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行到水窮處,坐看云起時:王維詩傳 版權(quán)信息
- ISBN：9787511384492
- 條形碼：9787511384492 ; 978-7-5113-8449-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
行到水窮處,坐看云起時:王維詩傳 內(nèi)容簡介
本書記敘了王維從少年得志到仕途曲折, 從被迫附逆到因詩獲免, 從夫妻情深到半生鰥居的人生歷程, 也展現(xiàn)了他與佛結(jié)緣的心路歷程。書中以王維的經(jīng)典詩歌為引, 用簡練清朗的筆法將盛唐山水田園詩人王維的一生娓娓道來。
行到水窮處,坐看云起時:王維詩傳行到水窮處,坐看云起時:王維詩傳 前言
一提到盛唐，有人想到的是萬人迷一樣的浪漫肆意的李白，有人想到的是當時開放的社會風氣，有人想到的是公孫大娘的傾世一舞，有人想到的是遠出尋經(jīng)的唐玄奘；而說起盛唐時期的詩歌，人們總是更容易提起詩仙李白，詩圣杜甫……而提起詩佛王維的卻不多。也許這是因為，一個以禪為名的人，在那樣華麗的時代中，本就是格格不入的吧。
王維的一生如其名，維摩詰之經(jīng)，目凈修廣如青蓮，心凈已度諸禪定。九歲可屬文，二十一歲金榜題名，宦海沉浮，五十四歲經(jīng)歷安史之亂，六十歲任尚書右丞，六十一歲與世長辭。一生之中，他走過唐代的輝煌與荒蕪，也走出了內(nèi)心的枷鎖與藩籬。在儒家修齊治平的理想中，體驗人生的起落。進則以儒家思想砥礪氣概，退則在佛學世界中尋找精神的棲身之所。半隱半仕是王維為后代文人找到的一個別樣的精神歸宿。
如果把盛唐氣質(zhì)比作富貴牡丹，那么王維所代表的山水田園詩派則是清幽的菡萏。禪境，坐忘，在水窮之處看云卷云舒，是“詩佛”王維的氣質(zhì)；渾然，天成，自然之美是王維畢生的藝術追求；山水，田園，空靈，清寂，禪趣讓王維少了人間煙火之氣。
他的畫從不濃妝艷抹，自然風物與清冷的禪境卻總是相得益彰；沒有繁復的修飾，黑與白是他的調(diào)色板，自然之美卻溢于紙上。
于是在空山新雨后，我們嗅著泥土的芬芳，望著一如一千多年前的月色，品著杯中香醇的清酒，思緒順酒香，借著月光扶搖直上，在恍惚茫茫間回到一千年前，看到那熙熙攘攘繁華熱鬧的長安，然后找到了那個格格不入的詩人。他就是那個與佛教中的維摩詰同名的人，那個即使身在仕途卻心在田園的人，那個真正做到了大隱于朝的人。
行到水窮處,坐看云起時:王維詩傳 目錄
**章
王家有子，當時年少
雨中解禪意
少年聽學中
初開相思豆
羈留洛陽城
第二章
初出茅廬，嶄露頭角
有才無人識
初見九公主
金榜題名時
歸鄉(xiāng)人成雙
第三章
命運起伏，世事難料
總是離人淚
謫去濟川陰
他鄉(xiāng)遇知己
調(diào)任歸長安
第四章
小隱于野，大隱于朝
一代一雙人
靜者亦何事
鴛鴦失伴飛
輞川居隱士
第五章
寵辱不驚，去留無意
王孫自可留
欲靜風不止
故人不可見
江流天地外
第六章
緣深緣淺，終究散去
潮起與潮落
空山不見人
故人江海別
東風亂我心
第七章
亂世浮沉，山雨欲來
獨坐幽篁里
山中好風日
胡來但自守
身陷囹圄中
第八章
人生海海，不如歸去
別后同明月
行到水窮處
蓮花處處開
*美是清秋
王家有子，當時年少
雨中解禪意
少年聽學中
初開相思豆
羈留洛陽城
第二章
初出茅廬，嶄露頭角
有才無人識
初見九公主
金榜題名時
歸鄉(xiāng)人成雙
第三章
命運起伏，世事難料
總是離人淚
謫去濟川陰
他鄉(xiāng)遇知己
調(diào)任歸長安
第四章
小隱于野，大隱于朝
一代一雙人
靜者亦何事
鴛鴦失伴飛
輞川居隱士
第五章
寵辱不驚，去留無意
王孫自可留
欲靜風不止
故人不可見
江流天地外
第六章
緣深緣淺，終究散去
潮起與潮落
空山不見人
故人江海別
東風亂我心
第七章
亂世浮沉，山雨欲來
獨坐幽篁里
山中好風日
胡來但自守
身陷囹圄中
第八章
人生海海，不如歸去
別后同明月
行到水窮處
蓮花處處開
*美是清秋
展開全部
行到水窮處,坐看云起時:王維詩傳 節(jié)選
