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朱光潛寫給你的12封信：談讀書、談作文、談升學(xué)、談選課……朱光潛家人親自授權(quán)，十二封信幫助你提高修養(yǎng)和閱讀品位。
作者：朱光潛
開本：
32開
頁數(shù)：
144
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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給青年的十二封信(配樂有聲版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787516829516
- 條形碼：9787516829516 ; 978-7-5168-2951-6
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
給青年的十二封信(配樂有聲版) 本書特色
朱光潛寫給你的12封信：談讀書、談作文、談升學(xué)、談選課……朱光潛家人親自授權(quán)，十二封信幫助你提高修養(yǎng)和閱讀品位。
給青年的十二封信(配樂有聲版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是朱光潛先生旅歐期間寫給國內(nèi)青年朋友的十二封信，信中所說多為青年們所關(guān)心和應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)，包含讀書、修身、作文、愛戀、人生等話題。在本書，朱光潛先生如朋友交談般的誠懇真摯與你交談，讀來親切自然，將從中獲得更多的思考和影響。此外，本書還邀請(qǐng)了專業(yè)主播錄制音頻，將本書制作成有聲書。只要購買此書，即可免費(fèi)收聽此書的有聲書。
給青年的十二封信(配樂有聲版)給青年的十二封信(配樂有聲版) 前言
《給青年的十二封信》序言
文 / 夏丏尊
這十二封信是朱孟實(shí)先生從海外寄來分期在我們同人雜志《一般》上登載過的。《一般》的目的，原思以一般人為對(duì)象，從實(shí)際生活出發(fā)來介紹些學(xué)術(shù)思想。數(shù)年以來，同人都曾依了這目標(biāo)分頭努力。可是如今看來，*好的收獲**要算這十二封信。
這十二封信以有中學(xué)程度的青年為對(duì)象。并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中學(xué)程度的青年，就誰都是受信人，誰都應(yīng)該一讀這十二封信。這十二封信，實(shí)是作者遠(yuǎn)從海外送給國內(nèi)青年的很好的禮物。作者曾在國內(nèi)擔(dān)任中等教師有年，他那篤熱的情感、溫文的態(tài)度、豐富的學(xué)殖，無一不使和他接近的青年感服。他的赴歐洲，目的也就在謀中等教育的改進(jìn)。作者實(shí)是一個(gè)終身愿與青年為友的志士。信中首稱“朋友”，末署“你的朋友”，在深知作者的性行的我看來，這稱呼是籠有真實(shí)的感情的，決不止是通常的習(xí)用套語。
各信以青年們所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為話題，作者雖隨了各話題抒述其意見，統(tǒng)觀全體，卻似乎也有一貫的出發(fā)點(diǎn)可尋。就是勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利。作者用了這態(tài)度談讀書、談作文、談社會(huì)運(yùn)動(dòng)、談愛戀、談升學(xué)選科等等。無論在哪一封信上，字里行間，都可看出這忠告來。其中如在《談在盧佛爾宮所得的一個(gè)感想》一信里，作者且鄭重地把這態(tài)度特別標(biāo)出了說：“假如我的十二封信對(duì)于現(xiàn)代青年能發(fā)生毫末的影響，我尤其虔心默祝這封信所宣傳的超‘效率’的估定價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)能印入個(gè)個(gè)讀者的心孔里去；因?yàn)槲宜赖膶W(xué)生們、學(xué)者們和革命家們都太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，太類似美國旅行家看《蒙娜麗莎》了。”
