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包郵 人間詞話
收錄初刊本和未刊手稿，以及王國(guó)維詞論匯總，全民閱讀現(xiàn)代文學(xué)書(shū)叢。體例包括原文、注釋、譯文，并在初刊本的每一則內(nèi)容下添加賞析。
作者：王國(guó)維
所屬叢書(shū)：
全民閱讀現(xiàn)代文學(xué)
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
276
讀者評(píng)分：5分377條評(píng)論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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人間詞話 版權(quán)信息
- ISBN：9787519018603
- 條形碼：9787519018603 ; 978-7-5190-1860-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
人間詞話 本書(shū)特色
《人間詞話》以一條條的品評(píng)文字呈現(xiàn)出來(lái)，看似散漫，實(shí)則有著自己的脈絡(luò)——“境界”說(shuō)。王國(guó)維圍繞著“境界”，構(gòu)建了一個(gè)“境界”說(shuō)的范疇體系：有我之境與無(wú)我之境、造境與寫(xiě)境、隔與不隔，等等。王國(guó)維用這一體系梳理詞史，判定詞人詞作的優(yōu)劣，并明確地表達(dá)了對(duì)晚唐至近代諸多詞人的好惡之情。 本書(shū)的體例包括原文、注釋、譯文，并在初刊本的每一則內(nèi)容下添加賞析。對(duì)于原文中出現(xiàn)的詩(shī)詞，擇其要者將其全篇單獨(dú)列出，并添加少許注釋，以幫助讀者更好地理解其內(nèi)容。未單獨(dú)列出的都在原文下的注釋中注出全篇。賞析部分，編者對(duì)每則略加詮釋，以方便讀者理解。
人間詞話 內(nèi)容簡(jiǎn)介
南宋以來(lái)，論述詩(shī)詞的著作如雨后春筍般涌出，至明清達(dá)到鼎盛，而《人間詞話》能從中脫穎而出，成為二十世紀(jì)享有盛譽(yù)的文論經(jīng)典，可見(jiàn)其成就非凡。陳寅恪說(shuō)過(guò)：“先生之著述，或有時(shí)而不彰。先生之學(xué)說(shuō)，或有時(shí)而可商。”的確，再有影響的書(shū)，也只是一家之言，或還有可商的余地，但此“獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光”。
此次出版的《人間詞話》分為三部分，主要收錄了《人間詞話》的初刊本、未刊手稿，以及王國(guó)維詞論匯總。
初刊本，是王國(guó)維在《人間詞話》手稿本中選錄六十三則，并補(bǔ)寫(xiě)一則，刊發(fā)于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》上的。
未刊手稿，是王國(guó)維《人間詞話》手稿本中沒(méi)有被選錄于初刊本中的條目。這里的“未刊”指的是王國(guó)維未將其刊發(fā)于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》而已。其中大多數(shù)的條目，隨著趙萬(wàn)里、徐調(diào)孚等學(xué)者的整理，已經(jīng)全部刊發(fā)了。
王國(guó)維詞論匯總，是先生散見(jiàn)各處論詞的言論。這些詞論條目包括王國(guó)維筆記、批注等。因其分布既零散，時(shí)間跨度又大，故將其單獨(dú)列出。
本書(shū)的體例包括原文、注釋、譯文，并在初刊本的每一則內(nèi)容下添加賞析。對(duì)于原文中出現(xiàn)的詩(shī)詞，擇其要者將其全篇單獨(dú)列出，并添加少許注釋，以幫助讀者更好地理解其內(nèi)容。未單獨(dú)列出的都在原文下的注釋中注出全篇。賞析部分，編者對(duì)每則略加詮釋，以方便讀者理解。
人間詞話 目錄
目錄
序言
初刊本
未刊手稿
王國(guó)維詞論匯總
序言
初刊本
未刊手稿
王國(guó)維詞論匯總
展開(kāi)全部
人間詞話 作者簡(jiǎn)介
王國(guó)維（1877年12月3日－1927年6月2日），初名國(guó)楨，字靜安，亦字伯隅，初號(hào)禮堂，晚號(hào)觀堂，又號(hào)永觀，謚忠愨。漢族，浙江省海寧人。 王國(guó)維是中國(guó)近、現(xiàn)代相交時(shí)期一位享有國(guó)際聲譽(yù)的著名學(xué)者。
王國(guó)維早年追求新學(xué)，接受資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想的影響，把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，研究哲學(xué)與美學(xué)，形成了獨(dú)特的美學(xué)思想體系，繼而攻詞曲戲劇，后又治史學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)。郭沫若稱他為新史學(xué)的開(kāi)山，不止如此，他平生學(xué)無(wú)專師，自辟戶牖，成就卓越，貢獻(xiàn)突出，在教育、哲學(xué)、文學(xué)、戲曲、美學(xué)、史學(xué)、古文學(xué)等方面均有深詣和創(chuàng)新，為中華民族文化寶庫(kù)留下了廣博精深的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。
商品評(píng)論(377條)
- 主題：
圖書(shū)包裝完好、印刷清晰，不過(guò)封底的推薦詞用的是是傅雷的語(yǔ)句，我個(gè)人對(duì)于傅雷的評(píng)價(jià)不算很好，所以除開(kāi)這一點(diǎn)小小的瑕疵（或者說(shuō)分歧），我還是很喜歡這本書(shū)的。
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