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這就是倫理學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN:9787545477313
- 條形碼:9787545477313 ; 978-7-5454-7731-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
這就是倫理學(xué) 本書特色
《這就是倫理學(xué)》主要闡明了道德情感的本質(zhì)、道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)和以“公民的幸福生活”為目標(biāo)的倫理思想。作者用同情的原理來解釋人類正義感和其他一切道德情感的根源,并以此為基礎(chǔ)論述具有利己主義本性的個(gè)人應(yīng)該怎樣控制自身的感情和行為,以及如何建立一個(gè)有確定的行為準(zhǔn)則的社會(huì)。☆從優(yōu)秀到卓越并不難,你只需要做一些簡單而有趣的小事,并堅(jiān)持下來與其坐以待斃,不如從現(xiàn)在開始,確立一個(gè)嶄新的目標(biāo),學(xué)習(xí)高效的方法,行動(dòng)起來,堅(jiān)持不懈就一定會(huì)有所收獲。☆每天睡前一小時(shí),3個(gè)月全面提升個(gè)人內(nèi)涵修養(yǎng),讓你擁有走向卓越的內(nèi)在能力 每天只需花一小時(shí),在點(diǎn)滴中發(fā)生改變;堅(jiān)持3個(gè)月,從量變到質(zhì)變;只有相信自己,一切皆有可能。☆用*短的時(shí)間就可以學(xué)完名牌大學(xué)研究生用兩到三年才能學(xué)完的通識(shí)課程要想成為一個(gè)新領(lǐng)域的專家,就需要在學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)⒅R(shí)階段性地整理起來,等到了關(guān)鍵的時(shí)刻,才可以自在地將其運(yùn)用。☆日本*暢銷的人文通識(shí)課,暢銷30萬冊,每30個(gè)大學(xué)生里,就有一人通讀 *優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,*暢銷的數(shù)量,*廣的受眾面,只要保持不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力,你也可以做到。☆這套書給優(yōu)秀年輕人樹立的**個(gè)人生目標(biāo):做一個(gè)年薪百萬而又卓爾不凡的精進(jìn)者 學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ诙虝r(shí)間內(nèi)快速掌握新的知識(shí),以及跨越階梯的勇氣,就可以擁有高級(jí)又完美的成功人生。☆讀者好評(píng)如潮風(fēng)靡日本的暢銷倫理學(xué)書籍。本書將會(huì)深度剖析你身邊的倫理學(xué)問題,為陷入欲望社會(huì)的人們指點(diǎn)迷津。☆拒絕被站隊(duì),拒絕道德綁架懂得尺度,才能理清利害關(guān)系,簡單到不可思議!
這就是倫理學(xué) 內(nèi)容簡介
倫理是看清事物的標(biāo)尺,通過倫理學(xué)快速看清欲望的本質(zhì)。安樂死是否應(yīng)該得到法律許可?一條命是否不如十條命貴重?死罪是必須的嗎?正義是保證正確的嗎?作為“人”而存在是什么意思?什么是好的社會(huì)?只要能贏,不管過程是什么都是可以的嗎?一把標(biāo)尺讓你保持平衡,解析心理意識(shí),行為活動(dòng)的善惡之源。
這就是倫理學(xué) 目錄
序言
01 什么是倫理?
01 倫理學(xué)是哲學(xué)嗎?
02 倫理學(xué)中*重要的是什么?
03 倫理學(xué)世界概覽
04 “價(jià)值”是倫理學(xué)和哲學(xué)的分界線
05 “義務(wù)”是該無條件履行嗎?
06 “法律”是倫理的一部分
07 在公交車上讓座是禮儀嗎?
08 人類能成為所謂的“好人”嗎?
09 在德育教育中*重要的事情是什么?
10 倫理是鑒別事物的“標(biāo)尺”
11 為什么人們創(chuàng)造了“倫理”這種事物?
02 正義就是絕對(duì)正確的嗎?
01 不同的人對(duì)倫理學(xué)有不同的理解
02 “善”的價(jià)值因立場的不同而改變
03 到底“善”是什么呢?
04 人類應(yīng)該遵守的“正義”是什么?
05 “自由”的界限到哪里?
06 在任何“表現(xiàn)”中自由都是被允許的嗎?
07 “國家”在某種意識(shí)上屬于什么呢?
08 社會(huì)的基本單位不是“個(gè)人”嗎?
09 失業(yè)和貧困等問題是能夠克服的嗎?
10 金錢存在于這個(gè)社會(huì)上的理由是什么?
11 國家和恐怖組織的暴力有什么不同?
03 倫理伴隨我們終生
01 為了大多數(shù)人就可以犧牲掉少數(shù)人嗎?
02 面對(duì)腦死亡,我們該如何思考?
03 只要能夠獲勝,服用興奮劑也沒問題?
04 孩子的養(yǎng)育和家人的看護(hù)可以委以他人嗎?
05 窮人能夠通過買賣內(nèi)臟器官來擺脫貧窮嗎?