《行到水窮處，坐看云起時：王維詩傳》：這兩個月來，王維就經(jīng)常看見父親皺起眉頭，蜷縮在太師椅上。王維還奇怪，一向嚴格要求自己的父親為何坐沒坐相，那時他還沒有意識到父親已經(jīng)病入膏盲。聽到了噩耗的母親哭倒在地。丈夫的去世意味著家中的支柱倒下了，曾經(jīng)許諾要與她生死相依的男子，竟然在中年就離她而去。她悲痛欲絕，為的是無人照拂的孩子們，為的是自己已經(jīng)失去了的愛情。王維不記得是如何料理父親的后事的，記憶中的葬禮上是熙熙攘攘的人，是母親悲痛欲絕的哭聲和眼淚，是弟弟們不知所措又恐懼的眼睛。這一日，王維明白了，他是這家中的男子漢，他要安慰母親，照顧弟弟們。也是這一年，王維寫出了令世人贊嘆的文章，他的才思為世人所稱頌。父親去世了，偌大的家族沒了經(jīng)濟來源，不得已，崔氏只得遣散家奴，變賣家產(chǎn)，搬到了母家所在的蒲州，就是今天的山西永濟。雖然娘家時常會資助崔氏母子，可是崔氏知道并不能完全依靠娘家，她靠著偶爾賣些自己的繡品聊以度日，帶著自己的孩子過著清貧的日子。一轉(zhuǎn)眼五年過去了，王維長大了。他覺得自己應該為母親分憂，于是拿著自己昔日里作的字畫上街售賣，希望能夠補貼家用。也是在這一年，王維遇到了他相思的紅豆。一顆紅豆寄予了對誰的相思？誰的紅豆寄托了對你的想念？人世間有一種相遇，但曾相見便會相知；人世間有一種情愫，執(zhí)子之手便盼與子偕老。愛情，是任何人都不能避免也不可強求的，它順其自然地到來，就要熱情地接受，一旦它涓涓溜走，那也是指中沙、水中月，越用力失去得越快，能做的也只有望洋興嘆罷了。帶不走的、留不下的，全都交付給上天和命運吧。紅豆是愛情的象征，它生于南方，果實紅潤似心形，南方人常把它放在冠上以作裝飾之用。因其色紅、形狀似心，人們把它當作愛情的象征，用來象征戀愛或相思中戀人的赤子之心。王維找到了他的紅豆，在他的似水流年里，在她的豆蔻年華中，王維遇見了他的如花美眷——劉氏。與劉氏的相遇更像是久別重逢，自從遇見了她，他的眼中便再沒有別人。一個是才子，一個為佳人，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。但命運弄人，而立之年，王維又不幸失去了她，只是他的心中早已“除卻巫山不是云”，只有時間和天地能為他作證。劉氏病逝后，王維寧可自己獨自生活三十年，孤獨終老，也不愿續(xù)弦再娶。或許這三十年中，王維都不曾孤獨，因為劉氏的音容早已成為他生命的一部分，這三十年中，再沒有人能阻止他們真正地在一起。在王維老態(tài)龍鐘的歲月里，他仍然不能忘記初見劉氏時的樣子。那是一個春和景明日子，青石路上，細葉柳條下，迎面走來的女子笑顏如花，連陽光都黯然失色。一雙丹鳳眼上遠山長黛入鬢，眉間點綴金色花鈿，朱唇不點而紅。她身著櫻桃紅長衫，上面點綴花鳥圖案。腳踩重臺履，雍容大氣，簡約華貴。體態(tài)豐滿，一頭烏黑的長發(fā)精致地盤在頭上，高高的雙環(huán)望仙髻仿若深入云端，沒有繁復的裝飾，只有一只銀簪固定發(fā)髻，另在旁簪步搖以作裝飾。走起步來，發(fā)跡的步搖發(fā)出細碎而清脆的聲音，搖曳靈透，顧盼生姿，仿若九天仙女。一個風華正茂的才子，在一個春意盎然的季節(jié)，看到這樣的佳人，王維心動了。一見鐘情的感覺實在太美妙了，像一陣細雨灑落在王維的心上，神秘又充滿魅力。王維不禁抬起頭凝視眼前的美人，雖然她不曾言語，不曾露出痕跡，但只是一瞥便可謂驚鴻，讓人難以忘記。那明亮又美麗的眼神讓王維進入了愛情的天地，他滿心歡喜，甚至暫時忘記了家里老母親蒼白的鬢角，忘記了家中還有未成人的弟弟。這樣的癡情男子的傾慕落在劉氏的眼中，她心里泛起一陣漣漪，紅妝遮蓋下的臉更紅了。王維身上儒雅的氣質(zhì)、奮發(fā)的熱情深深地吸引著她。時間靜止在他們相遇這一刻。女子走近王維的畫攤，看了看王維的畫作，然后拿起了畫筆，王維趕忙鋪開畫紙。女子在紙上恣意揮灑，一盞茶的時間，大作已成。王維看了女子的畫作，不禁大聲稱贊其畫作精美，是自己所不能及的。王維想進一步向女子討教，可是女子未再多言，起身行禮后走開了。所謂窈窕淑女，君子好逑，求之不得，寤寐思服。見過這樣美麗的女子后，王維常常在寂靜的夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè)。他多么希望能跟這個女子，哪怕是再見一面也是好的。家中的苦悶，加上王維心中的相思，讓昔日的王維更多了一層心事。他常月下吹簫，以抒發(fā)自己的愁緒。……
商品評論(30條)
- 主題：
說說該書中的瑕疵：*，書中第二章“金榜題名時”段中，描寫大雪過后“公元*年”的長安，所堆積的雪人是“用胡蘿卜做成的鼻子”（第*頁），這胡蘿卜唐朝好像還沒有傳入中國的吧？*，第*頁“王維與裴迪坐在床邊的位置”，根據(jù)上下文的意思，應該是“窗邊”。*，第*頁，倒數(shù)第四行，應該是“宣城”，卻印刷為“宣成”。*，第*頁，描寫王維自建文杏館，其屋粱“是截斷了文杏安做的”，不知這個“文杏安”是什么？總之，這本書不值得閱讀，會誤人的。
- 主題：印刷很清晰
知乎上面常年推薦的必讀一百本經(jīng)典名著之一，挺多人推薦的，特意買來看看，包裝塑封完整，印刷也挺清晰的，大概看了下內(nèi)容，整體翻譯也很通順，等有時間的，仔細品讀下子
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