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山海經(jīng)/中華傳統(tǒng)文化核心讀本·精選插圖版 版權(quán)信息
- ISBN:9787545548105
- 條形碼:9787545548105 ; 978-7-5455-4810-5
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
山海經(jīng)/中華傳統(tǒng)文化核心讀本·精選插圖版 本書特色
位列上古三大奇書之首
先秦神話地理開山之作
精選內(nèi)容
精選備受歡迎的國學(xué)書目,內(nèi)容經(jīng)典
精準(zhǔn)注譯
針對原文進(jìn)行精準(zhǔn)的注譯,易于理解
精美插圖
全書配以精美的古代插圖,輕松有趣
山海經(jīng)/中華傳統(tǒng)文化核心讀本·精選插圖版 內(nèi)容簡介
《山海經(jīng)》是一部內(nèi)容豐富、風(fēng)貌獨特、具有較高學(xué)術(shù)價值的中國古代地理著作,與《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱“上古三大奇書”。它涵蓋了古代地理學(xué)方志學(xué)、動物學(xué)、植物學(xué)、天文學(xué)、藥物學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、人文學(xué)、民族學(xué)等,天南海北,包羅萬象。由西漢劉歆等人編訂而成,全書共18卷,分為《山經(jīng)》5卷、《海經(jīng)》8卷、《大荒經(jīng)》4卷、《海內(nèi)經(jīng)》1卷,記載了約100多個邦國、500多座山、300多條水道,以及這些邦國、山水的地理關(guān)系、風(fēng)土民俗和重要的物產(chǎn),還記載了100多個歷史人物,以及這些人物的活動或世系。同時,
它敘事風(fēng)格獨特,堪稱我國古籍中WEI 一自成體系者。
山海經(jīng)/中華傳統(tǒng)文化核心讀本·精選插圖版山海經(jīng)/中華傳統(tǒng)文化核心讀本·精選插圖版 前言
《山海經(jīng)》是一部內(nèi)容豐富、風(fēng)貌獨特的中國古籍,是一部具有較高學(xué)術(shù)價值的地理著作。它涵蓋了古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等多方面的內(nèi)容。人們對《山海經(jīng)》及其學(xué)術(shù)價值的認(rèn)識,經(jīng)歷了一個反復(fù)曲折的過程。東漢時,著名的治水專家王景被朝廷派去治理黃河,臨行之時,明帝贈給他一些參考書,其中就有《山海經(jīng)》。北魏酈道元作《水經(jīng)注》時,引用《山海經(jīng)》達(dá)八十余處。以后《隋書·經(jīng)籍志》《舊唐書·經(jīng)籍志》《新唐書·藝文志》及王堯臣《崇文總目》皆將其列入史部地理類書。到了近代, 人們對《山海經(jīng)》有了新的認(rèn)識,普遍將其歸入地理著作之列。《山海經(jīng)》的今傳本為十八卷,約三萬二千余字,分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩大部分,其中《山經(jīng)》五卷、《海經(jīng)》八卷、《大荒經(jīng)》四卷、《海內(nèi)經(jīng)》一卷,記載了五百多座山、三百多條水道、一百多個邦國以及邦國的山水地理、風(fēng)土物產(chǎn)等信息。
