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包郵 活在當(dāng)下的勇氣
日本作家岸見一郎繼《被討厭的勇氣》《幸福的勇氣》等“勇氣系列”之后的又一新作，《超級(jí)演說家》總冠軍劉媛媛強(qiáng)烈推薦，在讀者的心中灌注活在當(dāng)下的勇氣。
作者：羅鵬飛、張文明
開本：
32開
頁數(shù)：
224
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活在當(dāng)下的勇氣 版權(quán)信息
- ISBN：9787504690210
- 條形碼：9787504690210 ; 978-7-5046-9021-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
活在當(dāng)下的勇氣 本書特色
疫情突如其來，改變了我們的生活方式，也給無數(shù)人的內(nèi)心帶來了沖擊。在后疫情時(shí)代，人們?nèi)绾握业阶约旱男腋＃堪兑娨焕扇铝ψ鳎瑤憷斫饫稀⒉ ⑺馈！侗挥憛挼挠職狻窌充N書作者岸見一郎全新力作。 北大法律碩士、《超級(jí)演說家》總冠軍劉媛媛暖心推薦，中國科學(xué)院心理研究所國家公務(wù)員心理健康應(yīng)用研究中心主任祝卓宏教授，美中心理治療研究院 |“慧正念” 創(chuàng)始人、斯坦福醫(yī)學(xué)院精神與行為科學(xué)系臨床副教授童慧琦，人氣創(chuàng)業(yè)課《創(chuàng)業(yè)反常識(shí)》導(dǎo)師王潤宇深讀推薦；
活在當(dāng)下的勇氣 內(nèi)容簡介
本書是日本作家岸見一郎繼《被討厭的勇氣》《幸福的勇氣》等“勇氣系列”之后的又一新作。全書共分6講，分別從“哲學(xué)能做什么”“如何獲得幸福”“人際關(guān)系是煩惱之源”“從衰老和病痛中學(xué)習(xí)”“死亡并非終結(jié)”“活在當(dāng)下”講述了哲學(xué)在人生中的重要意義，獲得幸福的方法，人際關(guān)系的處理，面對(duì)衰老、疾病和死亡的正確態(tài)度以及真實(shí)活在當(dāng)下的重要性。
活在當(dāng)下的勇氣 目錄
第1講 哲學(xué)能做什么
哲學(xué)難嗎
哲學(xué)誰都能學(xué)會(huì)
哲學(xué)有用嗎
何謂哲學(xué)
想要學(xué)習(xí)哲學(xué)的契機(jī)
哲學(xué)需要具體思考
被排除的價(jià)值
人類的行為沒有價(jià)值就不被考慮
價(jià)值相對(duì)主義與虛無主義
答疑
第2講 如何獲得幸福
由“原因論”向“目的論”轉(zhuǎn)變
蘇格拉底悖論
幸福和幸福感并不相同
僅靠柏拉圖哲學(xué)無法察覺到的幸福
幸福即存在
幸福是獨(dú)創(chuàng)的
成功是量的，幸福是質(zhì)的
個(gè)性與秩序問題
幸福是個(gè)性化的存在
答疑
第3講 人際關(guān)系是煩惱之源
人無法獨(dú)自生存
他者的存在
對(duì)他者的消極關(guān)心
對(duì)他者的積極關(guān)心
體會(huì)到他者貢獻(xiàn)之時(shí)
能將他者視為同伴嗎
真實(shí)的自己就能夠做出貢獻(xiàn)
人格論
答疑
第4講 從衰老和病痛中學(xué)習(xí)
當(dāng)人生斷了去路
衰老之現(xiàn)實(shí)
父母的衰老與自身的衰老
價(jià)值的下降
衰老和病痛并不是“退化”而是“變化“
不是“退化”而是“變化”
并非為了健康而活
目的是幸福
即使衰老或患病價(jià)值也不會(huì)消失
能夠獲得貢獻(xiàn)感的貢獻(xiàn)
傾聽“身體的聲音”
人在患病或衰老時(shí)要學(xué)習(xí)什么
