掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰(zhàn)為何爆發(fā)及戰(zhàn)后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
大明旗號與小中華意識 : 朝鮮王朝尊周思明問題研 究 : 1637-1800 版權(quán)信息
- ISBN：9787220120787
- 條形碼：9787220120787 ; 978-7-220-12078-7
- 裝幀：精裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
大明旗號與小中華意識 : 朝鮮王朝尊周思明問題研 究 : 1637-1800 本書特色
本書是一部綜合明清史、韓國史、中韓關(guān)系史和思想史各方面論述的大作。 歷來中外學(xué)者多認(rèn)為清朝與朝鮮的關(guān)系是*為典型的宗藩關(guān)系，作者透過雙方禮節(jié)性的往來表象，卻*示出隱藏其后的歷史事實和思想淵源。 著作既彌補了朝鮮尊周思明問題系統(tǒng)研究的空缺，又增加了對傳統(tǒng)中國與周邊宗藩關(guān)系的解析，開啟了重新檢視朝鮮史及中朝關(guān)系史的新視角。
大明旗號與小中華意識 : 朝鮮王朝尊周思明問題研 究 : 1637-1800 內(nèi)容簡介
本書為研究朝鮮王朝尊周思明問題的學(xué)術(shù)專著。在朝鮮成為清朝藩屬國后，朝鮮王朝王室、儒林士人、明遺民后裔仍崇祀明朝三帝、暗中遵用明朝正朔、撰修明史。本書即以這一問題為中心，結(jié)合朝鮮歷史上正統(tǒng)觀、慕華觀、事大觀、華夷觀等主流文化心態(tài)的闡釋，系統(tǒng)全面地論述了17-19世紀(jì)，自號“小中華”的朝鮮王朝尊周思明的淵源、表現(xiàn)，重新解釋了清朝時期的中朝關(guān)系。全書主體分為七章，首章緒論，次章論述朝鮮王朝對明、清兩朝不同的文化心態(tài)，第二至六章具體探討朝鮮王朝尊周思明的表現(xiàn)，后一章則分析清朝對朝鮮尊周思明的感知與應(yīng)對。著作既彌補了朝鮮尊周思明問題系統(tǒng)研究的空缺，又增加了對傳統(tǒng)中國與周邊宗藩關(guān)系的解析，開啟了重新檢視朝鮮史及中朝關(guān)系史的新視角。
大明旗號與小中華意識 : 朝鮮王朝尊周思明問題研 究 : 1637-1800 目錄
緒 論
**節(jié) 研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 本書主旨
第三節(jié) 史料與方法
**章 朝鮮王朝對明清的基本文化心態(tài)
**節(jié) 朝鮮尊明反清的理論基礎(chǔ)
第二節(jié) 慕華事大：朝鮮對明朝的基本文化心態(tài)
一、朝鮮王朝的慕華觀
二、朝鮮王朝的事大觀
第三節(jié) 明清交替時期朝鮮文化心態(tài)之變動
一、薩爾滸戰(zhàn)前朝鮮與建州之往來
二、光海君通“虜”與仁祖反正
三、清兩征朝鮮與朝鮮之對抗
第四節(jié) 尊周攘夷：朝鮮對清朝之文化心態(tài)
一、尊周思想與朝鮮的對明情感
二、攘夷觀念與孝宗北伐
第二章 尊周思明與大報壇崇祀
節(jié) 朝鮮崇祀明朝東征將士之祠廟
一、崇祀石星、李如松之武烈祠
二、崇祀楊鎬、邢玠的宣武祠
三、朝鮮的關(guān)王廟及其相關(guān)問題
第二節(jié) 肅宗思明與大報壇之創(chuàng)設(shè)
一、大報壇創(chuàng)設(shè)之原因
二、大報壇創(chuàng)設(shè)之經(jīng)過
三、大報壇的構(gòu)造與崇祀禮節(jié)
第三節(jié) 英祖感皇恩與大報壇的變化
一、英祖的思明情感
二、大報壇由獨祀神宗到三皇并祀
三、大報壇之?dāng)U建
四、余論
第三章 朝鮮儒林與華陽洞萬東廟
節(jié) 宋時烈與萬東廟之創(chuàng)立