“超效率！”這話在急于近利的世人看來，也許要驚為太高蹈的論調(diào)了。但一味亟于效率，結(jié)果就會(huì)流于淺薄粗疏，無可救藥。中國人在全世界是被推為*重實(shí)用的民族的，凡事都懷一個(gè)極近視的目標(biāo)：娶妻是為了生子，養(yǎng)兒是為了防老，行善是為了福報(bào)，讀書是為了做官，不稱入基督教的為基督教信者而稱為“吃基督教”的，不稱投身國事的軍士為軍人而稱為“吃糧”的，流弊所至，在中國，什么都只是吃飯的工具，什么都實(shí)用，因之，就什么都淺薄。試就學(xué)校教育的現(xiàn)狀看罷：壞的呢，教師目的但在地位、薪水，學(xué)生目的但在文憑、資格；較好的呢，教師想把學(xué)生嵌入某種預(yù)定的鑄型去，學(xué)生想怎樣揣摩世尚畢業(yè)后去問世謀事。在真正的教育面前，總之都免不掉淺薄粗疏。效率原是要顧的，但只顧效率，究竟是蠢事。青年為國家社會(huì)的生力軍，如果不從根本上培養(yǎng)能力，凡事近視，貪浮淺的近利，一味襲蹈時(shí)下陋習(xí)，結(jié)果縱不至于“一蟹不如一蟹”，亦止是一蟹仍如一蟹而已。國家社會(huì)還有什么希望可說。
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”，作者對(duì)于現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。征之現(xiàn)狀，不禁同感。作者去國已好幾年了，依據(jù)消息，尚能分明地記得起青年的病象，則青年的受病之重，也就可知。
這十二封信啊，愿對(duì)于現(xiàn)在的青年，有些力量！
十八年元旦，夏丏尊書于白馬湖平屋
給青年的十二封信(配樂有聲版) 目錄
目錄
001 序言
001 一 談讀書
011 二 談動(dòng)
017 三 談靜
025 四 談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)
033 五 談十字街頭
041 六 談多元宇宙
051 七 談升學(xué)與選課
061 八 談作文
069 九 談情與理
083 十 談擺脫
091 十 一 談在盧佛爾宮所得的一個(gè)感想
099 十 二 談人生與我
107 附錄一 無言之美
123 附錄二 悼夏孟剛
129 代跋 “再說一句話”
001 序言
001 一 談讀書
011 二 談動(dòng)
017 三 談靜
025 四 談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)
033 五 談十字街頭
041 六 談多元宇宙
051 七 談升學(xué)與選課
061 八 談作文
069 九 談情與理
083 十 談擺脫
091 十 一 談在盧佛爾宮所得的一個(gè)感想
099 十 二 談人生與我
107 附錄一 無言之美
123 附錄二 悼夏孟剛
129 代跋 “再說一句話”
展開全部
給青年的十二封信(配樂有聲版) 節(jié)選
《談人生與我》
文 / 朱光潛
朋友：
我寫了許多信，還沒有鄭重其事地談到人生問題，這是一則因?yàn)檫@個(gè)問題實(shí)在談濫了，一則也因?yàn)槲铱催@個(gè)問題并不如一般人看得那樣重要。在這*后一封信里我所以提出這個(gè)濫題來討論者，并不是要說出什么一番大道理，不過把我自己平時(shí)幾種對(duì)于人生的態(tài)度隨便拿來做一次談料。
我有兩種看待人生的方法。在**種方法里，我把我自己擺在前臺(tái)，和世界一切人和物在一塊玩把戲；在第二種方法里，我把我自己擺在后臺(tái)，袖手看旁人在那兒裝腔作勢(shì)。
站在前臺(tái)時(shí)，我把我自己看得和旁人一樣，不但和旁人一樣，并且和鳥獸蟲魚諸物也都一樣。人類比其他物類痛苦，就因?yàn)槿祟惏炎约嚎吹帽绕渌镱愔匾Ｈ祟愔杏幸徊糠秩吮绕溆嗟娜丝嗤矗鸵驗(yàn)檫@一部分人把自己比其余的人看得重要。比方穿衣吃飯是多么簡(jiǎn)單的事，然而在這個(gè)世界里居然成為一個(gè)極重要的問題，就因?yàn)橛幸徊糠秩艘澣俗苑省Ｔ俦确缴溃@又是多么簡(jiǎn)單的事，無量數(shù)人和無量數(shù)物都已生過來死過去了。一個(gè)小蟲讓車輪壓死了，或者一朵鮮花讓狂風(fēng)吹落了，在蟲和花自己都決不值得計(jì)較或留戀，而在人類則生老病死以后偏要加上一個(gè)“苦”字。這無非是因?yàn)槿藗兿Ｍ煳镏髟状麄冏约簯?yīng)該比草木蟲魚特別優(yōu)厚。
因?yàn)槿绱酥耄野炎约嚎醋鞑菽鞠x魚的儕輩，草木蟲魚在和風(fēng)甘露中是那樣活著，在炎暑寒冬中也還是那樣活著。像莊子所說，它們“誘然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得”。它們時(shí)而戾天躍淵，欣欣向榮；時(shí)而含葩斂翅，晏然蟄處，都順著自然所賦予的那一副本性。它們決不計(jì)較生活應(yīng)該是如何，決不追究生活是為著什么，也決不埋怨上天待它們特薄，把它們供人類宰割凌虐。在它們說，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。
