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教師必讀書100部:新教師職業發展叢書 版權信息
- ISBN：9787510020124
- 條形碼：9787510020124 ; 978-7-5100-2012-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
教師必讀書100部:新教師職業發展叢書 內容簡介
高素質的教師不僅應該是有知識、有學問的人，而且還必須是有道德、有理想、有專業追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷超越自我的人；不僅是專業學科領域的專家，而且是教育科學的專家。
教師必讀書100部:新教師職業發展叢書 目錄
古希臘
《理想國》
古羅馬
《雄辯術原理》
英國
《教育漫話》
《教育論》
《科學與教育》
《教育的目的》
《教育原理》
《薩默希爾——激進的兒童教育方法》
《教育與美好生活》
《別國的學校和我們的學校》
《再論教育目的》
法國
《論對孩子的教育》
《愛彌兒——論教育》
《兒童學的新觀念》
《教育漫談》
《終身教育引論》
德國
《普通教育學》
《人的教育》
《德國教師培養指南》
《卡爾·威特的教育》
《審美教育書簡》
《勞作學校要義》
《創造性思維》
《什么是教育》
《學習，別聽學校的》
西班牙
《論教育》
捷克
《大教學論》
瑞典
《兒童的世紀》
奧地利
《兒童的人格教育》
意大利
《童年的秘密》
《愛的教育》
瑞士
《葛篤德如何教育她的子女》
《教育科學與兒童心理學》
俄羅斯
《人是教育的對象》
前蘇聯
《國民教育論》
《思維和語言》
《教育詩》
《帕夫雷什中學》
《教學與發展》
《教學教育過程*優化》
《三分是怎樣消失的》
格魯吉亞
《學校無分數教育三部曲》
加拿大
《生活體驗研究——人文科學視野中的教育學》
《變革的力量——透視教育改革》
美國
《教育心理學概論》
《民主主義與教育》
《教育與新人》
《課程與教學的基本原理》
《動機與人格》
……
日本
中國
其他
《理想國》
古羅馬
《雄辯術原理》
英國
《教育漫話》
《教育論》
《科學與教育》
《教育的目的》
《教育原理》
《薩默希爾——激進的兒童教育方法》
《教育與美好生活》
《別國的學校和我們的學校》
《再論教育目的》
法國
《論對孩子的教育》
《愛彌兒——論教育》
《兒童學的新觀念》
《教育漫談》
《終身教育引論》
德國
《普通教育學》
《人的教育》
《德國教師培養指南》
《卡爾·威特的教育》
《審美教育書簡》
《勞作學校要義》
《創造性思維》
《什么是教育》
《學習，別聽學校的》
西班牙
《論教育》
捷克
《大教學論》
瑞典
《兒童的世紀》
奧地利
《兒童的人格教育》
意大利
《童年的秘密》
《愛的教育》
瑞士
《葛篤德如何教育她的子女》
《教育科學與兒童心理學》
俄羅斯
《人是教育的對象》
前蘇聯
《國民教育論》
《思維和語言》
《教育詩》
《帕夫雷什中學》
《教學與發展》
《教學教育過程*優化》
《三分是怎樣消失的》
格魯吉亞
《學校無分數教育三部曲》
加拿大
《生活體驗研究——人文科學視野中的教育學》
《變革的力量——透視教育改革》
美國
《教育心理學概論》
《民主主義與教育》
《教育與新人》
《課程與教學的基本原理》
《動機與人格》
……
日本
中國
其他
展開全部
教師必讀書100部:新教師職業發展叢書 節選