《山海經(jīng)》從東、南、西、北四個方面介紹了中華腹地的山川寶藏,特別是一些異鳥怪獸、奇花異石,見所未見,聞所未聞。在《山經(jīng)》中,以山為綱,分中、南、西、北、東五個山系,分?jǐn)r把有關(guān)地理知識附在上面。全文以方向與道里互為經(jīng)緯,有條不紊。在敘述每列山岳時還記述山的位置、高度、走向、陡峭程度、形狀、谷穴及其面積大小,并注意兩山之間的相互關(guān)連,有的還涉及植被覆蓋密度、雨雪情況等,顯然已具備了山脈的初步概念,堪稱我國□早的山岳地理書。在敘述河流時,必言其發(fā)源與流向,還注意到河流的支流或流進(jìn)支流的水系,包括某些水流的伏流和潛流的情況以及鹽池、湖泊、井泉的記載。
《山海經(jīng)》的地域范圍廣泛。《南山經(jīng)》東起浙江舟山群島,西抵湖南西部,南抵廣東南海,包括今浙、贛、閩、粵、湘五省。《西山經(jīng)》東起山、陜間黃河,南起陜、甘秦嶺山脈, 北抵寧夏鹽池西北,西北達(dá)新疆阿爾金山。《北山經(jīng)》西起今內(nèi)蒙古、寧夏騰格里沙漠、賀蘭山,東抵河北太行山東麓, 北至內(nèi)蒙古陰山以北。《東山經(jīng)》包括今山東及蘇皖北境。《中山經(jīng)》西達(dá)四川盆地西北邊緣。
《山海經(jīng)》一書的作者和成書時間不詳。過去認(rèn)為為禹、伯益所作。現(xiàn)代中國學(xué)者一般認(rèn)為《山海經(jīng)》成書非一時,作者亦非一人,時間大約是從戰(zhàn)國初年到漢代初年為楚、巴蜀、齊地方的人所作,到西漢校書時才合編在一起。晉朝郭璞曾為《山海經(jīng)》作注,考證注釋者還有清朝畢沅的《山海經(jīng)新校正》和郝懿行的《山海經(jīng)箋疏》等。
《山海經(jīng)》是知識的山,是知識的海,并以它廣博、豐富的內(nèi)容和奇特、高超的想象力為古往今來的人們所稱道、所嘆服,因而它不僅是廣大社會科學(xué)和自然科學(xué)工作者研究的重要對象,而且也是廣大讀者朋友獲得許多古代文化、歷史、民俗等知識的寶庫。此書所記的山、水、國、民族、動物、植物、礦物、藥物等,除大部分是殊異的而外,也有一部分是常見的。然而,無論其是殊異的還是常見的,都是上古歷史、地理、風(fēng)俗的一個側(cè)面。所以,要了解古代的山川地理、民俗風(fēng)物、奇獸怪鳥、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事,不可不讀《山海經(jīng)》。而且,《山海經(jīng)》也為人們了解自然知識和古代某些充滿巫神祈禱的社會生活提供了寶貴的資料。尤其是《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父逐日、羿射九日、共工怒觸不周山等神話傳說,不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾,更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述,不僅僅是上古人為解釋自然現(xiàn)象而作,更重要的是給人們以探索的勇氣。
《山海經(jīng)》是一部博大精深的著作,是千古奇書、中華寶典,記述了光輝燦爛的華夏文明進(jìn)程。經(jīng)歷了兩千年的歲月, 流傳至今,經(jīng)久不衰。
本書編排嚴(yán)謹(jǐn),校點精當(dāng),并配以精美的插圖,這些插圖不但和作品中的情節(jié)、人物相互對應(yīng)以達(dá)到圖文并茂、生動形象的效果,而且也能夠反映出中國古代繪畫藝術(shù)的發(fā)展、演變與繼承關(guān)系,具有很高的藝術(shù)價值和欣賞價值。此外本套藏書版式新穎、設(shè)計考究、雙色印刷、裝幀精美,除供廣大讀者閱讀欣賞外,還具有極高的研究和收藏價值。
山海經(jīng)/中華傳統(tǒng)文化核心讀本·精選插圖版 目錄
山經(jīng)·第二卷 西山經(jīng)
山經(jīng)·第三卷 北山經(jīng)
山經(jīng)·第四卷 東山經(jīng)
山經(jīng)·第五卷 中山經(jīng)
海經(jīng)·□□卷 海外南經(jīng)
海經(jīng)·第二卷 海外西經(jīng)