從草木蟲魚的生活，我覺得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè)，多我一個(gè)，或者我時(shí)而幸運(yùn)，時(shí)而受災(zāi)禍侵逼，我以為這都無傷天地之和。你如果問我，人們應(yīng)該如何生活才好呢？我說，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣。你如果問我，人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什么？我說，生活就是為著生活，別無其他目的。你如果向我埋怨天公說，人生是多么苦惱呵！我說，人們并非生在這個(gè)世界來享幸福的，所以那并不算奇怪。
這并不是一種頹廢的人生觀。你如果說我的話帶有頹廢的色彩，我請(qǐng)你在春天到百花齊放的園子里去，看看蝴蝶飛，聽聽鳥兒鳴，然后再回到十字街頭，仔細(xì)瞧瞧人們的面孔，你看誰是活潑，誰是頹廢？請(qǐng)你在冬天積雪凝寒的時(shí)候，看看雪壓的松樹，看著站在冰上的鷗和游在水中的魚，然后再回頭看看遇苦便叫的那“萬物之靈”，你以為誰比較能耐苦持恒呢？
我拿人比禽獸，有人也許目為異端邪說。其實(shí)我如果要援引“經(jīng)典”，稱道孔孟以辯護(hù)我的見解，也并不是難事。孔子所謂“知命”，孟子所謂“盡性”，莊子所謂“齊物”，宋儒所謂“廓然大公，物來順應(yīng)”，和希臘廊下派哲學(xué)，我都可以引申成一篇經(jīng)義文，做我的護(hù)身符。然而我覺得這大可不必。我雖不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能，如果我的理由是理由，就不用仗先圣先賢的聲威。
以上是我站在前臺(tái)對(duì)于人生的態(tài)度。但是我平時(shí)很喜歡站在后臺(tái)看人生。許多人把人生看作只有善惡分別的，所以他們的態(tài)度不是留戀，就是厭惡。我站在后臺(tái)時(shí)把人和物也一律看待，我看西施、嫫母、秦檜、岳飛也和我看八哥、鸚鵡、甘草、黃連一樣，我看匠人蓋屋也和我看鳥鵲營巢、螞蟻打洞一樣，我看戰(zhàn)爭(zhēng)也和我看斗雞一樣，我看戀愛也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一樣。因此，是非善惡對(duì)我都無意義，我只覺得對(duì)著這些紛紜擾攘的人和物，好比看圖畫，好比看小說，件件都很有趣味。
這些有趣味的人和物之中自然也有一個(gè)分別：有些有趣味，是因?yàn)樗鼈儙в泻軡夂竦南矂〕煞郑挥行┯腥の叮且驗(yàn)樗鼈儙в泻苌羁痰谋瘎〕煞帧?
我有時(shí)看到人生的喜劇。前天遇見一個(gè)小外交官，他的上下巴都光光如也，和人說話時(shí)卻常常用大拇指和食指在腮旁捻一捻，像有胡須似的。他們說這是官氣，我看到這種舉動(dòng)比看詼諧畫還更有趣味。許多年前一位同事常常很氣忿的向人說：“如果我是一個(gè)女子，我至少已接得一尺厚的求婚書了 ！”偏偏他不是女子，這已經(jīng)是喜劇；何況他又麻又丑，縱然他幸而為女子，也決不會(huì)有求婚書的麻煩，而他卻以此沾沾自喜，這總算得喜劇之喜劇了。這件事和英國文學(xué)家哥爾德斯密斯的一段逸事一樣有趣。他有一次陪幾個(gè)女子在荷蘭某一個(gè)橋上散步，看見橋上行人個(gè)個(gè)都注意他同行的女子，而沒有一個(gè)睬他自己，便板起面孔很氣忿地說：“哼，在別的地方也有人這樣看我咧！”如此等類的事，我天天都見得著。在閑靜寂寞的時(shí)候，我把這一類的小小事件從記憶中召回來，尋思玩味，覺得比抽煙飲茶還更有味。老實(shí)說，假如這個(gè)世界中沒有曹雪芹所描寫的劉姥姥，沒有吳敬梓所描寫的嚴(yán)貢生，沒有莫里哀所描寫的達(dá)爾杜弗和阿爾巴貢，生命更不值得留戀了。我感謝劉姥姥、嚴(yán)貢生一流人物，更甚于我感謝錢塘的潮和匡廬的瀑。
其次，人生的悲劇尤其能使我驚心動(dòng)魄；許多人因?yàn)槿松啾瘎《^厭世，我卻以為人生有價(jià)值正因其有悲劇。我在幾年前做的《無言之美》里曾說明這個(gè)道理，現(xiàn)在引一段來：
