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像愛因斯坦一樣思考:我們能從天才們的頭腦中學到什么 版權信息
- ISBN：9787511568014
- 條形碼：9787511568014 ; 978-7-5115-6801-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
像愛因斯坦一樣思考:我們能從天才們的頭腦中學到什么 本書特色
比努力更重要的，是提升你的思維能力！走近史上*聰明的頭腦：愛因斯坦、蘇格拉底、尼采、弗洛伊德、達·芬奇、達爾文……學習頂級思維，改變思維慣性，突破思維瓶頸，激發發展潛能。沒有天才的大腦，但可以像天才一樣思考。10種頂級思維模式，助力你成就未來！
像愛因斯坦一樣思考:我們能從天才們的頭腦中學到什么 內容簡介
本書內容包括: 阿爾伯特·愛因斯坦 無言的思考 —— 失明的甲殼蟲如何學習觀察 ; 弗雷德里！つ岵 思考不是一件輕松的事 —— 穿越懷疑的風暴之海 ; 芭芭拉·麥克林托克 有機式思維 —— 特立獨行的玉米粒等。
像愛因斯坦一樣思考:我們能從天才們的頭腦中學到什么 目錄
引言 / 001
阿爾伯特·愛因斯坦 / 011
無言的思考--失明的甲殼蟲如何學習觀察
弗雷德里希·尼采 / 037
思考不是一件輕松的事--穿越懷疑的風暴之海
芭芭拉·麥克林托克 / 064
有機式思維--特立獨行的玉米粒
西格蒙德·弗洛伊德 / 089
挖掘者--烤焦的布丁的秘密
列奧納多·達·芬奇 / 113
從各個視角思考--生活是一件未完成的藝術品
蘇格拉底 / 134
哲學的情人―― 不懼虛無
漢娜·阿倫特 / 160
積極式思維―― 艾希曼的隱喻
查爾斯·達爾文 / 185
動態式思維―― 成百上千根楔子的力量
吉杜·克里希那穆提 / 209
否定式思維―― 千瘡百孔的提桶
喬爾丹諾·布魯諾 / 233
在上下語境中思考―― 為什么每根發絲中都藏著一個宇宙
后記 / 259
參考文獻 / 272
展開全部
像愛因斯坦一樣思考:我們能從天才們的頭腦中學到什么 節選
阿爾伯特·愛因斯坦 無言的思考 ——失明的甲殼蟲如何學習觀察 我們不是**個想了解阿爾伯特·愛因斯坦思維方式的人。即使是孩童，也早已在心中把愛因斯坦的名字和“天才”這個概念畫等號了。愛因斯坦也是無數科學家和思想家迫切希望研究的對象。有些人甚至想“鉆進”愛因斯坦的大腦一探究竟，也的確有人真的“進入”了他的大腦。1955年，愛因斯坦逝世后，他的遺體被火化，骨灰被撒向空中，但是他的大腦卻作為唯一的遺物踏上了一段奇特的旅程。原來，普林斯頓醫院的病理學家托馬斯·哈維悄悄把它偷走并保存了下來。雖然愛因斯坦的家人大為震驚并強烈反對，但是哈維堅稱，他是出于科學的需要才想要研究愛因斯坦的大腦。愛因斯坦的家人也無可奈何，只能就此作罷，于是哈維就成了這顆大腦的擁有者。他偶爾憑感覺把大腦切成片或塊，授權別人研究它。 許多科學家有幸能夠研究愛因斯坦的大腦，僅僅是那3份公開發表的研究報告便引起了轟動。**份研究報告來自1985年加州大學伯克利分校的一支團隊，瑪麗安·戴蒙德教授率領的這支團隊研究了愛因斯坦大腦的4塊方糖大小的切塊。值得注意的是，研究發現愛因斯坦大腦皮層的神經膠質細胞數量和周圍神經細胞數量的比值高于平均值。神經膠質細胞和更高級的思維過程有關，它們負責將神經纖維彼此分開，起到保護作用，同時提供新陳代謝所需的豐富能量。這可能意味著，愛因斯坦的“神經細胞需要且消耗更多的能量”。 然而，在沒有其他杰出科學家的大腦可供對照的情況下，人們還是不知道以上研究結果能否有力地解釋為什么愛因斯坦具有高超的思維能力。此外，人們也不能確定，愛因斯坦的高智商是否源于這一特別之處。換言之，這是愛因斯坦長年累月地后天訓練這一特定部位的結果。 發表于1996年的第二份研究報告宣稱，愛因斯坦的大腦皮層比普通人的要纖薄，其神經細胞的密度也高于普通人的。發表于1999年的第三份研究報告是時至今日*后一份，也是三份報告之中被引用次數*多的報告。