海經(jīng)·第三卷 海外北經(jīng)
海經(jīng)·第四卷 海外東經(jīng)
海經(jīng)·第五卷 海內(nèi)南經(jīng)
海經(jīng)·第六卷 海內(nèi)西經(jīng)
海經(jīng)·第八卷 海內(nèi)東經(jīng)
海經(jīng)·第九卷 大荒東經(jīng)
海經(jīng)·第十卷 大荒南經(jīng)
海經(jīng)·第十一卷 大荒西經(jīng)
海經(jīng)·第十二卷 大荒北經(jīng)
海經(jīng)·第十三卷 海內(nèi)經(jīng)
山海經(jīng)/中華傳統(tǒng)文化核心讀本·精選插圖版 節(jié)選
招搖山
【原文】
南山之首曰?(què)山。其首〔1〕曰招搖之山,臨于西海之上,多桂,多金玉。有草焉,其狀如韭而青華,其名曰祝余,食之不饑。有木焉,其狀如榖(gǔ) 而黑理,其華四照,其名曰迷榖,佩之不迷。有獸焉,其狀如禺(y&)〔2〕而白耳, 伏行人走,其名曰狌(x~ng)狌〔3〕,食之善走。麗??(j@)〔4〕之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之無瘕(ji2)〔5〕疾。
【注釋】
〔1〕首:山系的□□座。
〔2〕禺:傳說中的一種長尾猴。
〔3〕狌狌:傳說是一種長著人臉的野獸,也有說它就是猩猩的,它能知往事而不知未來。
〔4〕麗??:水名。
〔5〕瘕:中醫(yī)學(xué)指腹內(nèi)結(jié)塊,即現(xiàn)在所謂的蠱脹病。
【譯文】
南方首列山系是?山山系。?山山系的□□座山是招搖山,雄踞在西海岸邊,山上有許多的桂樹,又蘊藏著豐富的金屬礦物和玉石。山中有一種草, 它的形狀像韭菜,開著青色的花朵,名字叫祝余,人們吃了這種草就不會感到饑餓。山中生長著一種樹,形狀很像構(gòu)樹,但有黑色的紋理,并且光輝照耀四方,它的名字叫迷榖,人們?nèi)绻阉宕髟谏砩希筒粫月贰I街杏幸环N野獸,形態(tài)非常像長尾猴,但長著白色的耳朵,既能匍匐前行,又能像人一樣直立行走,名字叫狌狌,吃了它的肉可以使人走得飛快。麗??水從這座山發(fā)源,向西流入大海,水中有很多叫育沛的東西,把它佩戴在身上就不會得蠱脹病。
堂庭山
【原文】
又東三百里, 曰堂庭之山,多棪(yǎn)木〔1〕,多白猿, 多水玉〔2〕,多黃金〔3〕。
【注釋】
〔1〕棪木:一種喬木, 結(jié)出的果實像蘋果,表面紅了即可以吃。
〔2〕水玉:即水晶石。因它瑩亮如水,堅硬如玉,所以得此名。
〔3〕黃金:這里指黃色的沙金,非經(jīng)過提煉的純金。
【譯文】
再往東三百里有座山叫堂庭山。山上生長著茂密的棪木,有很多白色猿猴, 這里盛產(chǎn)水晶石,還蘊藏著豐富的黃金。
即翼山
【原文】
又東三百八十里,曰即翼之山,其中多怪獸,水多怪魚,多白玉,多蝮蟲〔1〕, 多怪蛇,多怪木,不可以上。
【注釋】
〔1〕 蝮蟲:傳說中的一種動物,又名反鼻蟲,顏色如同紅、白相間的綬帶紋理, 鼻子上長有針刺,大的有一百多斤重。
【譯文】
再往東三百八十里有座山叫即翼山。山上有許多奇怪的野獸,水中生長著很多奇怪的魚,還盛產(chǎn)白玉,有很多蝮蟲,還有很多怪異的蛇,很多奇形怪狀的樹木,人是不可上去的。
……
山海經(jīng)/中華傳統(tǒng)文化核心讀本·精選插圖版 作者簡介
劉歆(公元前50年—公元23年),字穎叔,漢人,出居長安,為漢高祖劉邦四弟楚王劉交的后裔,劉德之孫,劉向之子。建平元年(公元前6年)改名劉秀。古文經(jīng)學(xué)的繼承者,曾與父親劉向編《山海經(jīng)》。他不僅在儒學(xué)上很有造詣,而且在校勘學(xué)、天文歷法學(xué)、史學(xué)、詩等方面都堪稱大家,他編制的《三統(tǒng)歷譜》被認(rèn)為是世界上zui早的天文年歷的雛形。
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