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品牌理論與哲學范式:交往實踐唯物主義及哲學比較視閾 版權信息
- ISBN：9787516420928
- 條形碼：9787516420928 ; 978-7-5164-2092-8
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
品牌理論與哲學范式:交往實踐唯物主義及哲學比較視閾 本書特色
適讀人群 ：企業內從事營銷工作的人員,品牌研究者,高校相關專業師生一部揭示品牌本質的圖書。
品牌理論與哲學范式:交往實踐唯物主義及哲學比較視閾 內容簡介
本書稿從馬克思主義交往實踐觀及其哲學范式和《資本論》的視閾分析了新的品牌理論的本質, 并從海爾管理哲學與其品牌文化核心理念等實例中做了具體化展開。當代中國要創建屬于自己的品牌理論, 必須是馬克思主義哲學范式貫穿其中的, 即“主體客體主體”范式視閾中界定概念、建立理論框架。
品牌理論與哲學范式:交往實踐唯物主義及哲學比較視閾 目錄
緒 論 交往實踐唯物主義與品牌理論創新
**節 問題提出
第二節 西方現代哲學范式與西方兩類品牌理論
第三節 交往實踐唯物主義為克服西方品牌理論重大缺陷提供指導
第四節 交往實踐觀下的品牌研究
第五節 研究目的和方法
**章 西方現代哲學范式及其品牌理論
**節 西方現代哲學范式綜述
第二節 實用主義的品牌觀及其哲學范式
第三節 西方三大獨立品牌理論體系蘊含的哲學范式
第四節 馬丁??林斯特龍的非理性主義品牌觀蘊含的哲學范式
第五節 文化偶像品牌理論及其內在哲學范式
第六節 西方現代品牌理論與消費主義
第二章 后現代哲學范式及其品牌觀
**節 后現代哲學范式綜述
第二節 貫穿后現代哲學范式的營銷理論及其品牌范疇
第三節 “品牌即信譽主體與信任主體的關系符號”的內在哲學范式
第四節 超常消費與鮑德利亞消費符號的內在哲學范式
第三章 馬克思主義哲學交往實踐觀下的品牌觀（上）
**節 交往實踐觀和《資本論》對品牌研究的意義
第二節 品牌理論與壟斷資本全球化—《資本論》視閾
第三節 品牌的本質：品牌是特殊的商品
第四節 品牌的本質：廣義社會符號化理論下的品牌符號
第五節 品牌和企業品牌文化與消費（社會）價值觀
第四章 馬克思主義哲學交往實踐觀下的品牌觀（下）
**節 當代中國的消費品牌化與消費主義
第二節 社會主義核心價值觀下的品牌示范：中醫哲學與中醫藥企業品牌文化建設
第三節 社會主義核心價值觀下的品牌示范：海爾“人單合一”的管理哲學與品牌核心理論
展開全部
品牌理論與哲學范式:交往實踐唯物主義及哲學比較視閾 節選
緒 論 交往實踐唯物主義與品牌理論創新 第二節 西方現代哲學范式與西方兩類品牌理論 一、哲學與品牌理論的關系 哲學是文化的根本（張東遜），表明哲學與各門具體學科之間存在內在關系。馬克思主義哲學與各門具體學科存在著普遍與特殊的關系，馬克思主義哲學為各門具體學科提供世界觀和方法論的支持。哲學思想貫穿在具體學科的研究中，這是不以人的意志為轉移的，問題只是在于受什么樣的哲學觀點支配。哲學與品牌理論之間的關系也不例外。 現代西方哲學一般不包括馬克思主義哲學，當代中國哲學是指中國化的馬克思主義哲學，它們對品牌理論有著深刻的影響。西方現代哲學有兩種哲學范式：一是西方現代哲學的“主體—客體”哲學范式；一是后現代的主體際哲學范式，即“主體—主體”哲學范式。 二、兩種哲學范式下品牌本質研究的梳理 首先，本書解讀了諸多品牌理論體系所蘊含的哲學范式，梳理出兩類品牌理論：“單一主體—客體”哲學范式下的品牌理論和主體際哲學范式下的品牌理論。 1.西方品牌理論的“單一主體—客體”哲學范式主要在**章做出分析和歸納。 