來自加拿大安大略省麥克馬斯特大學的教授桑德拉·維特爾森所領導團隊的研究成果表明，愛因斯坦大腦的下頂葉比一般人的要寬。而人們猜測，大腦的這部分區域可能主要負責數學和空間思維。此外，研究還發現，他有一條位于耳朵處的穿過下頂葉的腦溝——學名叫作“外側裂”，比一般人的要短。研究人員相信，這可以帶來額外的神經 連接。 但是，正如沃爾特·艾薩克森在他*新的傳記《愛因斯坦：生命的全部》中所寫，“通過搜遍愛因斯坦的神經膠質細胞和腦溝回的方法，人們是不可能理解他的想象力和直覺力的”。 在其他思想家和科學家的鼓勵下，愛因斯坦也曾經多次嘗試去了解他自己的那個“思維機器”。他曾經給他年輕的兒子做過一番生動形象的解釋。他兒子問道：“為什么您能變得如此著名？”愛因斯坦回答：“看，當一只失明的甲殼蟲在一個球體上爬行的時候，它不會注意到自己已經爬過了一段彎曲的路徑，然而我卻注意到了這一點！边@乍聽上去有些令人迷惑，但這個簡單的畫面像一把鑰匙，打開了本章節通往愛因斯坦思維的大門。讓我們一起追隨這只失明的甲殼蟲，試著透過它的足跡去觀察、去理解：愛因斯坦到底看到了什么，以及為什么他能看到。 光和它的兩張面孔 1900年，當愛因斯坦還在冥思苦想一些物理問題時，馬克斯·普朗克教授正在柏林進行一項實驗，后來這項實驗啟發愛因斯坦獲得首個偉大突破。 而普朗克那時卻坐立不安。他正在研究一個方程式，這個方程可以描述一個黑體吸收和放射光時的狀態。為了能夠正確描述實驗數據，他不可避免地需要引入一個常量。后來，人們將這個常量稱為“普朗克常量”，它是構成我們這個宇宙的三個基本物理常量之一。但在此刻，想必普朗克一定正在抓耳撓腮、無比尷尬。潛藏在他公式背后的這個神秘萬分的常量到底是什么來頭？它究竟有沒有什么物理學意義？普朗克明白，擺在他面前的是一份證據，證明黑體在發射光線的時候，并非以波的形式。而光以波的形式輻射是那個時代物理學家的共識。這一結果可能意味著，光在某些特定情況下的行為有些反常，即光是以一種能量包的形式一份一份地發射的。 普朗克是一位杰出的科學家。人們可以想象，在那一刻，普朗克的腦海中一定翻騰著各種各樣關于這個結果的想法。如果這一反常表明了光的基本特性，那么必將引發物理學領域的一場強烈地震。更可怕的是，或許這不僅僅是一場地震，還可能是整個經典物理學領域的崩塌，而經典物理學是普朗克無比尊敬的世界。自從19世紀以來，在這個美好的物理學舊世界中，光就一直在完美無瑕地連續發射著……現在，普朗克該怎么對待他這個令人不安的發現呢？這可能意味著對那些完美的自然法則的偏離，難道要葬送它嗎？普朗克不能也不想接受這個矛盾的結果。很快，他發現了一個折中的方法，這個方法能夠撫平他雜亂的心緒。他并沒有把他的發現視作一場地震，而是視作一次因為火車駛過造成的輕微振動。他斷定，黑體是造成光的異常狀態的罪魁禍首。他的方程式不能描述光的自然本質，而只能描述光在特定情形下的狀態。普朗克還認定，公式里那個煩人的常量，只是一個為了預測這一狀態的數學小把戲。 誰能想到，正是這個讓普朗克不安的發現，日后發展出了量子物理學，成為物理學界的一個革命性的創新。普朗克執著于對一個“連續性物質”的幻想，他認為新發現的這個“振動分子”或者“和諧的振子”（即前文他所認為的能量包），純粹是一個與物理學現實無關的現象而已。 在這一刻，普朗克拒絕向前邁出一大步，這是完全可以理解的。對于他而言，捍衛自己在大學里令人尊敬的地位絕非易事。和許多偉大的科學家一樣，他喜歡那些舊式的思維架構，那能讓他感到穩定和有安全感。牛頓和19世紀的物理學家塑造了一個合情合理的機械宇宙觀。在這個安全可靠的世界秩序中，一切都是可以解釋得通的，萬物皆有定數，未來也是可以預測的。誰要是動搖了這個秩序，就只能在黑暗和未知中摸索前行，還會把整個人類推向一個新的世界，而這個新世界是不可控的，而且更令人捉摸不透。 在遠離學術世界這一庇護港灣的地方，有一位就職于瑞士聯邦知識產權局（位于伯爾尼市）的公務員冒險邁出了這一步，他就是阿爾伯特·愛因斯坦。愛因斯坦很快就理解了普朗克得出的結果：“我所有的努力——那些寄希望于使物理的理論基礎與這些認識相適應的努力，都宣告失敗了。