掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰為何爆發及戰后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
唐代佛教官寺制度研究 版權信息
- ISBN：9787520360401
- 條形碼：9787520360401 ; 978-7-5203-6040-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
唐代佛教官寺制度研究 本書特色
《唐代佛教官寺制度研究》將唐代上述四次通過皇帝詔敕在兩京天下諸州統一設立的佛教寺院稱為“官寺”，實際上是沿用了日本學者的概念。“官寺”是日本學者通過近一個世紀以來的研究建立起來的學術概念。全書共分為九章。**章緒論；第二章唐代佛教官寺制度淵源辨析；第三章唐高宗乾封元年的佛教官寺制度；第四章武周大云官寺及其制度研究；第五章唐中宗龍興官寺及其制度研究等。
唐代佛教官寺制度研究 內容簡介
佛教官寺即唐代通過皇帝詔敕在全國諸州統一設立、制度整齊劃一、承擔若干特殊功能的官立佛教寺院。佛教官寺既是唐代國家宗教政策和宗教制度的重要內容，也是唐代全國佛教寺院網絡的核心組成部分。本書在系統梳理相關成果的基礎上，針對既有研究中存在的缺失和不足，辨析了關于唐代佛教官寺制度淵源的三種主要觀點；研究了唐高宗乾封元年佛教官寺制度的內容、執行及其意義；在輯考、系年和空間定位的基礎上，對武周大云官寺、唐中宗龍興官寺、唐玄宗開元官寺的制敕內容、設立時間、設立方式、制敕的執行力度、官寺的時空分布變遷大勢及其原因進行了討論；歸納并梳理了唐代佛教官寺的四項主要特殊功能及其產生和發展過程；揭示了佛教官寺與中晚唐半獨立藩鎮的政治合法性構建之間的關系；梳理了唐代官寺官觀制度對北宋中國、日本奈良朝、朝鮮半島高麗朝的影響。
唐代佛教官寺制度研究 目錄
**章 緒論
一 研究緣起
二 唐代佛教官寺的概念及其特征
三 研究史回顧（上）
四 研究史回顧（下）
五 既有研究的反思與展望
六 篇章安排
第二章 唐代佛教官寺制度淵源辨析
一 隋文帝“州縣各立僧尼二寺”說辨析
二 隋文帝“龍潛四十五州大興國寺”說辨析
三 隋文帝“仁壽舍利塔寺”說辨析
四 小結
第三章 唐高宗乾封元年的佛教官寺制度
一 《沙州都督府圖經》與《景星寺碑銘》的史源學考察
二 唐高宗乾封元年所立官寺的寺額
三 唐高宗的諸州官寺制度及其執行
四 小結
第四章 武周大云官寺及其制度研究
一 大云官寺的輯考、編年與定位
二 小結
第五章 唐中宗龍興官寺及其制度研究
一 龍興官寺的輯考、編年與定位
二 小結
第六章 唐玄宗開元官寺及其制度研究
一 開元官寺的輯考、編年與定位
二 小結
第七章 唐代佛教官寺的特殊功能
一 政治象征與政治宣傳
二 接待外國來華僧眾與國內往返官客
三 舉行國忌行香的國家禮儀
四 掌管地方僧政
五 小結
第八章 佛教官寺與中晚唐半獨立藩鎮的政治合法性構建
——以田氏魏博和張氏歸義軍為中心的考察
一 唐前期的佛教官寺與政治
二 田氏魏博與魏州開元寺
三 張氏歸義軍與敦煌龍興寺、開元寺
四 作為國家禮儀空間的佛教官寺與藩鎮的政治合法性
五 小結
第九章 唐代官寺官觀制度在東亞的傳播和影響
一 唐代官寺官觀制度與北宋的年號寺觀
二 唐代官寺官觀制度與北宋天慶觀
三 唐代佛教官寺制度與日本奈良朝國分寺制度
四 唐代佛教官寺制度與高麗裨補寺和資福寺系統
五 小結
附錄一 隋至唐初長安光明寺非摩尼教寺院辨
附錄二 唐玄宗御容銅像廣布天下寺觀考辨
附錄三 開元寺興致傳說演變研究
附錄四 敦煌寫經題記中的唐長安佛教影像
參考文獻
后記
一 研究緣起
二 唐代佛教官寺的概念及其特征
三 研究史回顧（上）
四 研究史回顧（下）
五 既有研究的反思與展望
六 篇章安排
第二章 唐代佛教官寺制度淵源辨析
一 隋文帝“州縣各立僧尼二寺”說辨析
二 隋文帝“龍潛四十五州大興國寺”說辨析
三 隋文帝“仁壽舍利塔寺”說辨析
四 小結
第三章 唐高宗乾封元年的佛教官寺制度
一 《沙州都督府圖經》與《景星寺碑銘》的史源學考察
二 唐高宗乾封元年所立官寺的寺額
三 唐高宗的諸州官寺制度及其執行
四 小結
第四章 武周大云官寺及其制度研究
一 大云官寺的輯考、編年與定位
二 小結
第五章 唐中宗龍興官寺及其制度研究
一 龍興官寺的輯考、編年與定位
二 小結
第六章 唐玄宗開元官寺及其制度研究
一 開元官寺的輯考、編年與定位
二 小結
第七章 唐代佛教官寺的特殊功能
一 政治象征與政治宣傳
二 接待外國來華僧眾與國內往返官客
三 舉行國忌行香的國家禮儀
四 掌管地方僧政
五 小結
第八章 佛教官寺與中晚唐半獨立藩鎮的政治合法性構建
——以田氏魏博和張氏歸義軍為中心的考察
一 唐前期的佛教官寺與政治
二 田氏魏博與魏州開元寺
三 張氏歸義軍與敦煌龍興寺、開元寺
四 作為國家禮儀空間的佛教官寺與藩鎮的政治合法性
五 小結
第九章 唐代官寺官觀制度在東亞的傳播和影響
一 唐代官寺官觀制度與北宋的年號寺觀
二 唐代官寺官觀制度與北宋天慶觀
三 唐代佛教官寺制度與日本奈良朝國分寺制度
四 唐代佛教官寺制度與高麗裨補寺和資福寺系統
五 小結
附錄一 隋至唐初長安光明寺非摩尼教寺院辨
附錄二 唐玄宗御容銅像廣布天下寺觀考辨
附錄三 開元寺興致傳說演變研究
附錄四 敦煌寫經題記中的唐長安佛教影像
參考文獻
后記
展開全部
唐代佛教官寺制度研究 作者簡介
聶順新，男，1983年1月生，陜西扶風人。復旦大學歷史學博士（歷史地理學方向）。現任陜西師范大學西北歷史環境與經濟社會發展研究院助理研究員。美國亞利桑那大學佛教研究中心訪問學者（2019年3月-2020年5月）。主要研究領域為歷史人文地理、中古佛教制度史和政教關系史。主持和參與國家社科基金后期資助項目等研究課題多項，已在《魏晉南北朝隋唐史資料》《唐研究》等刊物發表論文約20篇。
書友推薦
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
莉莉和章魚
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
二體千字文
本類暢銷
