包郵 中國(guó)書(shū)院史話(典藏版)
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中國(guó)書(shū)院史話(典藏版) 版權(quán)信息
- ISBN:9787507847987
- 條形碼:9787507847987 ; 978-7-5078-4798-7
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
中國(guó)書(shū)院史話(典藏版) 本書(shū)特色
北京師范大學(xué)教育史名家講述,探究書(shū)院的古今傳奇文化尋根**讀物。
中國(guó)書(shū)院史話(典藏版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)通過(guò)對(duì)伊比利亞美洲新聞傳播的媒體發(fā)展歷程和產(chǎn)業(yè)格局、西方國(guó)家對(duì)伊比利亞美洲的傳播滲透,以及我國(guó)在伊比利亞美洲的靠前傳播概況的描述和分析,來(lái)探討伊比利亞美洲地區(qū)靠前傳播格局與靠前話語(yǔ)權(quán)的分配及變遷,從而對(duì)我國(guó)在伊比利亞美洲地區(qū)的傳播戰(zhàn)略和傳媒策略提出理論思考和實(shí)操建議,以期很終對(duì)我國(guó)整體的靠前傳播能力建設(shè)和靠前話語(yǔ)權(quán)提升提供一定的參考借鑒意義。
中國(guó)書(shū)院史話(典藏版) 目錄
第二章 書(shū)院的起源
一、書(shū)院之名始于唐
二、書(shū)院教育起于唐末五代
第三章 宋代書(shū)院的發(fā)展與勃興
一、宋初的著名書(shū)院
二、北宋的三次興學(xué)及其對(duì)書(shū)院發(fā)展的影響
三、南宋書(shū)院的勃興及其原
四、朱熹與南宋書(shū)院
五、陸九淵、呂祖謙、張栻等與南宋書(shū)院
第四章 元代書(shū)院的官學(xué)化
一、元代的文教方針及書(shū)院政策
二、元代書(shū)院的發(fā)展和官學(xué)化
三、元代的書(shū)院和理學(xué)的傳播
第五章 明代書(shū)院的新發(fā)展
一、明代的文教政策與書(shū)院
二、王陽(yáng)明及其后學(xué)與明代書(shū)院
三、明代書(shū)院的講會(huì)和學(xué)風(fēng)
四、東林書(shū)院和明末書(shū)院遭禁
第六章 清代書(shū)院的衰落和改學(xué)堂
一、清代的文教政策和書(shū)院發(fā)展
二、清代獨(dú)具特色的書(shū)院
三、清末書(shū)院改學(xué)堂
附 錄 各省(區(qū))歷代書(shū)院統(tǒng)計(jì)表
中國(guó)書(shū)院史話(典藏版) 節(jié)選
第三章 宋代書(shū)院的發(fā)展與勃興
一、宋初的著名書(shū)院
書(shū)院的產(chǎn)生和發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)、歷史條件有密切的聯(lián)系。
唐末五代數(shù)十年間,戰(zhàn)亂不止,社會(huì)不寧,經(jīng)濟(jì)蕭條,文教衰落,讀書(shū)士子無(wú)由顯身,多數(shù)人窮居草野,隱居讀書(shū)講學(xué),于是私學(xué)暗興, 書(shū)院教育應(yīng)運(yùn)而生。
宋既統(tǒng)一海內(nèi),戰(zhàn)亂漸平,民生安定,文風(fēng)日起,讀書(shū)士子紛紛要求讀書(shū)就學(xué),國(guó)家也需要大批治術(shù)人才。但是,在宋初,朝廷還來(lái)不及興學(xué)設(shè)教,無(wú)暇顧及文教事業(yè),也沒(méi)有充足的財(cái)政實(shí)力發(fā)展教育事業(yè),書(shū)院教育正是在這種條件下得到了進(jìn)一步發(fā)展。
馬端臨在《文獻(xiàn)通考·學(xué)校考》中說(shuō):“是時(shí)未有州縣之學(xué),先有鄉(xiāng)黨之學(xué)。”就是說(shuō),宋初州縣等地方官學(xué)尚未設(shè)立,包括書(shū)院在內(nèi)的民間或私人創(chuàng)辦的鄉(xiāng)黨之學(xué)率先得到發(fā)展。