約翰·杜威（1859~1952），美國哲學家和教育家，實用主義的代表人物。出生于雜貨商家庭，1875年進入佛蒙特大學學習。大學畢業后，在賓夕法尼亞州南方石油城做中學教師。兩年后，回到柏林頓，到一個鄉村學校做教師，期間開始系統研究哲學。1882年，進入美國約翰斯·霍普金斯大學學習，獲得博士學位后，曾先后在密執安大學、明尼蘇達大學、芝加哥大學執教。1894~1904年，在芝加哥大學任哲學、心理、教育系主任。1896年，創辦杜威實驗學校，用以檢驗教與學和心理學理論在實踐中的效果。1904年，到哥倫比亞大學做哲學教授，直至退休。著有專著44種，論文815篇，其中有關教育學的主要代表作有《我的教育信條》、《學校與社會》、《兒童與課程》、《教育上的道德原理》、《明日之學校》（與他女兒合著）、《民主主義與教育》、《經驗與教育》等。 《民主主義與教育》與柏拉圖的《理想國》、盧梭的《愛彌兒》并稱為西方教育史上的三座里程碑。杜威在書的序言說，他的教育理論“把民主主義的發展和科學上的實驗方法、生物科學上的進化論思想以及工業的改造聯系起來，旨在指出這些發展所表明的教材和教育方法方面的變革”。 本書除了序言外，全書分6部分26章，論述了教育的職能、教育的本質、教育的目的、課程與教材、教育的價值、教育的哲學等內容。書中特別強調了教育的實用價值和人本價值，重視教育對人對道德和社會發展的影響，使教育擺脫了孤立的知識傳授的范圍，把教育看做是社會活動的一個極其重要的方面，這使得教育在現代社會生活中獲得了應有的地位。本書中所提出的教育思想是現代教育的重要理論基礎。 杜威在本書中得出他*廣為人知的三個結論，即“教育即生活”、“學校即社會”、“教育即生長”。他認為，教育是生活所必需的，教育的過程也是生活的過程。在他看來，我們的生活就是經驗的傳遞、更新與交流的過程，而這個過程又是一個教育的過程。他所說的經驗已經不是直接通過感官所獲得的膚淺的感覺印象了，而是個體與環境相互作用的過程。教育在改造經驗的過程中增加了經驗的意義，提高了教育的指導性和學生運用知識經驗的能力。杜威強調，經驗的改造是個人的，也是社會的，教育不但能使兒童與青年得到發展，還能使社會得到發展。 杜威提出“進步教育”的理論體系，并指出進步教育的特征是：重視現實生活的需要；充分發揮兒童的積極性；重視充分發揮兒童的才能并照顧兒童的興趣，特點是注意培養兒童的創造能力，使他們成為具有創新精神的人；要通過各種“主動作業”訓練兒童掌握“就業”所需要的“工藝”。這種進步教育的本質就是一種民主主義的教育，是一種聯合生活的形式，但在不同的社會生活里，教育方法、內容、精神不盡相同。 杜威還提出了民主主義的教育哲學。他指出，首先教育是與民主主義相聯系的，因為如果人們不能受到教育，那么一個民主的政府是不能取得成功的。其次，因為民主的社會否認了外部的權威，那么人們對這個社會或政府的責任就必須是自愿的和有興趣的，這些也只有通過教育才能達到。第三，因為教育本身就是人們交流經驗的一種方式，所以，這種民主的教育應該是能夠讓每個人的能力都能得到自由的發展的。在民主教育的實施中，不僅要有適當的學校的設施，家長也要配合好，還要對傳統的教育方法和課程等進行改革，以適應民主教育的需要和發展。 杜威一向提倡教育無目的的理論，即教育的目的就是教育過程自身，反對外界強加給教育另外的目的。他認為民主主義的教育目的與他的“教育無目的論”并不矛盾，因為他所說的這種教育目的是教師或家長希望通過教育達到的目的。 杜威在這本書里提出教育史上有名的“教學五步”。即教學過程的五個步驟：（1）教師要為兒童提供一個與實際經驗相聯系的真實情境；（2）使兒童有興趣了解其中的問題并進行活動，同時獲得與兒童原有的知識經驗相聯系的資料以應付在所在情境中的問題；（3）從對現有資料的學習和情境的觀察中發現解決問題的方法；（4）讓兒童自己將所想到的所有的解決問題的方法進行整理，并做到井然有序；（5）要讓兒童有機會通過應用來檢驗他們自己想出的解決問題的方法。
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