《中共黨史研究》《當(dāng)代中國(guó)史研究》等刊物發(fā)表論文多篇。
書(shū)友推薦
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書(shū)
- >
月亮虎
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(shū)(紅燭學(xué)術(shù)叢書(shū))
- >
煙與鏡
- >
李白與唐代文化
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書(shū):一天的工作
- >
朝聞道
本類暢銷
