創(chuàng)意中式點(diǎn)心 版權(quán)信息
- ISBN:9787568073172
- 條形碼:9787568073172 ; 978-7-5680-7317-2
- 裝幀:一般銅版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
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創(chuàng)意中式點(diǎn)心 本書特色
適讀人群 :吃貨及飲食文化達(dá)人、點(diǎn)心甜品鐘情者、美食鑒賞家1.不止教你技巧和技術(shù)的點(diǎn)心制作深度食譜書 對(duì)不會(huì)和面的南方人來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì)和面和調(diào)餡是制作面點(diǎn)前必須掌握的技能。而對(duì)于以面食為主的北方人來(lái)說(shuō),這兩項(xiàng)技能自然不在話下,但是要想做出好看又美味的點(diǎn)心,還得在完整的知識(shí)體系指導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)。我們周圍會(huì)做面食卻不會(huì)做點(diǎn)心的北方人其實(shí)并不在少數(shù)。從認(rèn)識(shí)面團(tuán)開始進(jìn)入到千變?nèi)f化的中式點(diǎn)心制作之旅中。和面高手都不一定清楚的面團(tuán)理論知識(shí),書中都將一一涵蓋,讓您不再只知其一,不知其二,知其然還要知其所以然。 2.換個(gè)思路學(xué)做中式點(diǎn)心 中式點(diǎn)心有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的飲食文化背景,所屬派系也五花八門,不同地方都有自己的特色點(diǎn)心。面對(duì)種類眾多的點(diǎn)心,究竟要如何入手學(xué)習(xí)并制作呢?對(duì)中國(guó)人,尤其是擅長(zhǎng)做面食的北方人來(lái)說(shuō),每天都在實(shí)踐和操作中,市面上也有很多教材圖書可供選擇,似乎不需要再多一本了。但這正是這本書出版的意義所在,人們對(duì)習(xí)以為常的事情反而容易忽視,這本由日本廚師寫就的點(diǎn)心制作指南,從一個(gè)外國(guó)人的角度為我們找到中式點(diǎn)心研習(xí)的一個(gè)適當(dāng)切入點(diǎn)——面團(tuán)。作者認(rèn)為掌握基本面團(tuán),才能有更多的變化;在擁有傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上才能創(chuàng)新。希望能讓讀者朋友接觸更多中國(guó)點(diǎn)心的飲食文化以及獨(dú)特的技術(shù),并加深學(xué)識(shí)。當(dāng)然,希望給專業(yè)料理人也能帶去更多啟發(fā)和思考。 3.掌握基本方法,以不變應(yīng)萬(wàn)變,每個(gè)人都能成為點(diǎn)心專家 中式點(diǎn)心不僅造型千變?nèi)f化,而且口味也是根據(jù)餡料的不同而咸甜皆可。多種的面團(tuán)、多樣的內(nèi)餡、多款的造型,但是萬(wàn)變不離其宗,只要掌握了面團(tuán)和餡料的制作要領(lǐng)就能以不變應(yīng)萬(wàn)變。在諳熟食材的特性、餡料的搭配和比例等基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,隨心所欲地制作自己想吃、在家就能做得出的中式點(diǎn)心。作者說(shuō)當(dāng)小籠包在嘴里化開了皮,湯汁四溢的時(shí)候,他就這樣走進(jìn)了點(diǎn)心的世界。希望這本書也能成為帶您走入點(diǎn)心世界的**本書。 4.中式點(diǎn)心大搜羅 本書囊括了中國(guó)各地歷經(jīng)時(shí)代檢驗(yàn)而流傳下來(lái)的傳統(tǒng)點(diǎn)心,以及沿用傳統(tǒng)技術(shù)的現(xiàn)代新產(chǎn)品,包括叉燒包、薩其馬、蛋黃千層糕、月餅、蛋撻、牡丹酥、干蒸燒賣、三鮮鍋貼、龍須糖等經(jīng)典品類,還有咸水角、豉汁蒸排骨、荷葉糯米雞、豆腐花、姜汁撞奶、楊枝甘露等茶樓小吃點(diǎn)心,當(dāng)然也有深受西方飲食文化影響的雪糕、雪花酪和果凍布甸等甜點(diǎn)心。