一、宋時烈其人其事
二、宋時烈尊明貶清的尊周觀
三、華陽洞萬東廟之創(chuàng)立
第二節(jié) 萬東廟之建制與崇祀
一、萬東廟之建制
二、萬東廟之祭祀
第三節(jié) 華陽書院與萬東廟之關(guān)系
一、華陽書院之設(shè)立
二、華陽書院建制與歷代山長
第四節(jié) 大院君改革與萬東廟之重建
一、大院君改革與萬東廟之撤廢
二、大院君之失政與萬東廟之重建
第四章 明遺民與朝宗巖大統(tǒng)廟
節(jié) 明遺民之東去朝鮮
一、明東征將士及其后裔
二、九義士及其后裔
第二節(jié) 朝宗巖大統(tǒng)廟的設(shè)立
一、三處士與朝宗巖
二、大統(tǒng)廟之設(shè)立及其崇祀
第三節(jié) 朝鮮尊周與對明遺民后裔的優(yōu)待
第五章 從正朔看朝鮮王朝的正統(tǒng)意識
節(jié) 丁卯、丙子期間正朔之爭
第二節(jié) 明清年號通用情況
一、對清文書的通用情況
二、朝鮮王朝政府公文正朔之使用
三、私人文書用明朝正朔
第三節(jié) 朝鮮祭祀中的正朔問題
第四節(jié) 朝鮮不用清賜謚號
余 論
第六章 從史書編撰看朝鮮尊周思明觀
節(jié) 有關(guān)中國史書之分析
一、朝鮮所修宋、明史書概觀
二、從《宋史筌》看朝鮮之尊周觀
第二節(jié) 李玄錫及其《明史綱目》
一、李玄錫之生平與《明史綱目》編纂之動機(jī)
二、《明史綱目》史源之考察
三、《明史綱目》之評價
四、《明紀(jì)輯略》事件與《明史綱目》之刊行
第三節(jié) 成海應(yīng)及其《皇明遺民傳》
一、成海應(yīng)生平事跡志略
二、成海應(yīng)之著述及其對明義理觀
三、《皇明遺民傳》等相關(guān)明史之成書原因
四、《皇明遺民傳》之史源、成書版本及其價值
第四節(jié) 《明實錄》東傳朝鮮與朝鮮尊周思明之關(guān)系
第五節(jié) 朝鮮尊周與尊周類史書
一、《尊周匯編》之研究
二、《國朝寶鑒別編》之編纂目的及其意義
第七章 清對朝鮮思明之感知與對應(yīng)
節(jié) 清朝塑造正統(tǒng)的努力
第二節(jié) 清朝對朝鮮之高壓政策
第三節(jié) 清朝對朝鮮之德化政策
一、釋放人質(zhì)與高壓政策的改變
二、減免歲貢與德化政策
三、對清朝使節(jié)的嚴(yán)格控制
四、對朝鮮國王與使臣的優(yōu)禮
第四節(jié) 清朝德化政策的效果
一、朝鮮對清朝認(rèn)同上的改變
二、清朝德化政策的效果
結(jié) 語 尊周思明與清代中朝關(guān)系
附表目錄
表1 朝鮮王朝關(guān)王廟情況表
表2 華陽書院歷代山長表
表3 明朝滯居朝鮮之東征將士情況表
表4 明東征將領(lǐng)后裔前往朝鮮統(tǒng)計表
表5 九義士情況表
表6 朝鮮王朝所修中國史書簡表
表7 《明史綱目》卷次編排與征引著作表
表8 《皇明遺民傳》參考書目表
表9 諸家遺民傳所錄遺民數(shù)目統(tǒng)計表
表10 幾種版本《明實錄》卷數(shù)對照表
表11 朝鮮尊周類史書狀況表
表12 朝鮮歲貢及其減省情況表
附 錄
一、大報壇示意圖
二、朝鮮王朝世系表
三、明清以來中朝關(guān)系及朝鮮尊周思明關(guān)系年表
歷史表象下的文化心態(tài)
——孫衛(wèi)國《大明旗號與小中華意識》讀后 左江
參考文獻(xiàn)
后 記
新版后記
**節(jié) 研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 本書主旨
第三節(jié) 史料與方法
**章 朝鮮王朝對明清的基本文化心態(tài)
**節(jié) 朝鮮尊明反清的理論基礎(chǔ)
第二節(jié) 慕華事大：朝鮮對明朝的基本文化心態(tài)
一、朝鮮王朝的慕華觀
二、朝鮮王朝的事大觀
第三節(jié) 明清交替時期朝鮮文化心態(tài)之變動
一、薩爾滸戰(zhàn)前朝鮮與建州之往來
二、光海君通“虜”與仁祖反正
三、清兩征朝鮮與朝鮮之對抗
