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和狗狗的十二次哲學(xué)漫步 版權(quán)信息
- ISBN：9787201163949
- 條形碼：9787201163949 ; 978-7-201-16394-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
和狗狗的十二次哲學(xué)漫步 本書特色
★一本真正的哲學(xué)入門書：你買回去供著的嚴(yán)肅哲學(xué)書讀完了嗎？你以為的哲學(xué)入門真的就能讀懂嗎？如果沒有，那可能是你還沒遇到這本書，12次遛狗，12個哲思時刻，輕松入門西方哲學(xué)，還有什么比聊著天、遛著彎兒就把知識學(xué)到了更爽的事？ ★英式幽默，狗子捧哏：一個是喋喋不休的主人，一個是聽到哲學(xué)術(shù)語就頭疼的狗狗，一場有趣的哲學(xué)脫口秀。作者安東尼和狗狗孟弟的互動調(diào)皮又溫馨，就像只要安東尼一拽詞，說些讓人聽不懂的專業(yè)術(shù)語，孟弟就會貼心地替讀者們要求作者趕緊閉嘴說人話。 ★源于生活的接地氣哲學(xué)：本文作者當(dāng)過夜總會保鏢、記者，拿過文學(xué)獎，擁有豐富的人生閱歷。本書作者文筆巧妙，作者用*生活化的例子講述身邊的哲學(xué)，用哲學(xué)來理解當(dāng)下生活。
和狗狗的十二次哲學(xué)漫步 內(nèi)容簡介
12次遛狗，12個哲思時刻。一個喋喋不休的主人，一個聽到哲學(xué)術(shù)語就頭疼的狗狗，一場有趣的哲學(xué)脫口秀。學(xué)哲學(xué)就像遛狗，可以選擇不同的路線——朝哪邊走，走多遠，甚至目的都可以不同。
這是一本狗狗也能“聽”懂的哲學(xué)導(dǎo)讀，當(dāng)然，這本書是寫給人的，而不是寫給狗的，解決的是人的問題。比如什么是做“對”的事？什么是美好生活？真的有自由存在嗎？生命的意義究竟是什么？作者用很生活化的例子講述身邊的哲學(xué)，用哲學(xué)來理解當(dāng)下生活。
現(xiàn)在，讓我們從“犬儒”開始，走進哲學(xué)的世界吧！讀完后，你會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)很簡單，生活也是。
和狗狗的十二次哲學(xué)漫步 目錄
作者的話
序章
**次漫步 什么是好狗狗，什么是壞狗狗
第二次漫步 柏拉圖、亞里士多德，以及美好生活
第三次漫步 敢于求知，做“對”的事
第四次漫步 給自由找個理由
第五次漫步 邏輯小遛圈
第六次漫步 形而上學(xué)101：鳥糞里白白的東西
第七次漫步 把讓孟弟生無可戀的型相和共相問題聊完
第八次漫步 你以為你知道的就是你知道的？
第九次漫步 經(jīng)驗論：我就是知道了
第十次漫步 終結(jié)者康德
第十一次漫步 科學(xué)哲學(xué)：螞蟻派、蜘蛛派、蜜蜂派
*后一次漫步 叔本華的肥皂泡與生命的意義
好吧，之前那次不是*后一次漫步，這次才是
拓展閱讀
致謝
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和狗狗的十二次哲學(xué)漫步 節(jié)選
哲學(xué)或許做不到時時有趣，但至少應(yīng)該努力做到有用，讓你無論在社交媒體上，還是在酒吧里，在碰到各種各樣的觀點時，都能憑借哲學(xué)去偽存真。哲學(xué)能助你一臂之力，讓你成為一個更好的人，一個會去思考如何采取正確行動、如何制定恰當(dāng)人生目標(biāo)的人。哲學(xué)會引領(lǐng)你靜下心來思考“大問題”：我們?yōu)槭裁丛谶@里？現(xiàn)實的終極本質(zhì)是什么？我合上冰箱門的時候，如何知道里面的燈真的熄滅了？
