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叔本華系列 叔本華科學隨筆(精) 版權信息
- ISBN：9787208165564
- 條形碼：9787208165564 ; 978-7-208-16556-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
叔本華系列 叔本華科學隨筆(精) 本書特色
適讀人群 ：青年 學生 各類人士本書的主題是叔本華對與他的意志哲學相關的科學問題的論述。
叔本華在思考和論證意志哲學的過程中，從自然界和已知的科學中尋找證明意志哲學是解釋世界的真理，寫下了這些文章，其內容涉及物理學、化學、地質學、天文學、植物學、動物性、神經學、生理學、考古學等。他不僅論述了哲學和自然科學的關系，闡述了科學的原理，從藝術的內在本質論述了建筑美學，從心理學和生理學分析了精神失常和自殺的原因，從意志與表象的角度分析了人的諸方面智力。
本書比較全面地涵蓋了叔本華已出版的對科學的專題論述，這對理解叔本華的意志哲學和他對科學的認識有重要幫助，同時，他廣博的閱讀和深厚的知識積累也讓我們對意志哲學是基于對大自然的思考的結果有了新的認識。
叔本華系列 叔本華科學隨筆(精) 內容簡介
《叔本華科學隨筆》里面的文章選自德國哲學家阿圖爾·叔本華(1788—1860)的《附錄和補遺》與《作為意欲和表象的世界》第2卷。叔本華這些既嚴謹義不枯燥、既冷靜又不乏想象力、既意蘊豐富又文字質樸的思想作品，能給心有靈犀、若有所感的讀者以震撼。
叔本華系列 叔本華科學隨筆(精) 目錄
論哲學和自然科學001
論科學的原理093
關于數學的方法學109
關于顏色理論113
論藝術的內在本質106
論建筑美學125
論精神失常137
論自殺143
對智力及其相關東西的思考151
素質的遺傳227
展開全部
叔本華系列 叔本華科學隨筆(精) 節選
叔本華科學隨筆》里面的文章選自德國哲學家阿圖爾·叔本華（1788—1860）的《附錄和補遺》與《作為意欲和表象的世界》第2卷。叔本華一直都出奇地默默無聞、很不得志，在他去世前幾年才突然獲得了名聲。而迅速帶給他名聲的恰恰就包括這部集子里面的文章。
在叔本華獲得名聲之前長達六十多年的沉寂時期，叔本華從來不曾懷疑過自己的天賦使命。從早年起，他就隨時把自己的所思記錄下來，并整理成著作。在《作為意欲和表象的世界》一書的序言里，他說“真理是我唯一的指路星辰”。他的特質，就是對*根本的問題一究到底，現象中細微和深藏的意義與各種現象之間的關系難逃思想家如炬的目光。雖說常人對他的著作不感興趣，在他眼里是正常的事情，但半個世紀過去仍然沒能得到德國知識界的注意，卻也是讓人費解的事情。同樣，他后來突然名聲大振，也耐人尋味。正是叔本華的這些親身經歷，讓這位思想家對命運及其運作深感興趣。事實就是叔本華是位語言大師，他的思想深刻、清澈，文字直白、簡明、流暢。叔本華在進行思想推論時，個中環節可謂絲絲入扣，沒有絲毫的牽強附會。雖然叔本華的眼睛穿透了表面假象，但他所注視的永遠是這現實的大自然。加上叔本華精妙的比喻，各種現象下的同一道理就都異常清楚地揭示出來。叔本華對以往思想家們的旁征博引，更加證實了這表面上復雜的現實現象，其實是統一的、和諧的，因為有思想的人雖然出自不同的角度，看到了不同的層面和側面，但都是彼此相應、吻合的。叔本華這些既嚴謹又不枯燥、既冷靜又不乏想象力、既意蘊豐富又文字質樸的思想作品，本應馬上就給心有靈犀、若有所感的讀者以震撼。
叔本華雖然成名很晚，但他的巨作卻完成得很早。叔本華在25歲的時候就發表了他的《論充足理性原則的四重根》。這一著作至今仍是認識論的名篇。1818年，他完成了主要著作《作為意欲和表象的世界》第1卷，時年才30歲。這部著作構成了叔本華哲學的核心，討論了認識論、自然哲學、美學和倫理學。就像德國作家托馬斯·曼所說的，整部著作猶如一部交響樂。意欲構成了這個世界的內核，是這部著作乃至叔本華哲學的核心觀點。在論證此觀點時，涉及和涵括了大自然物理世界的各種現象和人的精神現象，從開始到結束，層層深入，首尾銜接，互為呼應而自成一體。但這部著作首版發行時，幾乎無人問津，所印刷的五百本幾乎全部放在倉庫里。
但叔本華可是遵循著自己的命運，在接下來的孤獨歲月中，接連寫下了《論自然界的意欲》《論意欲的自由》《論道德的基礎》——后兩本著作在1841年合在一起出版，名為《倫理學的兩個根本問題》。到1844年，叔本華已經寫下更多的論述以補充《作為意欲和表象的世界》第1卷的觀點。他希望出版商能夠把擴充了內容的《作為意欲和表象的世界》（兩卷本）再版發行。*后出版商很不情愿地出版了兩卷本《作為意欲和表象的世界》。但這回仍然沒有引起多大的回應。
在這之后，叔本華窮六年之功，把長時間以來寫下的散論和文稿做了梳理和增刪，合為兩冊，冠以《附錄和補遺》之名，在1851年由柏林A.W.海因出版社（Verlag A.W.Hayn）出版。
叔本華系列 叔本華科學隨筆(精) 作者簡介
叔本華（Arthur SchopenhauerArthur ，1788—1860）是德國著名哲學家，唯意志主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤（今波蘭格旦斯克）一個異常顯赫的富商家庭，自稱“性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親”。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。叔本華家產萬貫，但不得志，一直過著隱居的生活。25歲發表了認識論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成了主要著作《作為意欲和表象的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫里。53歲出版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》，印數750本，沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名，他在一首詩中寫道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭克福病逝。
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