創(chuàng)意中式點(diǎn)心 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是由日本辻調(diào)理師專門學(xué)校監(jiān)修(該學(xué)校不僅是日本名校,也有世界三大廚藝學(xué)校之一的美譽(yù))、由日本資深料理師撰寫的中式點(diǎn)心制作的實(shí)用類操作指南。 作者潛心鉆研中式點(diǎn)心多年,在書中將其多年的研究成果傾囊相授。扎實(shí)的理論和技術(shù),為您開啟包羅萬(wàn)象的中式點(diǎn)心的世界。作者認(rèn)為中式點(diǎn)心制作的關(guān)鍵在于面團(tuán)和餡料,所以書中重點(diǎn)介紹了各類面團(tuán)和各種餡料的制作方法,還廣泛收錄了中國(guó)各地備受人們喜歡的中式點(diǎn)心,以及在這些技術(shù)基礎(chǔ)上順應(yīng)時(shí)代潮流而產(chǎn)生的新品,用通俗易懂的語(yǔ)言詳細(xì)地介紹了餃子、包子、糕點(diǎn)和餅類及常見甜品和小吃等的制作步驟。 從材料準(zhǔn)備到烹飪方法,從和面到餡料制作,從搟面到包餡,即使完全沒有點(diǎn)心制作經(jīng)歷的烹飪小白也能輕松上手,在家就能制作出色香味俱全的中式點(diǎn)心。當(dāng)然,書中升級(jí)款的品類對(duì)專業(yè)廚師來(lái)說(shuō)也有參考價(jià)值和意義。
創(chuàng)意中式點(diǎn)心 目錄
創(chuàng)意中式點(diǎn)心 節(jié)選
點(diǎn)心的概要 點(diǎn)心,有著吃少量東西的意思,隨著唐朝面粉制作技術(shù)的提升以及宋朝商業(yè)的發(fā)達(dá),點(diǎn)心也逐漸發(fā)展起來(lái)。 點(diǎn)心、小吃 點(diǎn)心,原本有著“吃少量東西”的意思,可代指除正餐以外的各類食物。點(diǎn)心的種類繁多,狹義理解是使用小麥粉、米粉和五谷粉制作出來(lái)的食物,它們的外形都很小巧,用筷子或手抓就可以將它們一一分開。點(diǎn)心造型精致美觀,凝聚了廚師的獨(dú)特手法。與點(diǎn)心有著同樣意思的“小吃”,其含義大于點(diǎn)心, 但二者其實(shí)很難嚴(yán)格區(qū)分。小吃可以提前做好,較容易制作,平民廉價(jià)的品種會(huì)多一些。家常菜、米飯、小麥粉做的料理 —“面類”和米粉做的料理 —“粉類” 等都被裝在小盤和小碗里。小吃還包括甜品,因此它涵蓋的范圍更廣。另外,在有些地方,“小吃”和“小食”是同義詞。 點(diǎn)心的種類 點(diǎn)心大致分為甜點(diǎn)和咸點(diǎn)。甜點(diǎn)有中國(guó)傳統(tǒng)的廣式、蘇式和京式等點(diǎn)心以及西式點(diǎn)心。咸點(diǎn)則泛指除了甜點(diǎn)以外的其他品種,其中較突出的是,味道和形狀都充滿中國(guó)風(fēng)的包子、餃子和燒麥等。 另外,甜食里有“甜菜”。雖然很難定義其與甜點(diǎn)的區(qū)別,但與其說(shuō)它是甜的菜品,還不如說(shuō)是甜食更合適些。傳統(tǒng)的甜菜大多數(shù)是像“三不粘”(見第314頁(yè)) 和“炒核桃泥”(見第319頁(yè))這些無(wú)法提前準(zhǔn)備的現(xiàn)做熱菜。甜的湯水 —“甜水”(見第286頁(yè))絕對(duì)是花樣*多的甜食。 甜菜不只是一道菜,它還和時(shí)代有著密切的關(guān)聯(lián)。傳統(tǒng)的甜菜是用大盤子和大碗來(lái)裝的,很多都需要用到調(diào)羹,如今卻是分裝在小盤中,按照用餐風(fēng)格和個(gè)人喜好來(lái)提供。另外,不局限于中國(guó)烹飪手法的新甜食和新的享用方式也紛紛出現(xiàn)。雪糕、雪花酪和撻等搭配上傳統(tǒng)的甜菜制成了新的甜食,這是從受西洋飲食文化影響很大的城市 —香港開始遍及的。 甜菜用小盤和小碗分裝,與甜點(diǎn)一起統(tǒng)稱為“甜品”,出現(xiàn)在了茶點(diǎn)的菜單上。另外,點(diǎn)心里還分有日常食用和只在傳統(tǒng)節(jié)假日和特定時(shí)間食用的季節(jié)性食品。名稱和分類如下。 【常期點(diǎn)心】 日常提供的點(diǎn)心。也叫作“日常點(diǎn)心”。 【星期美點(diǎn)】 星期是周的意思,即本周推薦的特制點(diǎn)心。 【四季點(diǎn)心】 應(yīng)季所提供的點(diǎn)心。 【節(jié)日點(diǎn)心】 和節(jié)假日、傳統(tǒng)節(jié)日有著深遠(yuǎn)關(guān)系,季節(jié)性非常強(qiáng)的點(diǎn)心。 【筵席點(diǎn)心】 繼筵席的甜菜后上的點(diǎn)心。也叫作“席上點(diǎn)心”。 另外,地方不同,點(diǎn)心的種類和風(fēng)味也會(huì)有所不同。 點(diǎn)心的普及發(fā)展和茶 點(diǎn)心與茶的關(guān)系既古老又深遠(yuǎn)。用于制作點(diǎn)心的小麥據(jù)說(shuō)是在四千年前從兩河流域傳入中國(guó)的。到了唐朝,華北平原開始盛行栽培小麥,將小麥碾磨成面粉的技術(shù)使面粉的食用開始變得大眾化,面食逐漸成為了日常食品。