第四節(jié) 尊周攘夷：朝鮮對清朝之文化心態(tài)
一、尊周思想與朝鮮的對明情感
二、攘夷觀念與孝宗北伐
第二章 尊周思明與大報壇崇祀
節(jié) 朝鮮崇祀明朝東征將士之祠廟
一、崇祀石星、李如松之武烈祠
二、崇祀楊鎬、邢玠的宣武祠
三、朝鮮的關(guān)王廟及其相關(guān)問題
第二節(jié) 肅宗思明與大報壇之創(chuàng)設(shè)
一、大報壇創(chuàng)設(shè)之原因
二、大報壇創(chuàng)設(shè)之經(jīng)過
三、大報壇的構(gòu)造與崇祀禮節(jié)
第三節(jié) 英祖感皇恩與大報壇的變化
一、英祖的思明情感
二、大報壇由獨祀神宗到三皇并祀
三、大報壇之?dāng)U建
四、余論
第三章 朝鮮儒林與華陽洞萬東廟
節(jié) 宋時烈與萬東廟之創(chuàng)立
一、宋時烈其人其事
二、宋時烈尊明貶清的尊周觀
三、華陽洞萬東廟之創(chuàng)立
第二節(jié) 萬東廟之建制與崇祀
一、萬東廟之建制
二、萬東廟之祭祀
第三節(jié) 華陽書院與萬東廟之關(guān)系
一、華陽書院之設(shè)立
二、華陽書院建制與歷代山長
第四節(jié) 大院君改革與萬東廟之重建
一、大院君改革與萬東廟之撤廢
二、大院君之失政與萬東廟之重建
第四章 明遺民與朝宗巖大統(tǒng)廟
節(jié) 明遺民之東去朝鮮
一、明東征將士及其后裔
二、九義士及其后裔
第二節(jié) 朝宗巖大統(tǒng)廟的設(shè)立
一、三處士與朝宗巖
二、大統(tǒng)廟之設(shè)立及其崇祀
第三節(jié) 朝鮮尊周與對明遺民后裔的優(yōu)待
第五章 從正朔看朝鮮王朝的正統(tǒng)意識
節(jié) 丁卯、丙子期間正朔之爭
第二節(jié) 明清年號通用情況
一、對清文書的通用情況
二、朝鮮王朝政府公文正朔之使用
三、私人文書用明朝正朔
第三節(jié) 朝鮮祭祀中的正朔問題
第四節(jié) 朝鮮不用清賜謚號
余 論
第六章 從史書編撰看朝鮮尊周思明觀
節(jié) 有關(guān)中國史書之分析
一、朝鮮所修宋、明史書概觀
二、從《宋史筌》看朝鮮之尊周觀
第二節(jié) 李玄錫及其《明史綱目》
一、李玄錫之生平與《明史綱目》編纂之動機(jī)
二、《明史綱目》史源之考察
三、《明史綱目》之評價
四、《明紀(jì)輯略》事件與《明史綱目》之刊行
第三節(jié) 成海應(yīng)及其《皇明遺民傳》
一、成海應(yīng)生平事跡志略
二、成海應(yīng)之著述及其對明義理觀
三、《皇明遺民傳》等相關(guān)明史之成書原因
四、《皇明遺民傳》之史源、成書版本及其價值
第四節(jié) 《明實錄》東傳朝鮮與朝鮮尊周思明之關(guān)系
第五節(jié) 朝鮮尊周與尊周類史書
一、《尊周匯編》之研究
二、《國朝寶鑒別編》之編纂目的及其意義
第七章 清對朝鮮思明之感知與對應(yīng)
節(jié) 清朝塑造正統(tǒng)的努力
第二節(jié) 清朝對朝鮮之高壓政策
第三節(jié) 清朝對朝鮮之德化政策
一、釋放人質(zhì)與高壓政策的改變
二、減免歲貢與德化政策
三、對清朝使節(jié)的嚴(yán)格控制
四、對朝鮮國王與使臣的優(yōu)禮
第四節(jié) 清朝德化政策的效果
一、朝鮮對清朝認(rèn)同上的改變
二、清朝德化政策的效果
結(jié) 語 尊周思明與清代中朝關(guān)系
附表目錄
表1 朝鮮王朝關(guān)王廟情況表
表2 華陽書院歷代山長表
表3 明朝滯居朝鮮之東征將士情況表
表4 明東征將領(lǐng)后裔前往朝鮮統(tǒng)計表
表5 九義士情況表
表6 朝鮮王朝所修中國史書簡表
表7 《明史綱目》卷次編排與征引著作表
表8 《皇明遺民傳》參考書目表
表9 諸家遺民傳所錄遺民數(shù)目統(tǒng)計表
表10 幾種版本《明實錄》卷數(shù)對照表
表11 朝鮮尊周類史書狀況表
表12 朝鮮歲貢及其減省情況表
附 錄
