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中華很好傳統文化系列讀物諸子百家趣談 版權信息
- ISBN：9787100146708
- 條形碼：9787100146708 ; 978-7-100-14670-8
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中華很好傳統文化系列讀物諸子百家趣談 本書特色
品味諸子百家故事，領略中華傳統文化 該書匯集儒家、道家、墨家、法家、名家、兵家、雜家、縱橫家、陰陽家、醫家、天文家、農家、小說家共十三類，分十四講，詳細闡述、客觀評介，該書可作為每人**枕邊書，值得廣大讀者細細品讀，從中汲取我國古代名家思想。
中華很好傳統文化系列讀物諸子百家趣談 內容簡介
諸子百家是中國文化的源頭，國學的重鎮，中華民族的精神家園。本書宗旨，是趣談諸子百家的故事、人物、流派、典籍和學說，解讀其真知睿智，領略其深湛義理，對今人有重要的啟迪。該書共分十四講，所述人物涉及道、儒、名、法、墨、雜家、縱橫家、醫家、天文家、農家等。內容生動有趣，文筆活潑，可讀性強。
中華很好傳統文化系列讀物諸子百家趣談 目錄
**講 諸子：軸心時代生巨人
一、孔子求師拜老子
二、孔子求師拜郯子
三、孔子學琴師襄子
四、孔子博學多專長
五、孔子博學無常師
六、三人同行有我師
七、學而知之愛提問
八、子入大廟每事問
九、學而不厭教不倦
十、諸子盛況動人心
十一、諸子大勢任評說
十二、諸子百家總結論
十三、含義用例和評論
十四、各家比較論短長
十五、重要啟示四句話
十六、學習效益有方法
第二講 道家：隱士精英創道學
一、老莊之學稱道學
二、名人評論講道學
三、老莊故事有精意
四、莊子寓言明道學
五、韜光養晦老子謀
六、柔弱勝強水哲學
第三講 儒家：仁政王道是理想
一、儒家**是孔子
二、儒家第二是孟子
三、儒家第三是荀子
……
第四講 墨家：摩頂放踵利天下
第五講 法家：倡導改革行法治
第六講 名家：名家辯者逞智辯
第七講 兵家：兵家大作驚世界
第八講 雜家：雜家巨子著鴻篇
第九講 縱橫家：蘇秦張儀說縱橫
第十講 陰陽家：陰陽五行說宇宙
第十一講 醫家：傳統醫家建功業
第十二講 天文家：張衡天文驗如神
第十三講 農家：農家重農勸耕稼
第十四講 小說家：小說家記民間事
參考文獻
一、孔子求師拜老子
二、孔子求師拜郯子
三、孔子學琴師襄子
四、孔子博學多專長
五、孔子博學無常師
六、三人同行有我師
七、學而知之愛提問
八、子入大廟每事問
九、學而不厭教不倦
十、諸子盛況動人心
十一、諸子大勢任評說
十二、諸子百家總結論
十三、含義用例和評論
十四、各家比較論短長
十五、重要啟示四句話
十六、學習效益有方法
第二講 道家：隱士精英創道學
一、老莊之學稱道學
二、名人評論講道學
三、老莊故事有精意
四、莊子寓言明道學
五、韜光養晦老子謀
六、柔弱勝強水哲學
第三講 儒家：仁政王道是理想
一、儒家**是孔子
二、儒家第二是孟子
三、儒家第三是荀子
……
第四講 墨家：摩頂放踵利天下
第五講 法家：倡導改革行法治
第六講 名家：名家辯者逞智辯
第七講 兵家：兵家大作驚世界
第八講 雜家：雜家巨子著鴻篇
第九講 縱橫家：蘇秦張儀說縱橫
第十講 陰陽家：陰陽五行說宇宙
第十一講 醫家：傳統醫家建功業
第十二講 天文家：張衡天文驗如神
第十三講 農家：農家重農勸耕稼
第十四講 小說家：小說家記民間事
參考文獻
展開全部
中華很好傳統文化系列讀物諸子百家趣談 節選
