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禮樂相成 書院建筑述略 版權(quán)信息
- ISBN：9787550730625
- 條形碼：9787550730625 ; 978-7-5507-3062-5
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
禮樂相成 書院建筑述略 本書特色
1．專家級的作者隊伍。主編鄧洪波在學(xué)界人稱“鄧書院”；作者柳肅，古建筑專家，《百家講壇》主講嘉賓。 2．千年弦歌，其命惟新。從傳統(tǒng)的書院到如今高校嘗試書院制，書院不僅“活”在歷史上，更“活”在當(dāng)下，“活”在未來。千年弦歌，生生不息，又與時俱進。
禮樂相成 書院建筑述略 內(nèi)容簡介
書院是中國教育目前極具特色的一種制度，對文化發(fā)展關(guān)系甚巨，并且影響到東亞、東南亞的不少國家。凡關(guān)注中國傳統(tǒng)文化的人，都不能忽視書院所起的重要作用。“中國書院文化建設(shè)叢書”包括5種，由鄧洪波教授擔(dān)任主編，從書院歷史、書院教育、書院經(jīng)費、書院精神、書院建筑等方面總結(jié)傳統(tǒng)書院精華，探討書院千年來弦歌不絕的原因，解讀新時代下書院的時代價值和文化教育使命。書院的精神和基本制度外化則為建筑，本書總結(jié)書院建筑的基本特征，并關(guān)注書院主要功能建筑的典型，點、線、面有機結(jié)合，力求反映書院建筑特色和文化氛圍。
禮樂相成 書院建筑述略 目錄
**章 緒 論
**節(jié) 中國書院發(fā)展小史………………………………………………… 004
第二節(jié) 中國傳統(tǒng)書院建筑的分布及現(xiàn)存狀況…………………………… 008
第二章 中國古代的教育體制與教育建筑
**節(jié) 中國古代的教育體制和教育方式………………………………… 014
第二節(jié) 官學(xué)和私學(xué)………………………………………………………… 018
一、私學(xué)的興起………………………………………………………… 021
二、古代學(xué)校的發(fā)展…………………………………………………… 022
第三節(jié) 學(xué)宮與書院………………………………………………………… 028
一、辦學(xué)宗旨和教育體制不同………………………………………… 029
二、學(xué)宮和書院所在位置不同………………………………………… 030
三、書院和學(xué)宮建筑的不同…………………………………………… 031
第三章 書院建筑的基本特征
**節(jié) 書院建筑的平面布局特征………………………………………… 036
第二節(jié) 書院建筑的造型特征……………………………………………… 043
第三節(jié) 書院建筑的裝飾藝術(shù)……………………………………………… 050
一、書院建筑的裝飾藝術(shù)風(fēng)格………………………………………… 0 50
二、書院建筑的裝飾部位、裝飾題材與工藝手法…………………… 0 53
三、書院建筑裝飾藝術(shù)的地域特色…………………………………… 0 57
第四章 書院講學(xué)類建筑
**節(jié) 書院的講學(xué)方式…………………………………………………… 060
一、升堂講學(xué)…………………………………………………………… 0 61
二、會講和講會………………………………………………………… 0 62
三、從游………………………………………………………………… 0 6 5
第二節(jié) 講堂的布局特征…………………………………………………… 066
一、講學(xué)類建筑與祭祀類建筑前后布置……………………………… 0 69
二、講學(xué)類建筑與祭祀類建筑左右布置……………………………… 073
三、講學(xué)類建筑與祭祀類建筑合二為一……………………………… 073
第三節(jié) 講堂建筑的特點…………………………………………………… 074
一、封閉式講堂空間…………………………………………………… 075
二、前廊式講堂空間…………………………………………………… 075
三、敞開式講堂空間…………………………………………………… 076
四、通道式講堂空間…………………………………………………… 076
第五章 書院祭祀類建筑
**節(jié) 書院祭祀的類型…………………………………………………… 080
一、以祭祀人物為主的建筑…………………………………………… 080
二、以祭祀神靈為主的建筑…………………………………………… 08 5
第二節(jié) 書院祭祀與學(xué)宮祭祀的區(qū)別……………………………………… 087
第三節(jié) 書院祭祀建筑的特點……………………………………………… 088
第六章 書院藏書類建筑
**節(jié) 書院的藏書與印書………………………………………………… 094
第二節(jié) 書院藏書建筑的特點……………………………………………… 097
第七章 書院住宿類建筑
