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科技發(fā)展與教育變革 版權(quán)信息
- ISBN：9787570313792
- 條形碼：9787570313792 ; 978-7-5703-1379-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
科技發(fā)展與教育變革 內(nèi)容簡介
本書是中國教育三十人論壇2019年年會的成果結(jié)集。本書分為主旨發(fā)言、機遇和挑戰(zhàn)：科技和教育融合發(fā)展、科技挑戰(zhàn)：未來需要什么樣的教師、未來學校：科技如何改變教育生態(tài)、科技賦能：如何培養(yǎng)適應未來社會的學生、附錄六大部分，從科技與教育兩大角度進行了深入探討。
科技發(fā)展與教育變革 目錄
論壇致辭
實現(xiàn)科技發(fā)展與教育變革互融共榮／張志勇
讓科學技術(shù)更好地服務教育／潘峰
主旨發(fā)言
教育工作者要把眼光投向農(nóng)村／顧明遠
囧途：西方教育改革之反思／趙勇
人工智能：未來教育的機遇與挑戰(zhàn)／蔣里
科技發(fā)展推動教育變革／朱永新
全民科學素養(yǎng)為何如此重要／徐輝
智能時代對教育治理帶來的機遇與挑戰(zhàn)／周洪宇
數(shù)據(jù)驅(qū)動下的教育創(chuàng)新／車品覺
教育和科技：一個框架／程介明
分論壇一 機遇和挑戰(zhàn)：科技和教育融合發(fā)展
數(shù)據(jù)驅(qū)動大規(guī)模因材施教／朱廷劭
基于智能化的未來教育之思考／趙國弟
教育科技推動個性化教育／蔣德明
數(shù)字化背景下建構(gòu)新型教學范式的實踐探索／董君武
學教和諧，因人施教／張同華
建構(gòu)時代的未來人才培養(yǎng)／李希希
分論壇二 科技挑戰(zhàn)：未來需要什么樣的教師？
未來教師應具備的兩個關(guān)鍵能力／羅濱
呼喚現(xiàn)代教師觀／吳子健
師者之仁，創(chuàng)見未來／孫先亮
分論壇三 未來學校：科技如何改變教育生態(tài)
智能時代學校教育變革的路徑／張志勇
未來學校的追問與試答／曹培杰
教育裝備：推進教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵要素／張又偉
科學一直在敲門，可有人還在裝睡／錢志龍
……
分論壇四 科技賦能：如何培養(yǎng)適應未來社會的學生
附錄
實現(xiàn)科技發(fā)展與教育變革互融共榮／張志勇
讓科學技術(shù)更好地服務教育／潘峰
主旨發(fā)言
教育工作者要把眼光投向農(nóng)村／顧明遠
囧途：西方教育改革之反思／趙勇
人工智能：未來教育的機遇與挑戰(zhàn)／蔣里
科技發(fā)展推動教育變革／朱永新
全民科學素養(yǎng)為何如此重要／徐輝
智能時代對教育治理帶來的機遇與挑戰(zhàn)／周洪宇
數(shù)據(jù)驅(qū)動下的教育創(chuàng)新／車品覺
教育和科技：一個框架／程介明
分論壇一 機遇和挑戰(zhàn)：科技和教育融合發(fā)展
數(shù)據(jù)驅(qū)動大規(guī)模因材施教／朱廷劭
基于智能化的未來教育之思考／趙國弟
教育科技推動個性化教育／蔣德明
數(shù)字化背景下建構(gòu)新型教學范式的實踐探索／董君武
學教和諧，因人施教／張同華
建構(gòu)時代的未來人才培養(yǎng)／李希希
分論壇二 科技挑戰(zhàn)：未來需要什么樣的教師？
未來教師應具備的兩個關(guān)鍵能力／羅濱
呼喚現(xiàn)代教師觀／吳子健
師者之仁，創(chuàng)見未來／孫先亮
分論壇三 未來學校：科技如何改變教育生態(tài)
智能時代學校教育變革的路徑／張志勇
未來學校的追問與試答／曹培杰
教育裝備：推進教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵要素／張又偉