我們所居的世界是*完美的，就因?yàn)樗?不完美的。這話表面看來，不通已極，但是實(shí)含有至理。假如世界是完美的，人類所過的生活——比好一點(diǎn)，是神仙的生活，比壞一點(diǎn)，就是豬的生活——便呆板單調(diào)已極，因?yàn)樘热艏露急M美盡善了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。人生*可樂的就是活動(dòng)所生的感覺，就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美，我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰？這個(gè)世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機(jī)會(huì)，有想象的田地。換句話說，世界有缺陷，可能性才大。
這個(gè)道理李石岑先生在《一般》三卷三號(hào)所發(fā)表的《缺陷論》里也說得很透辟。悲劇也就是人生一種缺陷。它好比洪濤巨浪，令人在平凡中見出莊嚴(yán)，在黑暗中見出光彩。假如荊軻真正刺中秦始皇，林黛玉真正嫁了賈寶玉，也不過鬧個(gè)平凡收?qǐng)觯牡媒星лd以后的人唏噓贊嘆？以李太白那樣天才，偏要和江淹戲弄筆墨，作了一篇《擬恨賦》，和《上韓荊州書》一樣庸俗無味。毛聲山評(píng)《琵琶記》，說他有意要做“補(bǔ)天石”傳奇十種，把古今幾件悲劇都改個(gè)快活收?qǐng)觯麤]有實(shí)行，總算是一件幸事。人生本來要有悲劇才能算人生，你偏想把它一筆勾銷，不說你勾銷不去，就是勾銷去了，人生反更索然寡趣。所以我無論站在前臺(tái)或站在后臺(tái)時(shí)，對(duì)于失敗，對(duì)于罪孽，對(duì)于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一個(gè)熱心驚贊。
朋友，我感謝你費(fèi)去寶貴的時(shí)光讀我的這十二封信，如果你不厭倦，將來我也許常常和你通信閑談，現(xiàn)在讓我暫時(shí)告別罷！
寫過十二封信給你的朋友 光潛
給青年的十二封信(配樂有聲版) 相關(guān)資料
這十二封信以有中學(xué)程度的青年為對(duì)象。并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中學(xué)程度的青年，就誰都是受信人，誰都應(yīng)該一讀這十二封信。這十二封信，實(shí)是作者遠(yuǎn)從海外送給國內(nèi)青年的很好的禮物。作者曾在國內(nèi)擔(dān)任中等教師有年，他那篤熱的情感、溫文的態(tài)度、豐富的學(xué)殖，無一不使和他接近的青年感服。
這十二封信啊，愿對(duì)于現(xiàn)在的青年，有些力量!
——夏丏尊
孟實(shí)（朱光潛）先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種“宏遠(yuǎn)的眼界和豁達(dá)的胸襟”，值得學(xué)者深思。文藝?yán)碚摦?dāng)有以觀其會(huì)通；局于一方一隅，是不會(huì)有真知灼見的。
——朱自清
朱光潛的書不但內(nèi)容、觀點(diǎn)啟發(fā)了我，而且他的語言很流暢、不油滑，典雅而不冷僻，對(duì)當(dāng)時(shí)的我非常有幫助。現(xiàn)在的年輕一代可能不會(huì)去找朱光潛的書去看，我建議他們讀一讀。
——余光中
他一生執(zhí)著追求，沒有偷懶。將近九十年的漫長的道路，走過來并不容易。峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，他都碰到過。順利與挫折，他都經(jīng)受過。但是，他在千辛萬苦之后，畢竟找到了真理，熱愛祖國，熱愛社會(huì)主義，找到了一個(gè)中國知識(shí)分子的Z好的歸宿。現(xiàn)在人們常談生命的價(jià)值，我認(rèn)為，孟實(shí)先生（朱光潛）是實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值的。
——季羨林
給青年的十二封信(配樂有聲版) 作者簡(jiǎn)介
【作者】朱光潛
朱光潛（1897-1986）
安徽桐城人，知名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒎g家，曾任北京大學(xué)教授等職。主要著作有《給青年的十二封信》《談美》《談修養(yǎng)》《西方美學(xué)史》《文藝心理學(xué)》《悲劇心理學(xué)》等。
商品評(píng)論(1條)
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