包郵倫茲高校學生事務實踐-(第四版)

作者：張乃建

出版社：四川大學出版社出版時間：2019-10-01

開本：其它頁數： 421頁

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版權信息
內容簡介
目錄
節選
作者簡介

倫茲高校學生事務實踐-(第四版) 版權信息

ISBN：9787569022605
條形碼：9787569022605 ; 978-7-5690-2260-5
裝幀：一般膠版紙
冊數：暫無
重量：暫無
所屬分類：
社會科學
>
教育

倫茲高校學生事務實踐-(第四版) 內容簡介

　　《倫茲高校學生事務實踐（第4版）》為讀者介紹了美國大學學生事務發展歷史和哲學理論基礎，闡明了學生事務實踐、方法和活動模型的重要概念、使命和目標，闡述了關于高校學生事務管理基本框架或主題、作用和功能的理論，并提出了高校學生事務每一分支的發展趨勢和面臨的問題。

倫茲高校學生事務實踐-(第四版) 目錄

**章學生事務哲學傳統
D．斯坦尼·卡本特
哲學概念
哲學三大問題
教育哲學
主要哲學流派
高等教育哲學發展簡史
20世紀哲學對美國高等教育的影響
教育哲學與學生事務
優秀實踐準則
學生事務理論后續研究
選擇與責任
構建學生事務個人哲學

第二章學生事務發展歷史
奧德里·L．倫茲，瑪麗·F．霍華德·漢密爾頓
引言
殖民時期（1636-1780年）
高校多元化時期（1780-1865年）
學生人事工作前身
學生事務工作實踐
學生發展
高等教育未來規劃（The T．H．E．Project）
1987年全國學生事務管理者協會聲明（NASPA）
學生發展實踐
關注學生學習

第三章從招生到招生管理
唐·霍斯勒
招生：歷史與現狀
現代招生辦公室工作人員
招生管理的緣起和招生管理觀念
招生管理過程
招生管理組織
招生管理中的道德問題
招生工作

第四章學業輔導
埃里克R．懷特，瑪麗·琳達霍斯特
引言
學業輔導發展歷史
學業輔導定義
學業輔導管理與組織結構
技術在學業輔導中的應用
在線技術資源
學業輔導當前面臨的問題
了解學生
教育目標與學生學習成果評估
理論和研究指導

第五章就業服務
麗薩·瑟夫利
引言
……

第六章咨詢中心
第七章學生行為
第八章多元文化事務
第九章新生學前適應活動
第十章學生宿舍
第十一章學生活動
第十二章學生資助及措施
第十三章學生健康
第十四章后記

展開全部

倫茲高校學生事務實踐-(第四版) 節選

　　《倫茲高校學生事務實踐（第4版）》：　　在某種意義上，高等教育史就是思想史，因此也是哲學史。本節主要討論古希臘以來對西方高等教育產生影響的哲學思想。　　自古希臘安定、城邦建立后，精神生活日益重要。民主議會十分重視人的學識和演講說服力。智者，即那些巡回教育者，也就是*早滿足此要求的人。他們強調功利主義教育，而不考慮邏輯、修辭技巧會帶來什么結果。　　這種道德相對主義引發了一種相反的運動，即通過學習追尋智慧和絕對真理。蘇格拉底及其學生柏拉圖便是積極尋求智慧和絕對真理的兩位哲學家，更重要的是，二者都創立了自己的教育機構，啟發教育者與學生。實際上，這些機構就是現代大學的前身。柏拉圖是唯心主義者，認為只有具備智力且受過教育的精英，才有資格成為領導者。自然，其教育思想注重培養理性和觀念，探索絕對不變的真理。亞里士多德雖然是柏拉圖的學生，但并不認為感官材料不可信，他努力以邏輯的、科學的方式組織感官材料。正如上述的現實主義，亞里士多德也認同真理的永恒不變，提倡探尋自然規律。在羅馬帝國衰落時期，這些思想與其他較小的哲學流派的思想，以及人們對法律和醫學的重視，一直占據著高等教育的主導地位。　　到了所謂的黑暗世紀，西方基督教社會的高等教育基本上由牧師承擔，但在猶太教、穆斯林以及拜占庭社會中，學術團體發展日益興盛。事實上，正是通過與這些他者文化接觸，才重新激發了對古希臘哲學的興趣，抵制教會枯燥、基于信仰的宗教等級思想。西方早期高等教育機構相關歷史內容涉及過廣，此處不能詳論。　　早期，*好的大學是巴黎大學。巴黎大學曾舉辦過一場激烈的辯論，討論神學以及宗教唯心主義與亞里士多德現實主義的沖突。辯論結果是，大學必須教授教會的教義，以爭取羅馬教皇的支持，抵制巴黎當局。這場討論并未只局限于巴黎，它迅速傳播開去。圣·托馬斯·阿奎那成功地將唯心主義與宗教結合，認為理性與科學都可以存在，但必須服從信仰。這種觀點被教會接受，也得到學校認可。因此，之后幾百年間，凡是重大的科學發現，大都不是由大學做出，而是來自學術團體，或因私人對著名思想家的贊助。　　羅馬天主教宗教改革也未從本質上改變高等教育思想。大學在學術上受制于資助者可能是當權政府或國家教會，通常情況下二者都包括。不過，宗教改革卻讓駱駝的鼻子伸進了天主教神學專制的帳篷，天主教也再難獨大，新宗教流派不斷涌現，*終人們認識到，真理不掌握在任何流派之手。在一片欣欣向榮的發展背景下，誕生了一批新的思想家，他們開始思考，超自然在自己的宇宙和人類概念中處于何種地位。　　啟蒙運動中，約翰·洛克、伏爾泰等作家和哲學家以及受他們思想影響的人，如本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜，都主張人類權利不可剝奪，統治者與被統治者之間應建立契約關系。正如科學家探尋物理、天文學、化學和生物的自然法則，這些思想家致力于尋求社會的自然法則。知識與教育變得舉足輕重，已非宗教權威所能左右。思想的力量開始展現。　　盡管如此，高校依然是社會的一面鏡子，反映社會主流思想，而社會總體上依舊是宗教性社會。如果說教育地位已舉足輕重，教會無法再加以控制，那么，它也無法為教授們所掌控，由此，外在控制與教師自治之間產生了一種相互制衡的關系，令人不安。在英國，主要是精英階層接受高等教育，旨在為今后成為宗教或政治領袖做準備。他們或智力超群，或經濟實力雄厚，或兩者兼具。他們主要接受傳統人文學科教育，很少涉及科學，大多是正統神學。與知識獲取同等重要的是，他們的精神得到發展，社交能力得到提升，受到教師“為追求理想而努力的”的教誨。　　……

倫茲高校學生事務實踐-(第四版) 作者簡介

　　張乃建，賓州西徹斯特大學（West Chester University of Pennsylvania）教授，從事高等教育咨詢、學生事務研究。西安外國語大學英語學學士，博林格林州立大學學生事務學、咨詢與指導學雙碩士，波爾州立大學心理咨詢與學生事務管理學博士。曾從事波爾州立大學（印第安納州）學生事務管理工作，現任賓州西徹斯特大學教育咨詢系代理系主任和研究生項目協調員。榮獲美國心理協會頒發的旅行獎（Travel Award from American Psychological Association）、美國大學人事協會（American College Personnel Association，ACPA）頒發的杰出研究獎和杰出服務獎。《大學咨詢》（Journal of College Counseling）雜志編委，賓夕法尼亞州執業心理師。

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