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包郵 中國教師與學(xué)生史研究-(——當(dāng)代教育史研究新進(jìn)展)
作者：趙國權(quán)
開本：
其他
頁數(shù)：
360
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中國教師與學(xué)生史研究-(——當(dāng)代教育史研究新進(jìn)展) 版權(quán)信息
- ISBN：9787520392440
- 條形碼：9787520392440 ; 978-7-5203-9244-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國教師與學(xué)生史研究-(——當(dāng)代教育史研究新進(jìn)展) 內(nèi)容簡介
自二十世紀(jì)七八十年代以來，受法國年鑒學(xué)派的影響，中外歷史研究開始視野下移，并向生活史轉(zhuǎn)向，中國教育史研究也緊跟歷史研究轉(zhuǎn)向的步伐，開始關(guān)注普通人群的教育生活及教育史學(xué)科的重新建構(gòu)，本研究所涉及的中國教師史、應(yīng)試與學(xué)校史以及學(xué)科史，便是近年來中國教育史研究的主要熱門話題，且無論是研究主體、研究視角、學(xué)科支持還是研究結(jié)論等多有創(chuàng)新。，研究主體的針對(duì)性。以往對(duì)中國教育史的研究，多是傾向于對(duì)中國教育思想與教育制度的研究，作為教育活動(dòng)主體的人的地位不突出，只見物而不見人，而教師與學(xué)生正是教育及教學(xué)活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的兩大主體。因此，本研究讓教育活動(dòng)中的兩大主體即教師及學(xué)生，從幕后走到前臺(tái)，讓他們成為教育舞臺(tái)的主角，借以改變以往教育史研究中的“見物不見人”現(xiàn)象，讓教育史真正成為“人”的教育史，而不是“物”的教育史。
中國教師與學(xué)生史研究-(——當(dāng)代教育史研究新進(jìn)展) 目錄
教師與學(xué)生史
理念·境界·情操——《竺可楨日記》閱讀札記
傳統(tǒng)教師觀的歷史沿革及意義
名師教學(xué)技能為何難以復(fù)制：從古代塾師教學(xué)“絕活”難以傳承談起
先秦時(shí)期中國教師理論體系概述
先秦創(chuàng)始墨家的原創(chuàng)性教育思想探析
元代書院山長角色的轉(zhuǎn)變——以元末學(xué)者陶安為中心的探討
明清宮廷教育與皇子的讀書生活
清代官學(xué)教師捐納制度研究
清代江南鄉(xiāng)村女塾師述略——以蘇南蘇、松、常、太為例
清末小學(xué)教師的轉(zhuǎn)型與在職培訓(xùn)
上說下教：江州“義門陳氏”家族教育活動(dòng)場景再現(xiàn)
民國時(shí)期中小學(xué)教師與訓(xùn)育
民國高校教師生活研究的歷史定位
民國時(shí)期大學(xué)教師“跑街式生活”研究
回歸人本：陳鶴琴、陶行知教育本土化辦學(xué)探索的價(jià)值共識(shí)
陳寶泉師范教育思想探析
大學(xué)生生活的主體敘事及其特質(zhì)（1977-1990）
科舉與教化
科舉制的廢止與科舉學(xué)的興起
八股文的作用和意義
卑微者的尊嚴(yán)：宋代伎藝人的文藝教化活動(dòng)
“物有本末，事有終始”——論科舉考試的文化淵源
校非“圍城”：董渭川“學(xué)校社會(huì)化”思想的啟示
課本抗戰(zhàn)之山東《戰(zhàn)時(shí)教科書》
抗戰(zhàn)時(shí)期日偽在山西實(shí)施的奴化基礎(chǔ)教育
教育史學(xué)研究
教育生活史：教育史學(xué)研究新領(lǐng)域
舊套路與新范式：歷史視野中的大學(xué)理念研究
尋求支點(diǎn)與突破：對(duì)教育活動(dòng)史研究的幾點(diǎn)思考
人的重新發(fā)現(xiàn)與教育關(guān)系的嘗試性重構(gòu)——以晚清教育活動(dòng)變遷為例
實(shí)踐一生存哲學(xué)中的“身體”：構(gòu)建教育歷史的另類視角
后記
理念·境界·情操——《竺可楨日記》閱讀札記
傳統(tǒng)教師觀的歷史沿革及意義
名師教學(xué)技能為何難以復(fù)制：從古代塾師教學(xué)“絕活”難以傳承談起
先秦時(shí)期中國教師理論體系概述
先秦創(chuàng)始墨家的原創(chuàng)性教育思想探析
元代書院山長角色的轉(zhuǎn)變——以元末學(xué)者陶安為中心的探討
明清宮廷教育與皇子的讀書生活
清代官學(xué)教師捐納制度研究
清代江南鄉(xiāng)村女塾師述略——以蘇南蘇、松、常、太為例
清末小學(xué)教師的轉(zhuǎn)型與在職培訓(xùn)
上說下教：江州“義門陳氏”家族教育活動(dòng)場景再現(xiàn)
民國時(shí)期中小學(xué)教師與訓(xùn)育
民國高校教師生活研究的歷史定位
民國時(shí)期大學(xué)教師“跑街式生活”研究
回歸人本：陳鶴琴、陶行知教育本土化辦學(xué)探索的價(jià)值共識(shí)
陳寶泉師范教育思想探析
大學(xué)生生活的主體敘事及其特質(zhì)（1977-1990）
科舉與教化
科舉制的廢止與科舉學(xué)的興起
八股文的作用和意義
卑微者的尊嚴(yán)：宋代伎藝人的文藝教化活動(dòng)
“物有本末，事有終始”——論科舉考試的文化淵源
校非“圍城”：董渭川“學(xué)校社會(huì)化”思想的啟示
課本抗戰(zhàn)之山東《戰(zhàn)時(shí)教科書》
抗戰(zhàn)時(shí)期日偽在山西實(shí)施的奴化基礎(chǔ)教育
教育史學(xué)研究
教育生活史：教育史學(xué)研究新領(lǐng)域
舊套路與新范式：歷史視野中的大學(xué)理念研究
尋求支點(diǎn)與突破：對(duì)教育活動(dòng)史研究的幾點(diǎn)思考
人的重新發(fā)現(xiàn)與教育關(guān)系的嘗試性重構(gòu)——以晚清教育活動(dòng)變遷為例
實(shí)踐一生存哲學(xué)中的“身體”：構(gòu)建教育歷史的另類視角
后記
展開全部
中國教師與學(xué)生史研究-(——當(dāng)代教育史研究新進(jìn)展) 作者簡介
趙國權(quán)，教育學(xué)博士，教育史專業(yè)碩士生牽頭導(dǎo)師，日本中央大學(xué)訪問學(xué)者。兼任中國陶行知研究會(huì)理事，炎黃文化研究會(huì)童蒙專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事，河南省華夏文化研究會(huì)副會(huì)長，開封市政協(xié)常委等。發(fā)表論文百余篇，出版學(xué)術(shù)著作《多元與開放：社會(huì)大變局中的兩宋女子教育生活》《宋代“家國同構(gòu)”下的多元社會(huì)教化研究》《南宋教育史》及主編《中國教育史》《中國教育活動(dòng)通史·秦漢魏晉南北朝卷》《中原文化大典教育卷私學(xué)書院》等多部。
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