菲利普??科特勒等人在《市場營銷原理》中建立了實用主義的品牌觀，“刺激—反應”是實用主義的基本范式，而這一范式本質上是“單一主體—客體”哲學范式。 馬克??E??佩里在《戰略營銷管理》中以“手段→目的”鏈為基本范式建立自己的品牌觀，本質上這一范式是實用主義的“單一主體—客體”哲學范式。 戴維??阿克在《管理品牌資產》中界定的核心概念—“品牌資產”，在《創建強勢品牌》中界定的核心概念—“品牌認同”（在《品牌領導》中，“品牌認同”則換成“品牌識別”）是“單一主體—客體”范式下的概念，其品牌理論體系具有“單一主體—客體”哲學范式的特征。 讓??諾爾??卡菲勒在《戰略性品牌管理》中闡述了自己的品牌理論體系，從其3個核心概念—品牌特性、品牌資產、品牌價值及其內在聯系來看，是“單一主體—客體”哲學范式下的概念。《戰略性品牌管理》所表達的品牌理論體系蘊含著“單一主體—客體”哲學范式。 凱文??萊恩??凱勒在《戰略品牌管理》中的品牌理論體系蘊含著“單一主體—客體”哲學范式。 馬丁??林斯特龍在《買》《感官品牌：隱藏在購買背后的感官秘密》《品牌洗腦：世界著名品牌只做不說的營銷秘密》等書中，給人們描述了一個非理性主義的“單一主體—客體”哲學范式的品牌觀藍圖。 美國學者道格拉斯??B??霍爾特在《品牌如何成為偶像：文化式品牌塑造的原理》《文化戰略：以創新的意識形態構建獨特的文化品牌》中系統歸納了其“單一主體—客體”哲學范式的文化式品牌塑造打造偶像品牌的原理。 上述現代主義的品牌理論與消費主義具有共同的哲學范式，不可分割地聯系在一起，是推進品牌資本不斷擴張的理論依據。 上述這類品牌理論的缺陷：一是單一主體，即資本所有者是掌控資本運行的唯一主體；二是品牌是資本所有者用于操控消費者實現商品價值的手段，消費者也是資本局中的手段而已。品牌作為客體，是品牌所有者的虛擬代言者，其意義或指觀念的內涵，或指語義（主要指詞語的稱謂）。 2.西方品牌理論的主體際哲學范式主要在第二章做出分析和歸納。 唐??舒爾茨和湯姆??鄧肯各自的整合營銷傳播理論體系是以后現代主義主體際范式為內核的營銷理論體系，其品牌理論透著后現代的意義和價值。 《品牌研究》2016年第1期（總第1期）有一篇《品牌即信譽主體與信任主體的關系符號》的文章，把品牌的本質界定為信譽主體與信任主體的關系符號，這是后現代主義的界定。 對營銷理論的哲學內涵的誤讀、誤解也導致了對品牌本質的誤讀。《整合營銷傳播理論批評與建構》一書的作者把建構實在論理解為“單一主體—客體”范式，把具有后現代主義特征的市場營銷傳播理論體系理解為沒有理論范式的理論，進而用建構實在論重建市場營銷傳播理論體系的哲學底蘊。 以上這類品牌理論雖然強調了多主體之間的關系，但也存在重大的缺陷：主體之間沒有中介客體，品牌不是以中介客體形式存在于主體際關系中，品牌僅是意義或是多極主體的共同指向性，或是認為品牌意義應當擯棄，只指文本而已。沒有客體底版（品牌）的主體際關系，必然否定科技與生產的推動作用，當然也就否定了歷史唯物主義的原理。 上述兩大類觀點是在對各種品牌理論的本質意義與價值解讀后進行的歸納、分類，都存在缺陷。那么，在馬克思主義哲學交往實踐觀視閾下研究品牌的意義與價值，意義在哪里？能否克服上述兩大類品牌理論的缺陷呢？
品牌理論與哲學范式:交往實踐唯物主義及哲學比較視閾 作者簡介
鄭林源，先后在中國兵器工業總公司、河南金谷實業有限公司、河南維雪啤酒有限公司、廣東金星啤酒有限公司、武漢爍森有限公司等企業工作，參與創辦信陽眾合立信粉體材料公司、信陽合潤粉體材料公司等。出版著作有《出位之后：消費者利益和價值論視野下的市場營銷》。
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