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推手踐習錄 版權信息
- ISBN：9787571415907
- 條形碼：9787571415907 ; 978-7-5714-1590-7
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
推手踐習錄 本書特色
○吳式太極拳家馬長勛先生親自審定○作者多年與馬長勛先生在推手教與學中的精華提煉○易領悟、可復制，短時間內帶你帶入懂勁之門
推手踐習錄 內容簡介
王子鵬在跟馬長勛先生學拳的過程中發現，學習推手能更好地理解拳論、促進太極拳其他項目學習。故而在隨老師馬長勛先生練拳的過程中，不斷摸索著改良太極拳的訓練。而他的這一想法，與馬長勛先生多年來練拳、教拳的思考不謀而合。于是，他將太極拳推手的諸多問題凝煉為81個小節，配以馬長勛老師教拳、教推手的照片，附以傾盡心力為自己的探索做實驗的記錄，以期廣大太極拳愛好者借這些詳實的練拳體會、細則體悟到身，依此炮制，步入懂勁之門。
推手踐習錄 目錄
**章 我獨異于人
為什么練太極拳？
我們練的是什么樣的太極拳
不會推手就等于不會太極拳
太極拳的“核心”
不遇明師莫強猜
玩索而有得
無為法與有為法
一生有多少個十年？
標準與步驟
第二章 一陰一陽之謂道
為什么要先練推手呢？
有問有答
甲方乙方
合手
合手與陰陽
合手與摔跤
打人會打，挨打會挨
推個手，你蹦啥？
“藝術”與“技術”：兩條路線
第三章 知己知彼
不要“抬杠”
聽勁
喂手
知彼與知己
站樁的實驗
打輪與基本功
擁捋擠按須認真
斗智不斗勇
文化人的困境
第四章 舍己從人
定步推手
比賽與表演
太極拳的身法
怎么練身法
恐懼心和勝負心
舍己從人與舍近求遠
屁股決定腦袋
第五章 允執厥中
盤拳
萬不得有一定之架子
不要亂編架子
為“二十四式”說句話
此“中”有真意
“守中”與“兩端”
凌空勁
第卉章為道目損
輕重浮沉
陰陽相濟
做減法，返先天
開悟
向腰腿求
力由脊發？
支撐八面
形于手指
第七章 上善若水
先在心，后在身
心悅誠服
變化氣質
上善若水
不和外人推手
技擊
行禪坐亦禪
馬老的“秘籍”
太極拳要巧練
益壽延年不老春
太極拳與謀生
太極拳與丹道
第八章 一以貫之
松是*大的竅門
松、整、靈三位一體
松與整
松與靈
松與靈性
松肩
松與內勁
松與軟
松與順
松與彈
松與自然
松與“真松”
松與信
第九章 管錐編
拳練一個理
《太極拳論》淺解
《十三勢歌》淺見
《打手歌》淺注
武譜拾遺
李譜管窺
王家太極精髓
附錄一
己亥端午“太極小禪七”
附錄二
第二次“小型實驗班”
附錄三
東壩郊野學拳記
潛真堂內參無隱，京城三天識太極
“懂勁”初探
跋 傳承的秘密
為什么練太極拳？
我們練的是什么樣的太極拳
不會推手就等于不會太極拳
太極拳的“核心”
不遇明師莫強猜
玩索而有得
無為法與有為法
一生有多少個十年？
標準與步驟
第二章 一陰一陽之謂道
為什么要先練推手呢？
有問有答
甲方乙方
合手
合手與陰陽
合手與摔跤
打人會打，挨打會挨
推個手，你蹦啥？
“藝術”與“技術”：兩條路線
第三章 知己知彼
不要“抬杠”
聽勁
喂手
知彼與知己
站樁的實驗
打輪與基本功
擁捋擠按須認真
斗智不斗勇
文化人的困境
第四章 舍己從人
定步推手
比賽與表演
太極拳的身法
怎么練身法
恐懼心和勝負心
舍己從人與舍近求遠
屁股決定腦袋
第五章 允執厥中
盤拳
萬不得有一定之架子
不要亂編架子
為“二十四式”說句話
此“中”有真意
“守中”與“兩端”
凌空勁
第卉章為道目損
輕重浮沉
陰陽相濟
做減法，返先天
開悟
向腰腿求
力由脊發？
支撐八面
形于手指
第七章 上善若水
先在心，后在身
心悅誠服
變化氣質
上善若水
不和外人推手
技擊
行禪坐亦禪
馬老的“秘籍”
太極拳要巧練
益壽延年不老春
太極拳與謀生
太極拳與丹道
第八章 一以貫之
松是*大的竅門
松、整、靈三位一體
松與整
松與靈
松與靈性
松肩
松與內勁
松與軟
松與順
松與彈
松與自然
松與“真松”
松與信
第九章 管錐編
拳練一個理
《太極拳論》淺解
《十三勢歌》淺見
《打手歌》淺注
武譜拾遺
李譜管窺
王家太極精髓
附錄一
己亥端午“太極小禪七”
附錄二
第二次“小型實驗班”
附錄三
東壩郊野學拳記
潛真堂內參無隱，京城三天識太極
“懂勁”初探
跋 傳承的秘密
展開全部
推手踐習錄 節選