一、大報壇示意圖
二、朝鮮王朝世系表
三、明清以來中朝關(guān)系及朝鮮尊周思明關(guān)系年表
歷史表象下的文化心態(tài)
——孫衛(wèi)國《大明旗號與小中華意識》讀后 左江
參考文獻(xiàn)
后 記
新版后記
展開全部
大明旗號與小中華意識 : 朝鮮王朝尊周思明問題研 究 : 1637-1800 節(jié)選
**節(jié) 研究現(xiàn)狀
滿洲貴族入主中原大地，建立清朝，在中國歷史上是一件改朝換代的大事，對東亞傳統(tǒng)上以中國為中心的中華世界體系亦產(chǎn)生了強烈震動，東亞傳統(tǒng)的華夷觀念受到極大的沖擊。日本稱明清更替為“華夷變態(tài)”，作為清朝藩國的朝鮮王朝則始終不認(rèn)同宗主國清朝承繼了明朝以來的中華正統(tǒng)。即便到了19世紀(jì)，政治上已經(jīng)臣服清朝百余年，但文化心態(tài)上依然存在反清意識。其正面體現(xiàn)即是尊周思明——尊周尊華、思念明朝。思明反清、尊王攘夷在相當(dāng)長的時期內(nèi)成為朝鮮王朝思想的主流，義理派主宰朝鮮的正統(tǒng)思想，崇祀明朝皇帝的煙火幾百年間一直在朝鮮半島上裊裊飄拂。一個封建王朝的皇帝在本國的土地上早已成為歷史的陳跡，在鄰國幾百年間一直被虔誠地崇祀，這在世界史上亦是獨特而有趣的現(xiàn)象。
對于朝鮮的思明問題，現(xiàn)代中國代明清史專家孟森早在20世紀(jì)30年代就已注意到，但相當(dāng)長的時期內(nèi)并沒有人作過細(xì)致的研究。不過，祭祀明朝皇帝的大報壇，倒時而引人注意。40年代，王崇武作過一文《朝鮮大報壇史料匯輯》，60年代，李光濤根據(jù)《朝鮮王朝實錄》論述過大報壇的創(chuàng)制情況。80年代，臺灣地區(qū)學(xué)者劉家駒詳細(xì)論述了1636年前后朝鮮潛通明朝、潛奉明朝正朔的情況。90年代初，馮爾康又注意到大報壇、大統(tǒng)廟等問題。隨著中韓1992年建交，中國大陸韓國學(xué)熱潮興起，相關(guān)的問題漸漸引起學(xué)術(shù)界的重視。亦有學(xué)者據(jù)《朝天錄》《燕行錄》的材料探討朝鮮對華觀的演變，或多或少涉獵朝鮮思明問題，但還僅僅是個開始，尚缺乏系統(tǒng)而深入的研究。
思明問題影響了朝鮮王朝后期近300年的歷史，在韓國理應(yīng)得到重視，但事實上并不理想。當(dāng)代韓國史學(xué)注重的是其民族獨立發(fā)展的歷史，民族主義史學(xué)構(gòu)成當(dāng)代韓國史學(xué)的主體。它乃承繼日據(jù)時期韓國民族史學(xué)家申采浩（1880—1936）、崔南善（1890—1957）等人的史學(xué)風(fēng)格。1910年，韓國為日本吞并，從此進(jìn)入日本殖民統(tǒng)治時期。申采浩、崔南善等為了謀求韓國獨立，塑造了韓國自古以來獨立發(fā)展的歷史，民族獨立與發(fā)展成為史學(xué)的主體內(nèi)容。在民族爭取獨立與解放的過程中，這一點相當(dāng)必要，也極其可貴。1945年8月15日，韓國光復(fù)以后，為批判日本殖民史觀，朝鮮半島上盡管政權(quán)南北分立，但民族主義史學(xué)更得以蓬勃發(fā)展，成為解讀韓國史的主要原則，對于韓國民族的復(fù)興與國家之重建，立下了不朽功勛。不過，在當(dāng)今全球化和經(jīng)濟(jì)一體化的時代，若過分強調(diào)民族主義，就會走向狹隘與偏激。正如美國華盛頓大學(xué)著名的韓國史教授James…B.…Palais所批評的：從一開始，這種民族主義史學(xué)詮釋并未作過嚴(yán)格的學(xué)術(shù)論證，而是充滿了民族主義的狂熱情懷，對真正的學(xué)術(shù)發(fā)展并不利。歷史上，中朝關(guān)系相當(dāng)密切，雙方影響亦相當(dāng)深遠(yuǎn)，但由于偏激的民族史觀有意削弱歷史上中國的影響，許多問題都未得到應(yīng)有的重視。