這就像把一個人腳下的地面抽走，讓他的腳下沒有堅實的、可供建造樓房的基礎！睈垡蛩固乖谒1905年發表的論文中邁出了大膽的一步，后來有些人將其視為他*偉大的發現。愛因斯坦完全引述了普朗克的數學構思并得出結論：實際上，光一定是以能量子的形式發射的，這與有沒有黑體毫無關系。他大膽地斷言，光的這一狀態并不是異常的，而是它的自然本質。與此同時，他強調，盡管如此，光的波動理論依然成立。只有將這兩個原理結合起來，人們才能完整地描述光的特性。愛因斯坦向普朗克點燃的那塊閃著火星的木炭吹了一口氣，使它燃起熊熊烈火，吞噬了經典物理學的世界——普朗克變成了一位革命者，盡管這違背了他的意愿。普朗克余生都在抗拒自己的發現，臨死前曾說：“我一直想把這個常量（即普朗克常量）以某種方式融入經典物理學的理論之中，我做了許多年徒勞的嘗試，耗費了大量精力。這被一些同事視作一場悲劇。” 普朗克內心深處渴望這個因他而起的新發現能皈依到屢經考驗的舊式思維架構之中。與之相反，愛因斯坦則欣然接受舊式思維架構必須崩塌這一現實。雖然這么做他也會心痛，因為他也很欽佩經典的牛頓宇宙，但這似乎正是天才的特點：他們可以不受先前知識的束縛，無論這些知識多么偉大。劃時代的發現需要發現者有充分的心理準備去接受真相，往往這一真相會與已知的、熟悉的知識相悖。如果想要繼續追尋真相，發現者就不得不挺進一片險象環生的未知領域。可是對于天才而言，那些讓我們備感安全的事物，則是阻礙他們繼續尋得更偉大發現的絆腳石。天才們對待舊有知識的感情，就像我們大部分人對待父母的態度一樣：我們感恩他們為我們付出的一切，但還是想離開家這個安全的港灣，尋找我們自己的生活。 愛因斯坦不是**個，也不會是唯一一個擁有劃時代認識的人，但他是敢為天下先的那個人。一個原因在于，如果一個舊有的思維架構再也不能描繪現實了，那么他不忌憚于打破它。讓我們澄清一下這個能力的重要性。假如我們再也不能以傳統的思維方式理解眼前的現實了，大部分人會怎么做？是費盡周折讓新的現實聽命于我們舊有的觀點，還是即使新的現實有可能會讓我們迷惑不已，但仍然耐心地靜觀其變？對愛因斯坦而言，只有第二種可能性。具有諷刺意味的是，亨利·龐加萊（他幾乎要獨立研究出愛因斯坦后來創立的狹義相對論學說，但卻無法接受它）曾說過以下這段關于愛因斯坦的話：“我欽佩他的一點在于他對新概念的適應力。他完全不受傳統經典理論的禁錮，每當面對一個物理難題時，他能立刻領會所有方興未艾的可能性！ 但這背后其實另有玄機：普朗克和龐加萊之所以甘愿墨守成規，是因為他們總是以單一維度、線性的方式去思考問題。在思想上，他們只能沿著一條路走到頭，顯然這種理解力不夠靈活，不能奔向“更瘋狂”的方向。正如普朗克堅信物質的“連續性”和光的波動理論那樣，他們認為一切已經存在的事物，必須沿著一個清晰穩定的方向發展。對于偶爾冒出來的每一個矛盾，要么立刻給予一個有力的回答，要么說一句“抱歉”，然后優雅地繞道而行。而愛因斯坦的思考是多維度的：在思想上，他愿意同時從不同的方向著手，毫不回避遇到的矛盾和悖論。相反，矛盾之于愛因斯坦就像一味催化劑，能夠催生出對更偉大、更復雜的現實的理解。在普朗克那里聽上去像兩種樂器奏出的無法調和的曲調，在愛因斯坦耳朵里，就像一首和諧的、獨特的交響樂。 ……"
像愛因斯坦一樣思考:我們能從天才們的頭腦中學到什么 作者簡介
特蕾莎·波爾萊恩 資深記者、作家，現居柏林，擁有為德國多家知名雜志和報紙撰稿10余年的寫作經驗，如《南德意志報》、德國《時代周報》、德國著名新聞網站Krautreporter等。此外，她還出版了兩本小說和兩部紀實文學作品。她的第一本小說《那是一天中最美好的時光》被改編成電影《漢娜的旅程》，于2013年搬上銀幕。 沙伊·圖巴里 專欄作家，英國利茲大學哲學博士。他將西方哲學與東方思想結合在一起，先后出版了23本著作。這些著作被翻譯成英語、德語、希伯來語等5種語言，影響著世界各地的讀者。
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