答疑
第5講 死亡并非終結(jié)
關(guān)于死亡
不隔絕生死的問題
接納死亡
不可消極等待死亡
積極應(yīng)對(duì)死亡
不等待死亡
“我”來主宰“心靈”和“身體”
“我”之不死
不必死得體面
答疑
第6講 活在當(dāng)下
真實(shí)地活著
不要在意別人的想法
把對(duì)自己的關(guān)心轉(zhuǎn)向他者
接納真實(shí)的自己
不要活在可能性中
人活在時(shí)間長河中
放下過去
放過未來
聚焦當(dāng)下
答疑
哲學(xué)難嗎
哲學(xué)誰都能學(xué)會(huì)
哲學(xué)有用嗎
何謂哲學(xué)
想要學(xué)習(xí)哲學(xué)的契機(jī)
哲學(xué)需要具體思考
被排除的價(jià)值
人類的行為沒有價(jià)值就不被考慮
價(jià)值相對(duì)主義與虛無主義
答疑
第2講 如何獲得幸福
由“原因論”向“目的論”轉(zhuǎn)變
蘇格拉底悖論
幸福和幸福感并不相同
僅靠柏拉圖哲學(xué)無法察覺到的幸福
幸福即存在
幸福是獨(dú)創(chuàng)的
成功是量的，幸福是質(zhì)的
個(gè)性與秩序問題
幸福是個(gè)性化的存在
答疑
第3講 人際關(guān)系是煩惱之源
人無法獨(dú)自生存
他者的存在
對(duì)他者的消極關(guān)心
對(duì)他者的積極關(guān)心
體會(huì)到他者貢獻(xiàn)之時(shí)
能將他者視為同伴嗎
真實(shí)的自己就能夠做出貢獻(xiàn)
人格論
答疑
第4講 從衰老和病痛中學(xué)習(xí)
當(dāng)人生斷了去路
衰老之現(xiàn)實(shí)
父母的衰老與自身的衰老
價(jià)值的下降
衰老和病痛并不是“退化”而是“變化“
不是“退化”而是“變化”
并非為了健康而活
目的是幸福
即使衰老或患病價(jià)值也不會(huì)消失
能夠獲得貢獻(xiàn)感的貢獻(xiàn)
傾聽“身體的聲音”
人在患病或衰老時(shí)要學(xué)習(xí)什么
答疑
第5講 死亡并非終結(jié)
關(guān)于死亡
不隔絕生死的問題
接納死亡
不可消極等待死亡
積極應(yīng)對(duì)死亡
不等待死亡
“我”來主宰“心靈”和“身體”
“我”之不死
不必死得體面
答疑
第6講 活在當(dāng)下
真實(shí)地活著
不要在意別人的想法
把對(duì)自己的關(guān)心轉(zhuǎn)向他者
接納真實(shí)的自己
不要活在可能性中
人活在時(shí)間長河中
放下過去
放過未來
聚焦當(dāng)下
答疑
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活在當(dāng)下的勇氣 作者簡介
岸見一郎 心理學(xué)家、哲學(xué)家。1956年生于京都，現(xiàn)居京都。高中時(shí)便以哲學(xué)為志向，進(jìn)入大學(xué)后屢次到老師府上進(jìn)行辯論。京都大學(xué)研究生院文學(xué)研究系博士課程滿期退學(xué)。1989年起致力于研究哲學(xué)和阿德勒心理學(xué)。主要活動(dòng)領(lǐng)域是阿德勒心理學(xué)及古代哲學(xué)的執(zhí)筆與演講，同時(shí)還在精神科醫(yī)院為許多青年做心理輔導(dǎo)。日本阿德勒心理學(xué)會(huì)認(rèn)定顧問。譯著有阿爾弗雷德 阿德勒的《個(gè)人心理學(xué)講義》和《人為什么會(huì)患神經(jīng)病》，著作有《阿德勒心理學(xué)入門》《活在當(dāng)下的勇氣》《幸福的勇氣》等多部作品。
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