我們常常把不合手的推手，比喻為摔跤，但實際上，傳統的摔跤，我們的“中國式摔跤”，同樣是講合手的。 馬老講推手，經常拿摔跤來比喻，他年輕的時候，也喜歡看摔跤。但馬老說的摔跤，不是我們在奧運會比賽上看到的摔跤，那個摔跤沒有什么看頭，馬老說的是“中國式摔跤”。 清帝退位以后，一大批曾經在宮廷、軍隊里供職的摔跤教師流落民間。馬老回憶說，那個時候摔跤教師的境遇比太極拳師要慘多了。大清沒了，當年大清朝“善撲營”摜跤的老師父們也就流落到民間了。為了謀生，有的老師父干脆拿這個當職業，但比較少，大部分老師父都拉不下這個臉兒。但技藝總要傳承下來，于是，這些老師父們也開始教徒弟，這樣就培養了一批年輕人。1949年前后，北京的跤場有很多，各個公園都有，特別是朝陽門、西直門、永定門，這些個“門臉”附近有好多跤場，也出了很多摔跤名家，其中就包括馬老經常提到的“寶三”寶善林、“沈三”沈友三。 1953年，中國式摔跤被列入國家體育運動競賽項目，并舉行了全國比賽。1956年，國家體委頒布了《中國式摔跤運動員等級制》，1957年頒布了《中國式摔跤規則》。在1959年**屆全國運動會上，中國式摔跤被列為正式比賽項目。但是，一比賽，有了勝負，慢慢地，問題就出來了。因為中國式摔跤，也是根植于中國文化的優秀技擊形式，它不是用傻力氣，也是用技巧的。用技巧，就需要兩個人“合手”。 那時候，馬老喜歡看摔跤。除了沈三、寶三，馬老印象很深的還有魏老、啞巴、小背頭……這些都是當年的稱呼，我也沒有去考證這些老前輩實際上叫什么名字。馬老說這些名家的摔跤，都很漂亮，走起來都很“合”。 但也有出問題的時候。有一年，北海公園舉辦了一場摔跤比賽，寶三是裁判長，馬老當時是個小年輕，是寶三的裁判員。 據馬老回憶，那場比賽寶三有四個徒弟參賽，其中一個是北京某電子管廠的摔跤教練，名字大概叫徐茂（音），馬老經常看他摜跤，摜跤摜得非常漂亮。那天他的對手是一個年輕人，沒有運動服，連襪子都沒有，光腳穿一雙鞋。這人特有勁兒，把徐茂的小袖一拽，往那里一杵，像鐵塔一樣不動窩。徐茂這個時候什么招兒也使不出來。 作為裁判員，馬老趕緊問裁判長，寶先生，遇見這種情況怎么辦呢？寶三先生也是嘆口氣說，這玩意兒就不能比賽，倆人得合，才能走出“跤”來。這位什么也不會，就有力氣，你也不好弄，你也不能打人家吧。 就這樣，這一場，徐茂愣是沒“開壺”，這人*后得了第二或者第三名。等比賽散了場，這人就坐在那里抽煙袋。馬老也好奇，看他沒走，就湊過去和他聊天。 馬老說，老兄，怎么看不見您的跤絆子啊？ 那人一看是裁判員，就說，我就不會摔跤，我看這摔跤不就是較勁嗎，我就來了。 馬老說，那您是干什么工作的？ 他說，我是裝卸工，咱有勁兒，200斤的大米，抄起來就走。卸洋面，我能一次弄12袋。馬老一聽，這是沒法弄。那時候洋面44斤一袋，12袋是528斤重。人家扛起來就走，你怎么能弄得過人家？ 能扛起500多斤的重量，這在今天看來似乎有點不可思議。但馬老說，舊社會，“腳行”有規矩，不過500斤，沒有人抬。一個箱子400多斤，到地兒一貓腰，一摳底就得起來。上樓的時候，上塊跳板就得走過去，不可能倆人搭著。 馬老出生于河北省棗強縣，離衡水近。衡水有火車站，就有以裝卸搬運為生的“腳行”。舊社會，選腳行頭兒，就看誰有力氣，就地取材的話，就要扛鐵軌。那個時候的鐵軌一根是800斤，你要當頭兒，你就得扛起來，沒兩下子你能鎮得住大家嗎？ 馬老回憶，有一年，衡水火車站選腳行頭兒。原來那個頭頭，扛一根鐵軌800斤。后來又來了一位，800斤的鐵軌，上面再擱一口袋綠豆，綠豆很沉，100多斤。原來那位頭兒一看：大爺，您來吧。你行你上！馬老說，那個時候真是憑本事吃飯，干什么都得有能耐，所以，很多人都有自己的“絕活”。 我記得自己小時候，跟著姑父練拳，在姑父家里練“燕子喝水”，都是往下一撲，胸部著地。那時候，我很笨，練得很不像個樣子。在一旁做飯的表奶奶忍不住說，這都練的什么呀，你表爺爺他們在世的時候，都是從這個房梁上過去，胸脯子都不能挨著房梁。
推手踐習錄 作者簡介
王子鵬，吳式太極拳第六代傳人。1971 年 2月生于河南省鹿邑縣，1994 年畢業于鄭州大學政治系，先后在《北京晨報》、《經濟觀察報》、《北京娛樂信報》、《中國房地產報》、搜狐、《中國水利報》等媒體工作，當過記者、編輯、主編，擔任過主任等職務。2016 年出版《吳式太極拳南湖傳習錄》，引起較大反響。
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