到了宋朝,唐朝曾于都城長(zhǎng)安施行的宵禁和經(jīng)營(yíng)夜市的禁令也被取消,汴梁和臨安的市民可以在街上自由活動(dòng),街市開始熱鬧起來(lái)。熱鬧的夜市使京城逐漸發(fā)展成了商業(yè)城市。在娛樂場(chǎng)所“瓦子”中,有常設(shè)的劇場(chǎng),還有曲藝說(shuō)唱用的曲藝場(chǎng)、茶店和酒樓等餐食店。店里、街頭和廣場(chǎng)上都能看到戲劇和雜技等表演,可以吃到饅頭、包子、云吞、餃子、 胡餅(見第17頁(yè),“餅”)、面、粽子和團(tuán)子等很多點(diǎn)心和小吃。 另一方面,唐朝經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和繁榮,使與道教和佛教關(guān)系密切的茶文化也開始得以傳播。尤其是在陸羽的貢獻(xiàn)下,到了中唐和宋朝,喝茶開始普及。 隨著茶的普及,點(diǎn)心作為“茶點(diǎn)”也開始發(fā)展起來(lái)。 而茶樓和茶館的多元經(jīng)營(yíng)方式也促進(jìn)了點(diǎn)心的發(fā)展。 北方和蘇州的大多數(shù)茶館都是直接往蓋碗里放入茶葉泡著喝,茶點(diǎn)主要以西瓜籽、南瓜籽、干果等為主,很少有點(diǎn)心種類。主要還是以喝茶為消遣。而在盛行喝茶的廣東和香港的茶樓,大多數(shù)的早餐 菜單上會(huì)有包子、燒麥、粥品和各種“糕品”(見第160頁(yè)),也會(huì)有甜點(diǎn)。午餐和下午茶供應(yīng)的飯類和面粉類也會(huì)一并記在菜單上。點(diǎn)心既可以做便餐吃,也可以當(dāng)作主餐吃。這時(shí),喝茶的點(diǎn)心淡化了吃點(diǎn)小零食的意思,反而變成了常食。 地方點(diǎn)心 雖然喝茶、食用點(diǎn)心的習(xí)慣在中國(guó)開始廣泛流傳起來(lái),但是不同地方吃的東西和消遣的方式會(huì)有所不同。 就像各地都會(huì)有自己的名菜一樣,每個(gè)地方也會(huì)有自己的名點(diǎn)。如右表所記載,各地的傳統(tǒng)點(diǎn)心和小吃反映了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日的儀式(活動(dòng))和風(fēng)俗習(xí)慣,具有家鄉(xiāng)特色的品種豐富多彩。
創(chuàng)意中式點(diǎn)心 作者簡(jiǎn)介
作者:吉岡勝美 日本辻調(diào)理師專門學(xué)校中國(guó)料理主任教授。從辻調(diào)理師專門學(xué)校畢業(yè)后,于1981年在香港的敬賓酒家研修廣東點(diǎn)心。他于1987年在香港的富麗華酒家、1996年在廣州的廣東大廈.潮苑春研修廣東料理與廣東點(diǎn)心。他尤其擅長(zhǎng)于廣東料理,制作料理時(shí)常使用蔬菜,健康且口感細(xì)膩。他用清晰的語(yǔ)言記錄自己的實(shí)踐,形成了獨(dú)特的料理理論。他在日本著有多部著作,包括《點(diǎn)心與小菜》(合著,鐮倉(cāng)書房出版)、《廣東料理精華——香港的技巧》(合著,同朋社出版)、《簡(jiǎn)單美味的中國(guó)菜肴》《蒸汽中國(guó)》和《詳解中國(guó)料理基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)》(以上幾本由柴田書店出版)等。 日語(yǔ)版由日本辻調(diào)理師專門學(xué)校監(jiān)修,該學(xué)校不僅是日本名校,也有世界三大廚藝學(xué)校之一的美譽(yù)。辻調(diào)集團(tuán)在大阪,東京和法國(guó)都有學(xué)校,主要培養(yǎng)西式料理、日本料理、中國(guó)料理和糕點(diǎn)及面點(diǎn)方面的專業(yè)人才。集團(tuán)目前共有約500名教師,他們不僅在世界一流餐廳擁有豐富的從業(yè)經(jīng)驗(yàn),也在各項(xiàng)世界大賽上斬獲了許多獎(jiǎng)項(xiàng),培育出了一大批優(yōu)秀的料理精英。《2019年京都??大阪??東京米其林指南》里,共有56家由辻調(diào)理的畢業(yè)生擔(dān)當(dāng)主廚的餐廳上榜。 譯者:韓潔羽 2005年從北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)。畢業(yè)后在日本玩具公司TAKARATOMY負(fù)責(zé)過產(chǎn)品設(shè)計(jì)翻譯工作,并有8年在聯(lián)想供應(yīng)鏈負(fù)責(zé)日本訂單交付的工作經(jīng)驗(yàn)。除此之外,譯有《服裝造型學(xué)》一書。因喜愛美食,另譯有一本日本美食書,目前待出版。
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