《諸子百家趣談/中華優秀傳統文化大眾化系列讀物》：平原君已定縱而歸，歸至于趙，曰：“勝不敢復相士。勝相士多者千人，寡者百數，自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復相士。”遂以為上客。即等到毛遂到達楚國，跟十九人議論局勢，十九人都很佩服。平原君與楚王談判訂立合縱盟約的事，再三陳述利害關系，日出就談，到中午還沒決定。十九人鼓動毛遂說：“先生登堂！”毛遂緊握劍柄，急速登階到殿堂，對平原君說：“合縱的利害，兩句話就決定。現在日出就談，到中午還沒決定，是什么緣故？”楚王對平原君說：“這人是干什么的？”平原君答：“是我的隨從。”楚王呵叱說：“怎么還不給我下去！我是跟你的主人談判，你來干什么？”毛遂緊握劍柄，走上前去說：“大王敢呵叱我，不過是依仗楚國人多勢眾。現在我與你相距十步之內，大王依仗不了楚國人多勢眾，大王的性命控制在我手中。我的主人就在面前，當著他的面，你為什么這樣呵叱我？況且我聽說，商湯憑著七十里方圓的地方，統治天下，周文王憑著百里的土地，讓諸侯臣服，難道是因為他們士卒眾多嗎？正是因為他們善于掌握形勢，而奮力發揚威力。如今楚國領土縱橫五千里，士兵百萬，這是爭王稱霸所憑借的資本。憑著楚國的強大，天下沒人能擋。秦將白起，毛孩子一個，率領數萬之眾，發兵與楚國交戰，**戰就攻克鄢城郢都（前279年秦將白起攻下楚國鄢等五城。前278年攻取郢都），第二戰火燒了夷陵，第三戰凌辱大王的先祖。這是楚國百世不解的怨仇，連趙王都感羞恥，可是大王卻不覺得羞愧。簽訂合縱盟約，是為了楚國，不是為了趙國。我的主人就在面前，你呵叱什么？”楚王說：“是，是，的確像先生所說，我一定竭盡全國力量，履行合縱盟約！”毛遂問：“合縱盟約確定了嗎？”楚王說：“確定了！”毛遂對楚王左右近臣說：“拿雞狗馬血來！”毛遂雙手捧著銅盤，跪進楚王說：“大王應先吮血，確定合縱盟約，下一個是我的主人，再下一個是我！”于是在楚國殿堂確定合縱盟約。毛遂左手托盤血，右手招呼十九人說：“各位在堂下，一塊兒吮盤中血，各位雖然庸碌，也算因人成事（依賴他人力量完成任務）！”平原君確定了合縱盟約，便返回趙國。回到趙國后，平原君說：“我不敢再觀察識別人才了。我觀察識別的人才多說上千，少說幾百，自認為不會遺漏天下的賢能之士，現在竟然把毛先生給漏下了。毛先生**次到楚國，就使趙國的地位，比周朝傳國之寶九鼎大呂還尊貴。毛先生憑借三寸之舌，強過百萬大軍的威力。我不敢再觀察識別人才了。”于是把毛遂尊為上等賓客。毛遂智駁楚王的話，是合縱說辭的典范。毛遂先以自身勇力，震懾住楚王。再對楚王，曉之以商湯、周武王的道義。繼而贊揚楚國富有稱王稱霸的資本，煽起楚王對秦國的怨恨，拉攏楚王對趙國的親近。打著“合縱者為楚，非為趙”的旗號，立刻堅定楚王與趙國合縱抗秦的決心。毛遂可謂勇謀兼有，文武雙全。這是成語“因人成事”和名言“三寸舌強于百萬師”的出典。《史記·淮陰侯傳》說，酈食其“掉三寸之舌，下齊七十余城”。《史記·留侯世家》說，張良“以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極”。明胡奎《斗南老人集》卷1詠張良說：“一掉三寸舌，名高萬戶侯。”宋高似孫《子略》卷1說：“士掉三寸舌，得意天下。”士人動用三寸舌，能夠得意橫行天下。宋王應麟《通鑒答問》卷3說：“自戰國縱橫之士，掉三寸舌，以簧鼓諸侯。”戰國縱橫策士，充分發揮三寸舌的作用，猶如鼓動樂器發聲的簧片，策動諸侯。《莊子·盜跖》描繪詭辯說：“搖唇鼓舌，擅生是非。”詭辯家巧嘴利舌，無事生非。張儀所謂“舌在足矣”，充分反映詭辯家的人生體驗，靠口舌善辯成名。……
中華很好傳統文化系列讀物諸子百家趣談 作者簡介
孫中原(1938— )，貴州民族大學民族文化與認知科學學院兼職教授，中國人民大學哲學院教授，博士生導師，中國墨子學會副會長，曾任中國邏輯學會副會長、臺灣東吳大學客座教授。1960年中國人民大學哲學系畢業。1961年中共中央直屬高級黨校邏輯班畢業，研究生學歷。1961—1964年師從中國科學院哲學研究所汪奠基、沈有鼎，專攻中國古代文獻和中國邏輯史。著作《中華大典·哲學典·諸子百家分典》等60余種。論文200余篇。
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