06 “人”應(yīng)該擁有怎樣的品格呢?
04 人類是“了不起”的存在嗎?
01 人類是“特別”的存在嗎?
02 為什么人類擁有“權(quán)利”?
03 以“自然”為中心的倫理學(xué)是什么?
04 深層生態(tài)學(xué)和環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是什么呢?
05 從全球變暖思考“增長的極限”
06 為了思考生活方式而試著講倫理
05 基于倫理來思考社會(huì)準(zhǔn)則
01 何謂善的社會(huì)?
02 試著用倫理學(xué)來審視社會(huì)
03 人類難道不是“團(tuán)體”的一員嗎?
04 實(shí)現(xiàn)“*大多數(shù)的*大幸福”中的困境是什么?
05 就算沉迷于賭博也隨便嗎?
06 煙酒真的戒不掉嗎?
07 為什么有必要學(xué)習(xí)倫理學(xué)?
索引
這就是倫理學(xué) 節(jié)選
是否應(yīng)該向癌癥患者告知其病情 倫理學(xué)雖然是探究事物的善惡,為進(jìn)行選擇而尋求基準(zhǔn)的學(xué)問,但其基準(zhǔn)有時(shí)又會(huì)把執(zhí)行的事情判斷為“義務(wù)”。所以,義務(wù)是什么呢?義務(wù)是必須無條件履行的嗎?又或是被附加了什么條件嗎? 例如,“應(yīng)該孝敬長輩”這一說法是以義務(wù)的形式表述的倫理規(guī)范的典型。若說這句話屬于義務(wù)的范疇,很多人應(yīng)該不會(huì)提出異議。還有“對(duì)人要熱情一些”,這樣的表述也是應(yīng)該履行的義務(wù)的代表例子。那么,這些義務(wù)不論何時(shí),不論何種場景都必須絕對(duì)執(zhí)行嗎? 有一些科學(xué)家試圖把倫理作為“義務(wù)的體系”進(jìn)行說明,還有人將義務(wù)分為“完全義務(wù)”和“不完全義務(wù)”。完全義務(wù)是指不論是什么場合都必須無條件履行的義務(wù)。不完全義務(wù)是指在能力范圍內(nèi)應(yīng)該履行的義務(wù)。也就是說,二者是“絕對(duì)性命令”和“努力目標(biāo)”的關(guān)系。 那么,如果義務(wù)都是完全義務(wù)會(huì)怎么樣呢?舉個(gè)例子,我們把“不能撒謊”看作一個(gè)完全義務(wù)。假設(shè)你是一名醫(yī)生,某一天在你面前出現(xiàn)了一位看起來臉色很差的患者。這個(gè)患者以前就常常感到腸胃不適,一直以來只是在藥店買點(diǎn)藥對(duì)付著。就這樣,他腸胃的狀況絲毫未見緩解,病情不斷惡化了下來,不僅變得沒有食欲,還反復(fù)發(fā)生嚴(yán)重的便秘和腹瀉。他想著這樣下去可不好,于是來尋求你的幫助。 你對(duì)患者進(jìn)行診斷,并立刻告訴患者此病非同尋常,建議他接受進(jìn)一步的精密檢查。幾天后,檢查結(jié)果出來了。患者的消化器官發(fā)現(xiàn)癌細(xì)胞病變,且已經(jīng)大范圍轉(zhuǎn)移,已經(jīng)沒有辦法采取有效治療手段了。那么,你將怎么面對(duì)你的患者呢? 在*近的癌癥治療中,雖然建議盡可能地向患者告知其病情,但是應(yīng)非常“慎重”。可是,假設(shè)你是一個(gè)把告知真相作為完全義務(wù)的義務(wù)論者。也就是說,你應(yīng)該做的事情是向患者告知真相,盡可能正確且具體地告知患者為什么無法采取措施。 但是這樣好嗎?假設(shè)真的有這樣的醫(yī)生,那么患者會(huì)絕望,甚至可能發(fā)生患者自殺的事件。這樣一來,本該是拯救患者生命的醫(yī)生,反而間接奪走了他的生命。 僅從這一案例就可以看出,在任何場合都把義務(wù)看作“絕對(duì)要執(zhí)行”的這一觀點(diǎn)是不妥的。但是,在得出結(jié)論之前,我會(huì)在下一小節(jié)中就“完全義務(wù)”這一問題進(jìn)行簡短說明。
這就是倫理學(xué) 作者簡介
【日】田上孝一: 1967 年出生于日本東京。立正大學(xué)哲學(xué)碩士,現(xiàn)為立正大學(xué)特聘講師,主要研究領(lǐng)域?yàn)檎軐W(xué)、倫理學(xué)。 譯者: 楊紅霞: 多年日語翻譯工作經(jīng)驗(yàn),發(fā)表過多篇論文及著作。 彭賽賽: 從事多年翻譯業(yè)務(wù),日語能力試驗(yàn)一級(jí)。
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