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從君子到時(shí)代新人 版權(quán)信息
- ISBN:9787533483760
- 條形碼:9787533483760 ; 978-7-5334-8376-0
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
從君子到時(shí)代新人 本書(shū)特色
黑格爾認(rèn)為《論語(yǔ)》只是一些通俗的道德訓(xùn)誡,只有良好的、精明的、道德的教訓(xùn)。近些年來(lái),傳統(tǒng)文化的復(fù)興從民間的國(guó)學(xué)熱到至今為止已經(jīng)成為一個(gè)自上而下的政府行為和國(guó)家意志,但是恐怕大多數(shù)人還是持黑格爾一般的觀點(diǎn),只是看到了《論語(yǔ)》中的道德訓(xùn)誡,而沒(méi)有看到以《論語(yǔ)》為代表的儒學(xué)背后更加深刻的常道。對(duì)于儒學(xué),我們不能自覺(jué),不能真正自信的原因在于,我們沒(méi)有從根本上把握其常道,其常理。如此,儒學(xué)作為諸多學(xué)問(wèn)中的一種,當(dāng)然是可有可無(wú),可選可不選的,它不必成為人人的,不必成為民族的,不必成為國(guó)家的,更不必成為人類(lèi)的。 以熊十力、梁漱溟、馮友蘭、牟宗三、唐君毅、徐復(fù)觀等為代表的新儒家認(rèn)為儒家的基本義理是某種具有永恒價(jià)值的常理、常道,問(wèn)題只是在于如何把它發(fā)掘出來(lái),并為世人所認(rèn)識(shí)。如生知安行,學(xué)知利行,困知勉行,此三者都是行,所以具體表現(xiàn)出來(lái)的行為可能完全一樣,但是卻極有可能是三種完全不同的境界。古人為學(xué),講究下學(xué)而上達(dá),由“困知”到“學(xué)知”到“生知”便是一種體現(xiàn),所謂茍日新,日日新,又日新之謂也!有求為上達(dá)之心,然后才有上達(dá)之工夫。如何使人始終保有上達(dá)之心,是儒家文化育人的常道,唯有上達(dá)之心才能使人不斷上達(dá),是謂日新日進(jìn),是謂時(shí)代新人。本書(shū)正是希望通過(guò)對(duì)君子之道的詮釋?zhuān)尭嗟娜艘庾R(shí)到這個(gè)常道、常理之于自己是必不可少的,然后自覺(jué)地去踐行,如此文化自信才可能真正實(shí)現(xiàn),儒學(xué)才可能和其他世界文明進(jìn)行平等的對(duì)話,儒學(xué)的第三期發(fā)展才能真正實(shí)現(xiàn)。
從君子到時(shí)代新人 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)從分析“人”的含義和如何“成人”說(shuō)起, 以四書(shū)對(duì)君子人格的論述為依據(jù), 旁征博引, 力圖通過(guò)闡釋君子思想的深刻內(nèi)涵, 引導(dǎo)時(shí)代新人立志成為君子公民。
從君子到時(shí)代新人 目錄
從君子到時(shí)代新人 作者簡(jiǎn)介
王嘯 山東德州人,教育學(xué)博士,博士后,北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授。主要研究教育基本理論、公民與道德教育。主要作品有《教育人學(xué)——當(dāng)代教育學(xué)的人學(xué)路向》、《全球化時(shí)代的中國(guó)公民教育》等。作品曾獲北京市教育科學(xué)研究成果一等獎(jiǎng)和教育部高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。 黃上芳 北京師范大學(xué)博士生,主要研究教育基本理論、傳統(tǒng)道德教育。
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