科學一直在敲門，可有人還在裝睡／錢志龍
……
分論壇四 科技賦能：如何培養(yǎng)適應未來社會的學生
附錄
展開全部
科技發(fā)展與教育變革 節(jié)選
《科技發(fā)展與教育變革》： 那么這些考試化、標準化、集權(quán)化的改革有什么危害呢？美國的改革破壞了美國的六大傳統(tǒng)美德。哈佛大學兩個經(jīng)濟學教授寫了一《科技發(fā)展與教育變革》，叫《教育與技術(shù)的賽跑》。他們認為美國二戰(zhàn)以來之所以能夠領(lǐng)先全球，是因為它的教育里面有六大美德。 **，公辦。為什么叫公辦呢？就是公家辦的學校，美國私營學校非常少！ 〉诙，公立。公立是國家出錢，F(xiàn)在美國有特許學校，雖然拿的是公家的錢，但由私營機構(gòu)辦，是公立私辦的！ 〉谌，政教分離。這個比較簡單，就是任何宗教組織不得參與公立教育！ ∏懊嫒龡l可以保證所有人都可以上學，不能對學生有任何歧視。 第四，地區(qū)管理，分散式管理。美國在傳統(tǒng)課程、學生標準方面都是地方控制的。美國的教育體系是先有學校，后有聯(lián)邦政府。由下而上，這意味著美國1萬多個學區(qū)，可以自己制訂課程標準、課程內(nèi)容，靈活多樣！ 〉谖澹_放和寬容。傳統(tǒng)的美國教育不對學生過早地篩選和評價，讓每個孩子都有可能接受12年的教育，而且如果中途出現(xiàn)什么問題，總會有第二次、第三次機會。此外，在美國任何年齡都可以上大學，隨時都可以讀研究生！ 〉诹，男女平等，無性別歧視！ ∵@幾點保證了孩子不被過早地定義為學霸、學渣，不被過早地歸類，過早地劃人特定的軌道，從而讓每個孩子都有比較長的時間成長、學習、試錯。讓某些有特殊才能但不一定學習好的孩子也有機會成長！ ∶绹鵀槭裁从羞@么多創(chuàng)新創(chuàng)造，引領(lǐng)了二戰(zhàn)以后全世界的創(chuàng)新創(chuàng)造、科技發(fā)展？可以這么講，課堂看不出什么東西。就像杜威說的，課堂不能看教學，要看教育，它的六大美德恰恰是培養(yǎng)美國人才的基石！ ∧悴恢廊鍤q的孩子會不會成為下一個喬布斯，所以不能夠提前對人做判斷。所以公立、公辦非常重要，對學生不能人為進行選擇，我們叫有教無類。要繁榮，必須實現(xiàn)人才多樣化。有時候我們講要培養(yǎng)多少個諾貝爾獎，但諾貝爾獎獲得者不是培養(yǎng)出來的，是自然生長出來的。你不可能三五歲時就判斷出來這個孩子能否獲得諾貝爾獎！ ×硗獾囊稽c是寬容開放，給孩子第二次、第三次、第四次機會。我們的考試同質(zhì)化、同步化對孩子進行了提早的判斷。我們過早地說，這個孩子行還是不行。每一次考試就是對孩子的終生定義，實際上孩子失去了可能的發(fā)展機會。因為學生一分校，就決定了能上什么樣的課、經(jīng)歷什么樣的過程。 但是近年來的改革大大地破壞了它的傳統(tǒng)美德，讓美國進入一個困境。即使費了這么大力氣，考試成績也沒有上去，反而破壞了它創(chuàng)新性的發(fā)展機制。美國的案例其實對我們的啟發(fā)非常大！ 〖又荽髮W伯克利分校的一位科學家寫了一《科技發(fā)展與教育變革》叫《崩潰》，講世界的文明為什么會突然消失，每一個偉大文明的消失，一定不是他殺，而是自殺，是自我消亡。智利復活島上有石雕人像，當現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)這些石雕的時候，當?shù)刂挥袃汕Ф嗝用，其技術(shù)和經(jīng)濟水平都不可能做出這么大的石雕，所以有人猜測是不是外星人做的。但是歷史學研究發(fā)現(xiàn)事實并非如此，這是一個曾經(jīng)消失的文明。兩千多年前，這個地方有很繁榮的文明，有很多農(nóng)業(yè)、漁業(yè)！
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