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戲劇教學(xué)中的身體訓(xùn)練(第十一屆亞洲戲劇教育研究國際論壇文集) 版權(quán)信息
- ISBN:9787503968488
- 條形碼:9787503968488 ; 978-7-5039-6848-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
戲劇教學(xué)中的身體訓(xùn)練(第十一屆亞洲戲劇教育研究國際論壇文集) 內(nèi)容簡介
第十一屆亞洲戲劇教育靠前論壇將圍繞“戲劇教學(xué)中的身體訓(xùn)練”展開,具有十分重要的意義,它將為學(xué)生們提供一個很好的平臺,使他們能夠在戲劇身體訓(xùn)練中得到有價值的體驗。 本書收錄了10篇文章,旨在通過亞洲各戲劇教育機(jī)構(gòu)在戲劇教學(xué)中身體訓(xùn)練方面總結(jié)出來的好的經(jīng)驗與做法的交流與研討,在交流互鑒的基礎(chǔ)上,推動各院校戲劇人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高,進(jìn)而將這種研討成果轉(zhuǎn)化為推動各國戲劇藝術(shù)發(fā)展與進(jìn)步的動力!
戲劇教學(xué)中的身體訓(xùn)練(第十一屆亞洲戲劇教育研究國際論壇文集) 目錄
戲劇表演中的身體訓(xùn)練
身體認(rèn)知與運(yùn)用——探索身體訓(xùn)練的文化特點(diǎn)
通過身體戲劇課程激發(fā)創(chuàng)作潛能
戲曲表演教學(xué)中的身體訓(xùn)練
京劇武旦在教學(xué)中的訓(xùn)練
回歸身體:當(dāng)代表演訓(xùn)練的起點(diǎn)和終點(diǎn)
將“本音與建前(真心話和場面話)”這一雙重體系帶到舞臺上
蒙古戲劇教育中的形體訓(xùn)練元素
全球演員訓(xùn)練:亞洲藝術(shù)學(xué)院的物質(zhì)性、數(shù)位性和可持續(xù)性
戲劇教學(xué)中的身體訓(xùn)練(第十一屆亞洲戲劇教育研究國際論壇文集) 節(jié)選
《戲劇教學(xué)中的身體訓(xùn)練:第十一屆亞洲戲劇教育研究國際論壇文集》: 二、基本內(nèi)容 一說起戲曲表演教學(xué)中的身體訓(xùn)練,人們會不約而同地指向戲曲表演身段⑨、把子⑩和毯子功⑩等訓(xùn)練。實(shí)際上,它是以戲曲演員創(chuàng)造藝術(shù)形象所運(yùn)用的表演手段為訓(xùn)練載體來展開身體訓(xùn)練的,其本質(zhì)是演員素質(zhì)和戲曲文化傳承的訓(xùn)練。 從戲曲演員所應(yīng)有的素質(zhì)而言,身體素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì)構(gòu)成了身體訓(xùn)練的基本內(nèi)容。 身體素質(zhì)主要包括力量、速度、耐力、靈敏、柔韌、反應(yīng)、協(xié)調(diào)、平衡、穩(wěn)定和控制等方面,主要指演員身體能夠共同完成一種或幾種生理功能的多個器官,按照一定的次序組合在一起構(gòu)成整體,在表演運(yùn)動過程中,協(xié)調(diào)配合,為提高表演的藝術(shù)表現(xiàn)力發(fā)揮作用,提供生理運(yùn)動的能力。諸如戲曲表演唱念主要是以演員身體的呼吸系統(tǒng)(鼻腔、咽、喉、氣管、支氣管和肺等)、循環(huán)系統(tǒng)(人體內(nèi)的運(yùn)輸管道系統(tǒng))、感覺系統(tǒng)(耳、鼻、眼、舌等)和神經(jīng)系統(tǒng)(中樞神經(jīng)系統(tǒng)和外周神經(jīng)系統(tǒng))共同完成的。戲曲表演的做與打,除前述身體系統(tǒng)外,則主要是以演員身體的運(yùn)動系統(tǒng),奠定人體形態(tài)及其變化的基礎(chǔ)。因此,身體素質(zhì)是基礎(chǔ)性的訓(xùn)練。生媛媛在《戲曲表演形體訓(xùn)練現(xiàn)狀與思考》一文中指出:“戲曲表演作為一種特殊的人體運(yùn)動形式,它不僅需要演員具有一般性的運(yùn)動能力,還需要具備特殊的能力與素質(zhì),這是戲曲表演文化及呈現(xiàn)表演技能所決定的。身體素質(zhì)是戲曲表演創(chuàng)作活動與表演技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),沒有良好的身體素質(zhì),則很難學(xué)習(xí)與掌握高水平的表演技能。” 