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自愈,做自己的心理醫生 版權信息
- ISBN：9787515828343
- 條形碼：9787515828343 ; 978-7-5158-2834-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
自愈,做自己的心理醫生 本書特色
病由心生，心理問題往往是疾病的源頭。大家都有病，但你仍然可以擁有一個美好的人生。本書幫助你做自己的心理醫生，全書分為我們與病癥的深度聯結、病痛是我們被迫選擇的信差、身體不舒服是我們慣用的武器等數章內容。
自愈,做自己的心理醫生 內容簡介
本書分七章, 內容包括: 認識自己, 認識病癥 ; 我們與病癥的深度聯結 ; 病痛是我們被迫選擇的信差 ; 身體不舒服是我們慣用的武器 ; 病癥也是智慧的顯現 ; 克服心理問題, 讓自己成長等。
自愈,做自己的心理醫生 目錄
**章
認識自己，認識病癥
不懂得生命，我們是殘缺的“病人”
*大的“病癥”：忘記自己
“無明之病”：知行不合
“無病之病”：情緒來了，走了，又來了
健康與病癥：一對矛盾的統一體
人云亦云：我誠為傀儡
第二章
我們與病癥的深度聯結
我們是“病癥”的創造者
潛意識無主，任“病癥”肆虐
對病癥的恐瞑會吸引病癥
視而不見導致病癥的重復
病癥往往由我們的“意識聚焦”而來
抗擅亡、理問題，反而助其強大
多情的我們，編造呻吟的故事
第三章
病痛是我們被迫選擇的信差
性障礙&信念系統與性能量的交鋒
哮喘和過敏&被限制的探索天陛
環境外因性病癥&自然平衡受挫
亞健康&作息紊亂
無來由的發燒&深深的恐懼
失控的“糖”&生活缺乏甜蜜且混亂
麻痹、無知覺&不面對，不接受
四肢僵硬&防御、戒備
第四章
身體不舒服是我們慣用的武器
“因病獲利”讓我們產生當“病人”的需要
急性闌尾炎&吸引關懷
癱瘓和無法自立&控制和抓緊
腳崴了&拒絕行動
聽力有問題&不想聽你嘮叨
頑固手癬&自我懲罰
東痛西痛&憤怒和反抗
第五章
病癥也是智慧的顯現
我們需要為自己的過錯表示懺晦和改正
病癥提醒我們未盡職的責任
面具制造痛苦，真實帶來力量
病癥是當頭棒喝，拉我們回到當下
病癥給我們帶來提升和成長
因愛的堵塞而受苦
第六章
克服心理問題，讓自己成長
貪婪vs自我補償
夢魘vs心結未曾打開
傷害Vs愛的渴望
壞情緒同樣提供成長力量
江山本可改，本性亦可移
第七章
調整心態，讓自己閃閃發光
對病癥表示感謝
接受所有的自己
尊重體驗，帶人意識
回歸自己的中心
啟動內在力量
后記遇見閃閃發光的自己
——體驗生活，享受生命
認識自己，認識病癥
不懂得生命，我們是殘缺的“病人”
*大的“病癥”：忘記自己
“無明之病”：知行不合
“無病之病”：情緒來了，走了，又來了
健康與病癥：一對矛盾的統一體
人云亦云：我誠為傀儡
第二章
我們與病癥的深度聯結
我們是“病癥”的創造者
潛意識無主，任“病癥”肆虐
對病癥的恐瞑會吸引病癥
視而不見導致病癥的重復
病癥往往由我們的“意識聚焦”而來
抗擅亡、理問題，反而助其強大
多情的我們，編造呻吟的故事
第三章
病痛是我們被迫選擇的信差
性障礙&信念系統與性能量的交鋒
哮喘和過敏&被限制的探索天陛
環境外因性病癥&自然平衡受挫
亞健康&作息紊亂
無來由的發燒&深深的恐懼
失控的“糖”&生活缺乏甜蜜且混亂
麻痹、無知覺&不面對，不接受
四肢僵硬&防御、戒備
第四章
身體不舒服是我們慣用的武器
“因病獲利”讓我們產生當“病人”的需要
急性闌尾炎&吸引關懷
癱瘓和無法自立&控制和抓緊
腳崴了&拒絕行動
聽力有問題&不想聽你嘮叨
頑固手癬&自我懲罰
東痛西痛&憤怒和反抗
第五章
病癥也是智慧的顯現
我們需要為自己的過錯表示懺晦和改正