學(xué)習(xí)哲學(xué)有許多好理由，但并不是說有了哲學(xué)做武器，你就能在和家人吵架時戰(zhàn)無不勝。其實，我想說的是，當(dāng)你的另一半正對你大為光火的時候，千萬別耍哲學(xué)小把戲：別拿休謨的叉子或奧卡姆的剃刀在對方面前揮來揮去，你會被平底鍋伺候的。沒勝算的，就算真靠哲學(xué)吵贏了，也常常是殺敵一千自傷八百——勝利的代價遠遠超過獲得的好處，比如失去符合邏輯、高效擺放的洗碗機幫傭，或者陪對方看完第十五遍《西雅圖未眠夜》。
養(yǎng)狗也有很多好理由，其中有一條理由便是讓你在吵贏對方卻元氣大傷后，有借口逃離公寓。畢竟，狗是要遛的，哪怕是馬爾濟斯這種對戶外活動不大感興趣的睿智小短腿也不例外。
“孟弟，心情怎么樣？”我問道，我倆正乘著公寓里咔咔作響的舊電梯下樓，“去墓園還是公園？”
孟弟抖了抖身子，好像并不在意路線。孟弟能夠通過抖身子做很多事情。孟弟式抖身子可以表達許多不同的情緒、判斷、想法，甚至觀點。孟弟式抖身子還可以表達同意或反對、哂笑或怒斥，此外，還能表示他找出了你的邏輯漏洞或贊同你的論證。而剛才那一抖是在說：在墳?zāi)股夏颍是往樹上尿？我都行啊，你決定。
“墓園近一些，但漢普斯特德荒野公園會比較不那么……”
瘆人？
我點了點頭。“去漢普斯特德荒野公園。”
到漢普斯特德荒野公園要穿過金融寡頭和對沖基金經(jīng)理們居住的街區(qū)，走上個二十分鐘。與倫敦大多數(shù)公園不同，漢普斯特德荒野公園讓人感覺雜亂無章、不修邊幅，讓人……摸不著頭腦。前一刻還在城郊，一轉(zhuǎn)眼你就置身荒野了。好吧，也沒那么荒，但你可以走上好幾分鐘都見不著一個人影。或許這種城郊變荒野的過程并不像我說的那樣戲劇化。漢普斯特德荒野公園和周圍街道在一個既不算城鎮(zhèn)也不算鄉(xiāng)村的空間里錯落交織。這讓人聯(lián)想起斯多葛派早期哲學(xué)家克呂西波斯（前279—前206）腦中的悖論和困惑。
斯多葛派是公元前三世紀(jì)在雅典蓬勃發(fā)展的哲學(xué)學(xué)派，他們一路壯大，后來甚至“占領(lǐng)”了羅馬，以至于羅馬皇帝馬可·奧勒留成了*偉大的斯多葛派哲學(xué)家之一。我們過會兒再聊斯多葛派，現(xiàn)在我想說的是，他們有一個重要的觀點，即每一位哲學(xué)家都應(yīng)該立志成為全知的圣人，對物理世界的聯(lián)系了然于胸，知曉萬事發(fā)生的必然性，不管什么問題都難不倒他。
比如，多少粒沙子能壘成沙堆？[這被稱為連鎖悖論（sorites paradox），其中sorites 一詞在希臘語中是“堆”的意思 ]
顯然，我們一眼就能認(rèn)出沙堆，我們也知道三粒沙子成不了沙堆。因此，一定存在一個臨界點，再加一粒沙子，原先散落的沙子就成堆了。但僅僅一粒沙子怎么就能帶來如此大的變化呢？同樣的問題也適用于禿子。一頭密發(fā)逐漸稀疏，直到*后不可否認(rèn)地成了禿子。但他是什么時候開始變禿的呢？又回到那個問題，必然存在那根標(biāo)志著臨界狀態(tài)的頭發(fā)，但是一根頭發(fā)怎么就讓禿與不禿變得如此涇渭分明呢？
和狗狗的十二次哲學(xué)漫步 作者簡介
安東尼·麥高恩（Anthony McGowan）
哲學(xué)博士，當(dāng)過夜總會保鏢、記者、公務(wù)員、大學(xué)導(dǎo)師。如今的他已是一位成熟的作家，出版有多部文學(xué)作品，有時文風(fēng)溫暖、幽默，如《躺平的藝術(shù)》（The Art of Failing），有時文風(fēng)深刻、尖銳，如《那把殺死我的刀》（The Knife That Killed Me）——這部作品還被拍成了電影。2020年，他在兩次提名后，終于憑《云雀》（Lark）獲得了卡內(nèi)基文學(xué)獎。目前他和作家妻子、兩個孩子、一只馬爾濟斯犬孟弟住在倫敦北部，繼續(xù)著創(chuàng)作的生活。
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