**節(jié) 書院學(xué)生的生源…………………………………………………… 104
一、書院的招生制度…………………………………………………… 10 4
二、學(xué)生的不同來源…………………………………………………… 10 5
第二節(jié) 學(xué)生住宿與自習(xí)…………………………………………………… 106
第三節(jié) 書院齋舍建筑的特點……………………………………………… 107
第八章 書院建筑選址與書院環(huán)境經(jīng)營
**節(jié) 自然環(huán)境與審美教育……………………………………………… 116
第二節(jié) 書院建筑的選址…………………………………………………… 120
第三節(jié) 書院的環(huán)境營造…………………………………………………… 124
第九章 書院建筑實例
**節(jié) 長沙岳麓書院……………………………………………………… 132
第二節(jié) 廬山白鹿洞書院…………………………………………………… 139
第三節(jié) 登封嵩陽書院……………………………………………………… 144
第四節(jié) 扶溝大程書院……………………………………………………… 150
第五節(jié) 無錫東林書院……………………………………………………… 153
第六節(jié) 保定蓮池書院……………………………………………………… 156
第七節(jié) 鉛山鵝湖書院……………………………………………………… 161
第八節(jié) 平江天岳書院……………………………………………………… 164
第九節(jié) 弋陽疊山書院……………………………………………………… 168
第十節(jié) 湘鄉(xiāng)東山書院……………………………………………………… 172
第十一節(jié) 廣州玉巖書院…………………………………………………… 177
第十二節(jié) 忻州秀容書院…………………………………………………… 181
第十三節(jié) 瀏陽文華書院…………………………………………………… 185
第十四節(jié) 尤溪南溪書院…………………………………………………… 189
第十五節(jié) 蘇州正誼書院…………………………………………………… 192
第十六節(jié) 永康五峰書院…………………………………………………… 195
第十七節(jié) 歙縣竹山書院…………………………………………………… 198
第十八節(jié) 炎陵洣泉書院…………………………………………………… 202
第十九節(jié) 黟縣南湖書院…………………………………………………… 204
第二十節(jié) 溆浦崇實書院…………………………………………………… 207
第二十一節(jié) 寧波甬上證人書院…………………………………………… 211
第二十二節(jié) 襄城紫云書院………………………………………………… 214
第二十三節(jié) 茶陵洣江書院………………………………………………… 216
展開全部
禮樂相成 書院建筑述略 節(jié)選
**節(jié) 書院建筑的平面布局特征 中國古代建筑與西方建筑的一個*明顯的區(qū)別，就是中國古代建筑講究的是平面布局和群體組合。西方建筑都是單棟地出現(xiàn)，講究的是立面造型和細部的雕刻裝飾等，從古希臘古羅馬的神廟，到中世紀的教堂，直到近代的宮殿都是如此。而中國的古建筑除了少數(shù)風(fēng)景名勝區(qū)里單個的亭子和塔以外，其他所有的建筑都是以建筑群的方式出現(xiàn)。宮殿、寺廟、園林、書院、民居等等都是如此。其組合方式是由若干棟建筑圍合成庭院（三合院、四合院），然后由若干庭院組成建筑群。一個建筑群一般都絕不止一個庭院，至少有好幾個，多的幾十個，像北京故宮這樣的建筑群由幾百個庭院組成。 庭院一般按照軸線方式布局，*常見的是向縱深方向發(fā)展的縱軸線，有的時候還有垂直于中軸線方向的橫軸線。一條縱軸線上的一組建筑叫作一路，有兩條軸線并列就是兩路。例如岳麓書院建筑群就由書院和文廟并列兩條軸線構(gòu)成，這就是兩路。建筑群的庭院有大 有小，有寬有窄，有縱向也有橫向， 根據(jù)實際情況來決定。例如書院的講堂前面、祭祀孔子的大殿的前面，一般都需要比較開闊的比較大的庭院（ 圖3-1-1）。書院的山長（院長）或者教師們居住、讀書研究的地方，則是比較安靜的小庭院（ 圖3-1-2）。而學(xué)生居住的齋舍一般由成排并列的小房間組成，所以往往形成長條形的庭院（ 圖3-1-3）。比較大的書院通常是在講堂前面的兩側(cè)修建幾排幾十間房屋組成的齋舍（圖3-1-4）。 前面一章中已經(jīng)說到書院有兩大類，一類是低等級的、基礎(chǔ)性的蒙學(xué)；一類是高等級的、研究性的書院。這兩類書院的基本布局是不同的，其原因是這兩類書院的功能不同。 低等級的書院—鄉(xiāng)村蒙學(xué)一般只有*基本的教學(xué)功能。沒有祭祀，沒有藏書，學(xué)生也不住校，甚至連教師都不一定住校，只要有教學(xué)的講堂或教室就可以了。所以其建筑布局也非常簡單，大門進來以后就是庭院，周圍有各種教學(xué)的建筑。例如湖南溆浦的崇實書院就是如此，進大門以后只有兩個湖南地域特色的天井小院，周邊都是教學(xué)的教室。