對于尊周思明問題，韓國學(xué)者多從思想史角度進(jìn)行研究，與此相關(guān)的中華思想、義理思想、尊周思想等得到了學(xué)者們的注意，如論述某些重要時期的重要人物，像金尚善（1570—1652）、宋時烈（1607—1689）、李恒老（1792—1868）等人的義理觀、中華思想、對清意識、尊周思想、北伐大義等，不乏宏文。同時亦有學(xué)者從實學(xué)的角度對保守的義理思想進(jìn)行批評，探討實學(xué)派人物如北學(xué)派樸齊家（1750—1805）等人對傳統(tǒng)尊周義理思想的批評。其研究的出發(fā)點多是論述朝鮮王朝思想的流變，或者探討實學(xué)的產(chǎn)生而旁及朝鮮王朝的尊周思明問題。思想史層面的探討固然相當(dāng)重要，但是并不能完全說明問題。思明固然是思想觀念的一種反映，但還有許多的具體舉動和歷史事件，例如祭祀明朝皇帝、暗中遵用明朝正朔、編修明史書籍，等等，韓國學(xué)者皆甚少論及，迄今韓國只有一篇文章論及過大報壇。故而韓國學(xué)者主要從思想史的角度探討此問題，而對于思明問題在朝鮮王朝產(chǎn)生過怎樣的影響，又是如何形成這種思明的思潮，朝鮮王朝具體有什么樣的舉動和歷史事件，韓國學(xué)者鮮加涉獵。但此問題是揭開朝鮮王朝后期歷史以及清代中朝宗藩關(guān)系的關(guān)鍵，相當(dāng)重要。雖然亦有學(xué)者從史學(xué)史的角度對朝鮮王朝所編中國史書進(jìn)行過整理，但對朝鮮學(xué)者為何要編那些史書則缺乏充分論證。研究中韓關(guān)系史的韓國學(xué)者雖然看到了清代中朝關(guān)系的不和諧處，但都未曾進(jìn)行過深入探討。
韓國學(xué)術(shù)界雖然如此，但在韓國民間依然活躍的明義會則做了許多資料整理與編輯工作，他們與其先祖?zhèn)円粯樱襁自稱為“明遺民”，并以此為榮。甚至每年依然舉行祭祀明朝的活動。朝鮮王朝明遺民后裔幾百年祀明圣地——朝宗巖，亦成了韓國的重點保護(hù)文物，被列為韓國京畿道的地方文物保護(hù)財產(chǎn)。明義會在20世紀(jì)七八十年代相當(dāng)活躍，他們成立了“朝宗巖保護(hù)會”，廣泛搜集資料，編成《朝宗巖文獻(xiàn)錄》《朝宗巖文獻(xiàn)錄續(xù)集》和《朝宗巖文獻(xiàn)錄后集》《大明遺民史》等幾部重要資料。這些資料編成近20年了，但韓國的學(xué)術(shù)界對此并未做出應(yīng)有的反應(yīng)，漠然而視，鮮有論及這幾部資料的，因而對影響相當(dāng)深遠(yuǎn)的尊周思明問題，迄今并無系統(tǒng)的研究。
大明旗號與小中華意識 : 朝鮮王朝尊周思明問題研 究 : 1637-1800 作者簡介
孫衛(wèi)國，湖南衡東人。南開大學(xué)歷史學(xué)博士、香港科技大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)為南開大學(xué)歷史學(xué)院教授。曾為哈佛燕京學(xué)社、國際日本文化研究中心、高麗大學(xué)等訪問學(xué)者。主要研究近世東亞史學(xué)與文化交流史、明清史。著有《王世貞史學(xué)研究》《從“尊明”到“奉清”：朝鮮王朝對清意識的嬗變（1627—1910）》《明清時期中國史學(xué)對朝鮮的影響》；譯著《中華人民共和國的明清史研究》《世鑒：中國傳統(tǒng)史學(xué)》；整理編著《鄭天挺明史講義》《鄭天挺歷史地理學(xué)講義》等。在海內(nèi)外發(fā)表中外文論文百余篇。
書友推薦
- >
回憶愛瑪儂
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
經(jīng)典常談
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
中國歷史的瞬間
- >
有舍有得是人生
- >
李白與唐代文化
