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東傳科學與康有為今文經(jīng)學的嬗變 版權(quán)信息
- ISBN：9787520330602
- 條形碼：9787520330602 ; 978-7-5203-3060-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
東傳科學與康有為今文經(jīng)學的嬗變 本書特色
本書針對浙西熱點問題溯其源并作深度研究。在21世紀的今天，儒家已經(jīng)展現(xiàn)出其前所未有的影響力，業(yè)已成為國家打造文化層面“軟實力”的基礎(chǔ)。在這樣的大背景下，通過康有為今文經(jīng)學嬗變問題研究，我們?nèi)绾位氐娇涤袨椴⒔永m(xù)康有為極具價值的思考來回應現(xiàn)代性問題并實現(xiàn)儒學現(xiàn)代化。而這一目標又導源于康有為一生四期的變化——“援西入儒”、“以西化儒”、“以儒化西”、“儒西并尊”，其所一以貫之地倡導以儒學為體，以儒學為“普世價值”的努力。因此，東傳科學背景下康有為今文經(jīng)學研究既是老生常談又是歷久彌新的課題。
東傳科學與康有為今文經(jīng)學的嬗變 內(nèi)容簡介
本書針對浙西熱點問題溯其源并作深度研究。在21世紀的今天，儒家已經(jīng)展現(xiàn)出其前所未有的影響力，業(yè)已成為國家打造文化層面“軟實力”的基礎(chǔ)。在這樣的大背景下，通過康有為今文經(jīng)學嬗變問題研究，我們?nèi)绾位氐娇涤袨椴⒔永m(xù)康有為極具價值的思考來回應現(xiàn)代性問題并實現(xiàn)儒學現(xiàn)代化。而這一目標又導源于康有為一生四期的變化——“援西入儒”、“以西化儒”、“以儒化西”、“儒西并尊”，其所一以貫之地倡導以儒學為體，以儒學為“普世價值”的努力。因此，東傳科學背景下康有為今文經(jīng)學研究既是老生常談又是歷久彌新的課題。
東傳科學與康有為今文經(jīng)學的嬗變 目錄
前言
**章 導論
**節(jié) 研究的緣起與意義
第二節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及問題分析
第三節(jié) 本書的創(chuàng)新之處及未來努力的方向
第二章 東傳科學與康有為今文經(jīng)學的形成
**節(jié) 康有為今文經(jīng)學形成的社會文化環(huán)境
第二節(jié) 東傳科學的發(fā)展及其對康有為的影響
第三節(jié) 康有為今文經(jīng)學的形成
第四節(jié) 康有為“通經(jīng)致用”為宗的核心思想
第三章 康有為今文經(jīng)學的（東傳）科學根基
**節(jié) 康有為進化論思想探析
第二節(jié) “星云假說”與康有為“以元統(tǒng)天”論的形成
第三節(jié) 康有為的科學方法論思想
第四章 東傳科學與康有為今文經(jīng)學的嬗變（上）
**節(jié) 康有為“援西入儒”思想（1880-1894）
第二節(jié) 康有為“以西化儒”思想（1894-1902）
第三節(jié) 古經(jīng)新解與康有為“以西化儒”思想
第四節(jié) 康有為“以西化儒”思想階段的科學內(nèi)容
第五節(jié) “實理公法”為宗的科學思想
第五章 東傳科學與康有為今文經(jīng)學的嬗變（下）
**節(jié) 康有為“儒西并尊”思想（1902-1913）
第二節(jié) 《大同書》的人類理想
第三節(jié) 《物質(zhì)救國論》體現(xiàn)的物用科學觀
第四節(jié) 康有為“以儒化西”思想（1913-1927）
第五節(jié) 康有為儒學宗教化的努力
第六章 東傳科學與康有為今文經(jīng)學若干問題的討論
**節(jié) 康有為今文經(jīng)學的嬗變與維新思想的形成
第二節(jié) 東傳科學與今文經(jīng)學的整合與會通
第三節(jié) 康有為今文經(jīng)學與救亡圖存的努力
第四節(jié) 科學精神與康有為“六經(jīng)注我”治經(jīng)方式的偏離
第五節(jié) 東傳科學與康有為今文經(jīng)學的式微
第六節(jié) 康有為今文經(jīng)學的瓦解與現(xiàn)代儒學的再出發(fā)
第七節(jié) 康有為今文經(jīng)學與儒學的發(fā)展與未來
結(jié)語
參考文獻
后記
展開全部
東傳科學與康有為今文經(jīng)學的嬗變 作者簡介
劉星，男，江蘇邳州市人，聊城大學哲學系教師。中國民主建國會會員，山東省自然辯證法研究會理事。西南大學哲學碩士，山東大學哲學博士，山東大學儒學高等研究院中國史博士后。主要研究領(lǐng)域為科學與儒學、中國儒學史及古經(jīng)新解與儒學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
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