湖南辰溪縣的五寶田村保留下來一座古代的村辦學(xué)校—耕讀所，也叫“寶鳳樓”。耕讀所就是簡單地用圍墻圍出一個院子，里面一棟兩層的樓閣（圖3-1-5）。一層是村里的糧倉，二層是教學(xué)的教室。雖然很簡單，但是建筑做得很精致。 高等級的、規(guī)模較大的書院，其建筑布局的基本特征是有一條完整的中軸線，主體建筑沿中軸線布置，一般有大門、講堂、祭祀孔子的殿堂、藏書樓等。各書院根據(jù)規(guī)模大小和具體的情況而有所不同。例如岳麓書院，大門后面還有二門，大門前面有赫曦臺（圖3-1-6），后來為了管理的方便，又新建了前門。赫曦臺這樣的建筑在一般的書院里是沒有的，這有特殊的原因。赫曦臺原本在岳麓書院后面的岳麓山上，宋代大哲學(xué)家朱熹來長沙講學(xué)，常與岳麓書院山長張栻共同登上岳麓山的赫曦臺，吟詩作賦。 因為年久失修，到清朝初期，山上的赫曦臺已經(jīng)很破敗了。清乾隆年間岳麓書院山長羅典把山上破敗了的赫曦臺搬下來，建在岳麓書院大門前面，于是形成了岳麓書院不同于其他書院的這樣一種特殊的格局。為了管理的方便，后來又在赫曦臺前面新建了今天的前門（圖3-1-7），所以現(xiàn)在的前門不算是古建筑，就是這個原因。岳麓書院真正的大門還是赫曦臺后面那個掛著“惟楚有才，于斯為盛”對聯(lián)的那個大門（圖3-1-8）。岳麓書院二門的布局也很特別。一般書院沒有二門，而岳麓書院在大門之后、講堂之前還有一個二門（圖3-1-9）。這是因為岳麓書院建筑群規(guī)模比較大，講堂講學(xué)的時候就把二門關(guān)閉，來書院的人進了大門以后，就從二門之外往旁邊繞著走，不打攪講堂上的講學(xué)。 書院一般以講堂為中心。有祭祀的書院，祭祀孔子的建筑都在中心位置，有的書院祭孔子的殿堂和書院講學(xué)的講堂合二為一。祭祀書院歷史上的其他人物的建筑就不一定在中心位置上了，一般在旁邊或者靠后的位置（圖3-1-10），祭祀孔子的殿堂就一定是放在中心位置上。講堂的前方有比較開闊的庭院，這是書院的主庭院。庭院兩旁成排的齋舍，是學(xué)生住宿、自修的地方。書院的藏書樓一般都是在書院的后部，*后面*安靜的地方。因為讀書需要安靜的場所，古代私家住宅的書樓，也都是在住宅的*后部。 書院里山長和教師的住宅，一般是在書院中軸線上主體建筑的旁邊靠后的位置，也是在比較偏僻安靜的地方。
禮樂相成 書院建筑述略 作者簡介
主編鄧洪波，湖南大學(xué)岳麓書院教授，博士生導(dǎo)師。學(xué)術(shù)研究以書院文化為主，兼及歷史文獻、科舉制度，涉及歷史、教育、哲學(xué)、圖書館、文化事業(yè)等領(lǐng)域，在國內(nèi)外發(fā)表論文百余篇，出版著作20余種，人稱“鄧書院”。科研主持國家社科重大2項、國際合作1項、國家社科1項、國家教科2項、國家圖書2項、部省社科5項。主要心血凝于《中國書院史》《中國書院制度研究》《湖南書院史稿》《岳麓書院史》《東亞歷史年表》《中國書院辭典》《中國書院史資料》（全三冊）、《中國書院學(xué)規(guī)集成》（全三卷）、《中國書院文獻叢刊》（全二百冊）、《中國書院文化叢書》（全五冊）、《中國狀元殿試卷大全》（全二冊）、《欽定四庫全書總目》（整理本，全二冊）等著作。曾獲中國高校人文社科優(yōu)秀成果獎二等獎，湖南省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎、二等獎等，全國古籍圖書獎一等獎、二等獎。榮獲湖南省政府特殊津貼專家、享受國務(wù)院特殊津貼專家稱號。 柳肅，博士，畢業(yè)于日本鹿兒島大學(xué)工學(xué)部建筑學(xué)科，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。現(xiàn)任湖南大學(xué)建筑學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，兼中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會建筑史專業(yè)委員會主任委員、國家文物局古建筑專家委員會委員、住建部傳統(tǒng)村落民居專家委員會委員、岳麓書院首席顧問專家。主要研究方向為建筑歷史與理論研究、歷史建筑修復(fù)和保護研究、歷史城鎮(zhèn)村落保護規(guī)劃研究。出版有學(xué)術(shù)專著22部，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物和學(xué)術(shù)會議上發(fā)表學(xué)術(shù)論文170多篇，承擔(dān)過2項世界文化遺產(chǎn)、12項重點文物、30多項省市級重點文物建筑的修復(fù)保護規(guī)劃設(shè)計。2016年獲“中國建筑設(shè)計獎·建筑教育獎”。 柳思勉，博士，中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院講師。主持了1項教育部人文社科基金，1項湖南省重點研發(fā)基金和1項湖南省自然科學(xué)基金。多年來共發(fā)表論文20余篇。
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