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菊與刀 版權(quán)信息
- ISBN：9787229146658
- 條形碼：9787229146658 ; 978-7-229-14665-8
- 裝幀：80g輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
菊與刀 本書特色
從生活的日常細節(jié)解析日本文化 1.作者魯思·本尼迪克特，美國當代著名文化人類學(xué)家、民族學(xué)家。20世紀初的女性學(xué)者之一，受法蘭茲·鮑亞士的影響，同愛德華·薩皮爾一起*早提出文化形貌論，認為文化如同個人，具有不同的類型與特征。《菊與刀》《文化模式》是其代表性著述。 2.作者透過當時日本發(fā)布的宣傳電影、集中營中的日裔美國人和戰(zhàn)俘訪談錄，以及從日本人寫作的文學(xué)作品中收集的資料，重新構(gòu)建了日本文化以及她對日本戰(zhàn)后重建的期許。她以對比鮮明的日本皇室家紋“菊”和象征武士身份的“刀”為意象，運用文化形貌學(xué)方法，分析了日本文化的獨特特質(zhì)，并從孩童教養(yǎng)的角度出發(fā)，審視了日本人的生命史，并將日本文化總結(jié)為一種恥感文化。 3.一部可以讓人深度探析日本文化、直觀日本人觀念體系的書，可以讓人立即感受到日本國的歷史，就是一個嚴密的等級制度的歷史。勇武而又尚禮的日本人，在兩個對立的文化符號間各守本分，并因此安于內(nèi)心的恥感。 作者以詩人的敏銳、哲學(xué)家的凝練和知識女性的超凡直覺，從浩如煙海的日本物事中選取了“菊”與“刀”這一對頗具說頭的意象，來概括日本人的文化形貌、精神面相，可謂獨具慧眼，其對日本深入骨髓的解析，迄今無人能望其項背。 ——日本作家 谷川俊太郎好戰(zhàn)而祥和，傲慢而尚禮，勇敢而懦弱，呆板而善變，馴服而倔強，忠貞而放縱，日本人生命中對立的兩種性格，都在“菊與刀”這一對意象中被體現(xiàn)和調(diào)和。 ——中國詩人 劉太亨
菊與刀 內(nèi)容簡介
本書作者以“文化遙距研究法”為考察手段，透過當時日本發(fā)布的宣傳電影、集中營中的日裔美國人和戰(zhàn)俘訪談錄，以及從日本人寫作的文學(xué)作品中收集的資料，重新構(gòu)建了日本文化以及她對日本戰(zhàn)后重建的期許。她以對比鮮明的日本皇室家紋“菊”和象征武士身份的“刀”為意象，運用文化形貌學(xué)方法，分析了日本文化的獨特特質(zhì)，并從孩童教養(yǎng)的角度出發(fā)，審視了日本人的生命史，并將日本文化總結(jié)為一種恥感文化。
菊與刀 目錄
致謝
序言
**章 任務(wù)：解讀日本
第二章 戰(zhàn)爭中的日本人
第三章 各安其分
第四章 明治維新
第五章 歷史和社會的虧欠者
第六章 回報萬分之一
第七章 *難承受的“道義”
第八章 洗刷污名
第九章 人情的范疇
第十章 美德的兩難處境
第十一章 自我約束
第十二章 兒童的學(xué)習(xí)
第十三章 投降后的日本人
附錄：武士道
前言
**版序
緒言
**章 作為道德體系的武士道
第二章 武士道的起源
第三章 義——正直與公正
第四章 勇——果敢堅忍的精神
第五章 仁——惻隱之心
第六章 禮——喜悅與共喜悅
第七章 誠——諾言即憑證
第八章 名譽
第九章 忠義
第十章 武士的教育與訓(xùn)練
第十一章 克己
第十二章 自殺與復(fù)仇的制度
第十三章 刀——武士之魂
第十四章 婦女的教育及其地位
第十五章 武士道的影響
第十六章 武士道還存在嗎？
第十七章 武士道的未來
展開全部
菊與刀 作者簡介
魯思·本尼迪克特（1887-1948年），美國當代著名文化人類學(xué)家、民族學(xué)家。20世紀初的女性學(xué)者之一，受法蘭茲·鮑亞士的影響，同愛德華·薩皮爾一起最早提出文化形貌論，認為文化如同個人，具有不同的類型與特征。《菊與刀》《文化模式》是其代表性著述。
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