袁燮在《四明教授廳續(xù)壁記》中也說(shuō):“集一時(shí)俊秀相與講學(xué),涵養(yǎng)作成之功,亦既深矣。而問(wèn)其鄉(xiāng)校,惟兗、潁二州有之,余無(wú)聞矣!”(《絜齋集》,商務(wù)印書(shū)館,1935 年《叢書(shū)集成》)說(shuō)明宋初地方官學(xué)除兗州、潁州一帶之外,大部分地區(qū)均未曾設(shè)立,學(xué)者大都集中在書(shū)院聚徒講學(xué),并且卓有成就。
朱熹在《衡州石鼓書(shū)院記》中說(shuō)得更為明確:“予惟前代庠序之教不修,士病無(wú)所于學(xué),往往相與擇勝地,立精舍,以為群居講習(xí)之所,而為政者乃或就而褒表之。”(《朱文公文集》,商務(wù)印書(shū)館《四部叢刊》本)朱熹是南宋人,他所說(shuō)的“前代”包括了唐末五代和北宋初;“庠序之教”是指地方官學(xué);“擇勝地,立精舍”正是創(chuàng)建書(shū)院講學(xué)。就是說(shuō),唐末五代至宋初,由于官學(xué)未興,讀書(shū)士子無(wú)處就學(xué)讀書(shū),大批學(xué)者自創(chuàng)書(shū)院講學(xué),滿足了讀書(shū)士子就學(xué)讀書(shū)的愿望和要求,并且得到官府的褒獎(jiǎng)和贊許。
呂祖謙在《鹿洞書(shū)院記》中也有類(lèi)似的看法。他說(shuō):“竊嘗聞之諸公長(zhǎng)者,國(guó)初斯民,新脫五季鋒鏑之厄,學(xué)者尚寡,海內(nèi)向平,文風(fēng)日起,儒生往往依山林,即閑曠以講授,大率多至數(shù)十百人。”(《呂東萊文集》,商務(wù)印書(shū)館《叢書(shū)集成》本)這里的“國(guó)初”正是指宋初。同時(shí)也說(shuō)明,宋初剛剛擺脫了戰(zhàn)亂之禍,學(xué)子就學(xué)讀書(shū)之風(fēng)日盛,但學(xué)校尚未及設(shè)立,于是學(xué)者在山林閑曠之地自建書(shū)院,聚徒講學(xué)。
宋初書(shū)院的興起,一方面滿足了讀書(shū)士子就學(xué)讀書(shū)的急切需要和緊迫心情;另一方面也幫助統(tǒng)治者解決了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題。因此,一批由民間或私人創(chuàng)建的書(shū)院便興盛起來(lái),官方因勢(shì)利導(dǎo),給予大力支持、資助和褒獎(jiǎng),進(jìn)一步推動(dòng)了書(shū)院教育的發(fā)展,形成了一批頗有影響力的書(shū)院。
中國(guó)書(shū)院史話(典藏版) 作者簡(jiǎn)介
王炳照(1934—2009),北京師范大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師,著名教育史學(xué)家,國(guó)務(wù)院政府特殊津貼獲得者,曾任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員、中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育史分會(huì)副理事長(zhǎng)、全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃教育史學(xué)科組組長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教育與心理科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)。著作有《中國(guó)教育制度通史》《中國(guó)教育思想通史》《中國(guó)書(shū)院史》《中國(guó)古代教育論著叢書(shū)》《中國(guó)教育大系·歷代教育名人志》《中華人民共和國(guó)教育歷史傳統(tǒng)與基礎(chǔ)》《中國(guó)私學(xué)·私立學(xué)校·民辦教育研究》等。
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