藝術(shù)素質(zhì)主要包括戲曲的“唱、念、做、打”四種表演技術(shù)技巧、演劇觀、價值觀、思維方式、規(guī)范、法則、創(chuàng)作方法、創(chuàng)造力、語言、風(fēng)格、表演形式、習(xí)俗等戲曲文化,它是通過演員身體的變化能力來體現(xiàn)的。諸如作為戲曲表演體制的腳色@行當(dāng),雖然戲曲各個劇種的腳色行當(dāng)名稱、劃分標(biāo)準(zhǔn)并不完全一致,但舞臺所有角色基本可囊括于生、旦、凈、丑四大腳色行當(dāng)及其子系統(tǒng)之中,這是戲曲演劇觀所致。從表演形體造型來看,不同戲曲劇種動作的技術(shù)規(guī)格要求不盡相同。以“山膀”為例,京劇“山膀”一般為平圓,左拳右掌(掌的指尖基本朝向前方),而閩西漢劇“山膀”一般為立圓,雙手為立掌(掌心朝外,指尖朝上,雙手與頭部成“山”字形)。即使同劇種的“山膀”,腳色行當(dāng)之間也有所不同,如京劇“老生弓、花臉撐、小生緊、旦角松、武生在當(dāng)中”,它體現(xiàn)著各個腳色行當(dāng)不同的技術(shù)規(guī)格要求。在表演聲音造型方面,不同戲曲劇種也不盡相同。如越劇的生、旦、凈、丑各行唱念都用大嗓,京劇角色行當(dāng)?shù)纳ǔ∩眯∩ね猓簟⒊螅笮挟?dāng)?shù)某钣么笊ぃ┬校ǔ系┯么笊ね猓┑某钣眯∩ぁ<词雇么笊ぃ_色行當(dāng)間也仍存在區(qū)別,如京劇老生行的音色圓潤沉穩(wěn),雋永瀟灑;凈行的音色洪亮剛勁,雄壯渾厚;丑行的音色清脆流利,滑稽幽默;老旦行的音色圓潤高亢,蒼勁古樸……其高度的凝聚與規(guī)范,使人通過感觀,即刻就能分辨出戲曲與其他舞臺表演藝術(shù)之間、戲曲劇種與劇種表演之間、腳色行當(dāng)之間的不同與差異,而這些鮮明且與眾不同的標(biāo)志,又是通過戲曲演員表演“自然而然”地表現(xiàn)出來的,不是刻意為之的。因此,藝術(shù)素質(zhì)是戲曲演員素質(zhì)訓(xùn)練的核心。 三、基本理念 戲曲表演教學(xué)身體訓(xùn)練,是以戲曲演劇觀和教育觀為理論基礎(chǔ),秉承中國早期“天人合一”“一陰一陽”“天圓地方”“周而復(fù)始”的宇宙觀和教育方法論作為訓(xùn)練的指導(dǎo)思想,從而建構(gòu)教學(xué)模式和規(guī)范教學(xué)行為、評價方法與標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)教師、教學(xué)訓(xùn)練內(nèi)容、學(xué)生是一個有機(jī)的統(tǒng)一體。由表演創(chuàng)作的特性決定,教師是集示范者、示范材料和教學(xué)內(nèi)容(劇目或表演技能)于一身,學(xué)生同樣也是集學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)成果(劇目或表演技能)于一身,學(xué)生因教師教授活動的動而動,教師以學(xué)生的反饋而動,在陰陽互動中完成教學(xué)內(nèi)容(劇目或表演技能)的師生轉(zhuǎn)移,實(shí)現(xiàn)周而復(fù)始的教學(xué)預(yù)定目標(biāo)。通過學(xué)、會、精、通、化的循環(huán)往復(fù)過程,達(dá)到有效行為規(guī)范目標(biāo)與文化自覺。 比如說唱念,它是圍繞一個戲曲劇目或劇中一個角色唱念進(jìn)行聲樂教學(xué)與訓(xùn)練。主要通過“說”的方式介紹、講解、剖析及演示唱念的表演內(nèi)容、吐字發(fā)聲、內(nèi)涵、節(jié)奏、技術(shù)規(guī)范、勁頭兒、要領(lǐng)、風(fēng)格等,啟發(fā)并拓寬學(xué)生演唱藝術(shù)視野,而學(xué)生通過對教師所示范戲曲唱念藝術(shù)形象的觀察、捕捉、記憶、模仿等,完成對戲曲表演藝術(shù)作品的學(xué)習(xí),同時,通過自身的唱念展示,反饋其認(rèn)識與掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體程度及技術(shù)、身體機(jī)能存在的問題。 ……
戲劇教學(xué)中的身體訓(xùn)練(第十一屆亞洲戲劇教育研究國際論壇文集) 作者簡介
亞洲戲劇教育研究中心,是得到了中國教育部辦公廳批復(fù)的戲劇教育研究機(jī)構(gòu),是亞洲目前專享的以研究戲劇教育現(xiàn)狀和規(guī)律為內(nèi)容的地區(qū)性學(xué)術(shù)組織。
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