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文化優(yōu)化論 版權(quán)信息
- ISBN：9787010224107
- 條形碼：9787010224107 ; 978-7-01-022410-7
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文化優(yōu)化論 內(nèi)容簡介
本書分五章, 內(nèi)容包括: 文化優(yōu)化的哲學(xué)釋義: 理解文化與文化優(yōu)化 ; 文化優(yōu)化的合法依據(jù): 文化優(yōu)化何以可能 ; 文化優(yōu)化的基本內(nèi)容: 文化優(yōu)化論的理論視野等。
文化優(yōu)化論 目錄
導(dǎo)論
**章 文化優(yōu)化的哲學(xué)釋義：理解文化與文化優(yōu)化
一、理解文化
（一）多維視野下的文化
（二）關(guān)于理解文化的要義
（三）文化：人類特有的創(chuàng)造性活動
二、理解文化優(yōu)化
（一）優(yōu)化的文化哲學(xué)解釋
（二）文化進(jìn)化與文化優(yōu)化
（三）人類理性對文化優(yōu)化的追求
三、文化優(yōu)化何謂：實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵
（一）文化優(yōu)化：直面文化本體的文化創(chuàng)造
（二）文化優(yōu)化：基于文化自覺之上的文化自為
（三）文化優(yōu)化：人之本體存在的主體性建構(gòu)
（四）文化優(yōu)化：文化發(fā)展的合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一
（五）文化優(yōu)化：一種不可低估的文化力量
第二章 文化優(yōu)化的合法依據(jù)：文化優(yōu)化何以可能
一、文化優(yōu)化的現(xiàn)實(shí)性：文化優(yōu)化的現(xiàn)實(shí)背景分析
（一）理論背景
（二）時代背景
二、文化優(yōu)化的可能性：文化優(yōu)化的理論前提分析
（一）文化自身的矛盾性
（二）人的文化主體性
三、文化優(yōu)化的必要性：文化優(yōu)化的實(shí)踐價值分析
（一）文化優(yōu)化是維護(hù)人之文化主體地位的需要
（二）文化優(yōu)化是發(fā)揮文化特性的需要
（三）文化優(yōu)化是暢通文化交往的需要
（四）文化優(yōu)化是實(shí)現(xiàn)文化可持續(xù)發(fā)展的需要
（五）文化優(yōu)化是順應(yīng)文化環(huán)境變化的需要
第三章 文化優(yōu)化的基本內(nèi)容：文化優(yōu)化論的理論視野
一、文化優(yōu)化何為：關(guān)系與內(nèi)容
（一）人與文化的關(guān)系
（二）人與自然的關(guān)系
（三）人與人的關(guān)系
（四）文化類型之間的關(guān)系
（五）文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的關(guān)系
（六）本土文化與外來文化的關(guān)系
（七）虛擬與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
（八）兩性關(guān)系
二、文化優(yōu)化何以存在：機(jī)制與途徑
（一）文化釋義機(jī)制
（二）文化批判機(jī)制
（三）文化選擇機(jī)制
（四）文化管理機(jī)制
（五）文化創(chuàng)新機(jī)制
三、文化優(yōu)化依何存在：尺度與標(biāo)準(zhǔn)
（一）客體尺度：合規(guī)律性
（二）主體尺度：合目的性
（三）實(shí)踐尺度：合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一
四、文化優(yōu)化如何存在：屬性與特征
（一）階級性和時代性
（二）人為性和為人性
（三）相對性和絕對性
第四章 文化優(yōu)化的人學(xué)意義：文化優(yōu)化與人的存在和發(fā)展
一、文化本體：人的存在和發(fā)展之依據(jù)
（一）人的存在確立之文化本體
（二）人的本質(zhì)生成之文化本體
（三）人的價值創(chuàng)造之文化本體
（四）人的發(fā)展實(shí)現(xiàn)之文化本體
二、以人為本：文化優(yōu)化之原則
（一）人：文化優(yōu)化之主體
（二）人：文化優(yōu)化之對象
（三）人：文化優(yōu)化之依據(jù)
（四）人：文化優(yōu)化之歸宿
三、人文化成：文化優(yōu)化之作用
（一）文化優(yōu)化與人文教化
（二）文化優(yōu)化與文化異化
（三）文化優(yōu)化與文化進(jìn)步
四、人的自由全面發(fā)展：文化優(yōu)化之訴求
（一）文化優(yōu)化的現(xiàn)實(shí)境遇：人的異化與缺場
（二）文化優(yōu)化的當(dāng)代蘊(yùn)涵：對人的存在的關(guān)注與掌握
（三）文化優(yōu)化的未來向度：文化理想與文化自覺
第五章 文化優(yōu)化的現(xiàn)實(shí)表征：文化環(huán)境優(yōu)化
一、理解文化環(huán)境
（一）眾說紛紜的文化環(huán)境
（二）文化與文化環(huán)境
（三）人與文化環(huán)境
二、文化時間與文化空間：文化環(huán)境的本體論維度
（一）文化時間：人的積極存在
（二）文化空間：人的現(xiàn)實(shí)世界
三、文化環(huán)境的效應(yīng)：文化環(huán)境的功能論探析
（一）文化環(huán)境的積極效應(yīng)
（二）文化環(huán)境的消極效應(yīng)
四、文化環(huán)境優(yōu)化的內(nèi)在邏輯：人與環(huán)境相互作用的優(yōu)化
（一）優(yōu)質(zhì)文化環(huán)境的建構(gòu)
（二）主體性自覺意識的形成
（三）人與文化環(huán)境之間良性互動關(guān)系的創(chuàng)建
參考文獻(xiàn)
后記
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文化優(yōu)化論 作者簡介
天津社科院馬克思主義研究所所長、副研究員，中國人民大學(xué)哲學(xué)博士，天津市“131”創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工程第二層次人選，天津社會科學(xué)院青年科研骨干，天津市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想講師團(tuán)成員，主要從事文化哲學(xué)研究。在《求是》《光明日報》《天津社會科學(xué)》等報刊發(fā)表論文60余篇，多篇論文被新華文摘、人大報刊復(fù)印資料摘編和轉(zhuǎn)載。參與編著《社會主義核心價值觀研究綜述》等多部著作。主持參與***、市級、院級課題十余項(xiàng)。
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