病癥提醒我們未盡職的責任
面具制造痛苦，真實帶來力量
病癥是當頭棒喝，拉我們回到當下
病癥給我們帶來提升和成長
因愛的堵塞而受苦
第六章
克服心理問題，讓自己成長
貪婪vs自我補償
夢魘vs心結未曾打開
傷害Vs愛的渴望
壞情緒同樣提供成長力量
江山本可改，本性亦可移
第七章
調整心態，讓自己閃閃發光
對病癥表示感謝
接受所有的自己
尊重體驗，帶人意識
回歸自己的中心
啟動內在力量
后記遇見閃閃發光的自己
——體驗生活，享受生命
展開全部
自愈,做自己的心理醫生 節選
不懂得生命，我們是殘缺的“病人” 生命是奇跡。生命蘊含著一切，并借助一切展現著自己。 當然，也有很多人并不認識生命，人們通常會非常狹隘，常常只把自己當作生命體，生命的體驗對我們來說只是“活著”而已，“活著”對我們來講又是理所當然以及自然自動獲得的，我們并不懂得它。 有誰思考過自己是怎么呼吸的?是如何心跳的?又是如何獲得這些的呢? 也許有人會反問：“這有什么需要思考的?難道不是自然的嗎?” 是的，因為我們很少關注或思考這些，我們連“活著”是怎么回事兒都不太清楚。 生命是什么?生命來自哪里?將去向哪里?生命的意義為何?我們很少甚至從來沒有思考過這些問題。 所有問題的答案都在全然的經歷及內在的感悟中。 一個沒有見過色彩的人，在他自己真正看到色彩之前絕對不可能知道色彩的絢麗；一個沒有嘗過蘋果滋味的人，還沒品嘗之前，他必定無法確實地知道蘋果的真正味道…… 真正的“知道”是基于親身經歷才可獲得的，否則一切都是空談。 如果我們只以頭腦收集知識而不去體驗和經歷，那么我們所獲取的“知識”就只是一堆概念，我們自己也與那些數字儲存工具(如電腦、手機、u盤等)沒有質的區別。我們失去了感受、覺知和探索的能力，陷入書本或其他人嘴里的知識里，進而還一知半解地復制和編輯，而那真實的生活卻被我們錯過，就如同被我們忽視的生命。 生命的意義為何呢?我覺得它是一種無法用有限的語言來描述或固化的“東西”。 我覺得，生命的意義在于不斷探索并全身心地經歷和投入，發現其內在的美和奧秘。甚至，我覺得生命只是一種流動，就如同水，我們生活的態度是個容器，拿什么樣的容器盛裝它，它就會呈現什么樣的狀態。 生命如涓涓之流，從我們身上流過，看似簡單的流過卻充滿著力量和韻律。它不曾強制命令我們任何任務或目標，它賦予我們的只有無限的自由，我們可以任由內在的沖動去譜寫自己生命的意義。由于我們不懂得生命之流的力量、韻律及意義，所以承受著眾多身心靈的困擾。 又如生命的發生。生命的發生是恩典，不是自然的獲得，所以我們需要對父母祖先表示感恩，不然我們的生命會失去支撐和平衡，“病癥”將會伴隨我們。 實際上，“我們”和“生命”是一體的，當我們不懂得“生命”時，我們都是殘缺的“病人”。 如果有一天，我們開始思考生命為何，意義為何，那么，我們的生命從此必定不再是一直以來的那樣——存在眾多限制和束縛、不自由自在的路程。 我們很小的時候就開始學乖，學乖多半是為了得到認同和肯定；讀書的時候，我們通常都努力讓自己表現好、學習好，深層目的也是為了得到認同和肯定；成人之后，我們找工作、要掙錢，目的或是讓父母省心和享福，或是得到同事、領導及周圍人的肯定，甚至還會想著如果我掙到很多錢，就能幫得上七大姑八大姨，凡是與我有瓜葛的親戚朋友，都可以幫他們實現夢想，而那些夢想無非還是幫他們實現買房子、上學、出國或其他人夢寐以求的東西；當我們結了婚，為人妻、為人夫及為人父母后，我們努力奮斗的動力又多了一條：讓孩子吃得好、住得好、用得好，為未來打好基礎…… 長期以來，我們生活的姿態和生命的意義都需要依靠外在的肯定，如果脫離外在價值體系的支撐，我們就會淪落為別人眼中的“瘋子”。P1-3
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