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走自己的路,點(diǎn)燃你的財(cái)富夢(mèng)想 版權(quán)信息
- ISBN：9787502073138
- 條形碼：9787502073138 ; 978-7-5020-7313-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
走自己的路,點(diǎn)燃你的財(cái)富夢(mèng)想 本書(shū)特色
勇敢地闖過(guò)一切艱難險(xiǎn)阻，在崎嶇的山道上攀行；如果這條道路要通過(guò)死亡之谷，那也要把死亡當(dāng)作歡樂(lè)的源泉來(lái)歡迎。 世界上什么都可以失去，不可以失去希望，世界上什么都可以失去，不可以失去信心。 研讀本書(shū)，讓你實(shí)現(xiàn)財(cái)富夢(mèng)想。
走自己的路,點(diǎn)燃你的財(cái)富夢(mèng)想 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《走自己的路點(diǎn)燃你的財(cái)富夢(mèng)想》講述了富裕是宇宙的自然法則，告訴人們，如何認(rèn)識(shí)財(cái)富，如何創(chuàng)造屬于自己的財(cái)富。我們不要猶豫，不要徘徊，能不能成為富翁，只是時(shí)間的問(wèn)題，只要我們堅(jiān)持不懈地去追求，就能發(fā)家致富。如果你相信自己可以做到，你便可以做到。你要堅(jiān)信：財(cái)富主宰在我們自己的手中，貧或富源于自己的心態(tài)，失敗或成功源于自己的選擇。許多富豪在他們擁有財(cái)富之前跟你我一樣，是一個(gè)普普通通的人，甚至有的還身無(wú)分文。重要的在于他們敢于去突破自己，敢于去追求財(cái)富。
走自己的路,點(diǎn)燃你的財(cái)富夢(mèng)想 目錄
**章 善待金錢(qián)
不要恐懼金錢(qián)
愛(ài)錢(qián)的態(tài)度
借錢(qián)生財(cái)
把錢(qián)用在*合適的地方
第二章 心靈財(cái)富
心靈富足
財(cái)富就在眼前
增強(qiáng)內(nèi)心的創(chuàng)富能量
解密財(cái)富
找到財(cái)富之路
財(cái)富計(jì)劃
致富理想
第三章 點(diǎn)燃擁有財(cái)富的欲望
財(cái)富是什么
對(duì)金錢(qián)的渴望
獲取財(cái)富的欲望
點(diǎn)燃擁有財(cái)富的欲望
對(duì)財(cái)富的饑渴力量
賺錢(qián)欲望很重要
欲望賦予獲取財(cái)富的力量
第四章 打開(kāi)財(cái)富之門(mén)
思想致富
想象致富
財(cái)富之門(mén)
平和的財(cái)富思想
富有的精神世界
思想決定財(cái)富
第五章 財(cái)富的哲學(xué)
創(chuàng)富的哲學(xué)
思想財(cái)富
財(cái)富是創(chuàng)造的
讓財(cái)富流通起來(lái)
財(cái)富的積累
要有創(chuàng)業(yè)致富的心
不要恐懼金錢(qián)
愛(ài)錢(qián)的態(tài)度
借錢(qián)生財(cái)
把錢(qián)用在*合適的地方
第二章 心靈財(cái)富
心靈富足
財(cái)富就在眼前
增強(qiáng)內(nèi)心的創(chuàng)富能量
解密財(cái)富
找到財(cái)富之路
財(cái)富計(jì)劃
致富理想
第三章 點(diǎn)燃擁有財(cái)富的欲望
財(cái)富是什么
對(duì)金錢(qián)的渴望
獲取財(cái)富的欲望
點(diǎn)燃擁有財(cái)富的欲望
對(duì)財(cái)富的饑渴力量
賺錢(qián)欲望很重要
欲望賦予獲取財(cái)富的力量
第四章 打開(kāi)財(cái)富之門(mén)
思想致富
想象致富
財(cái)富之門(mén)
平和的財(cái)富思想
富有的精神世界
思想決定財(cái)富
第五章 財(cái)富的哲學(xué)
創(chuàng)富的哲學(xué)
思想財(cái)富
財(cái)富是創(chuàng)造的
讓財(cái)富流通起來(lái)
財(cái)富的積累
要有創(chuàng)業(yè)致富的心
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走自己的路,點(diǎn)燃你的財(cái)富夢(mèng)想 節(jié)選
《走自己的路點(diǎn)燃你的財(cái)富夢(mèng)想》： 不要恐懼金錢(qián) 我們對(duì)金錢(qián)的理念取決于對(duì)金錢(qián)的態(tài)度，商業(yè)經(jīng)濟(jì)的典型特征就是盈利，而盈利就是金錢(qián)。對(duì)金錢(qián)的渴望可以使我們不斷努力奮斗，從而促成整個(gè)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)轉(zhuǎn)，打開(kāi)財(cái)富的通道。如果我們?cè)讷@得金錢(qián)的過(guò)程中感到害怕，那么財(cái)富就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。 恐懼是金錢(qián)意識(shí)的對(duì)立面，是貧窮的意識(shí)。根據(jù)“補(bǔ)償法則”，我們付出什么，就會(huì)收獲什么。所以，如果我們感到恐懼，那么恰恰會(huì)得到令人擔(dān)心的結(jié)果。 廣交朋友才會(huì)廣開(kāi)財(cái)路。通過(guò)為他人提供財(cái)路、幫助和服務(wù)，我們的交際圈才會(huì)擴(kuò)大。成功的首要法則就是為人服務(wù)，這服務(wù)必須建立在誠(chéng)實(shí)正直的基礎(chǔ)上。為人不公、詭計(jì)多端的人是無(wú)知的，這樣的人不知道交換的基本原理，因此必將失敗。然而，他們或許不知道自己失敗了。在揚(yáng)揚(yáng)自得地迎接勝利的時(shí)候，他們其實(shí)已經(jīng)失敗了。他們欺騙不了宇宙，補(bǔ)償法則會(huì)對(duì)他以眼還眼、以牙還牙。 金錢(qián)是必需品，我們不應(yīng)該對(duì)金錢(qián)抱有偏見(jiàn)。對(duì)于貪婪的人來(lái)說(shuō)，選擇金錢(qián)等于自殺；對(duì)于饑餓的人來(lái)說(shuō)，選擇金錢(qián)可以拯救生命。如果把獲得金錢(qián)看成是一種罪惡，從而在心理上產(chǎn)生負(fù)罪感，那就無(wú)法把賺錢(qián)的欲望建立在一個(gè)正常的心理基礎(chǔ)上。 在人類歷史的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)理想的追求始終是推動(dòng)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。德國(guó)社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯在解釋為什么資本主義會(huì)在西方社會(huì)成功時(shí)指出，正是在宗教改革后，新的教義告訴人們追求金錢(qián)是上帝的合理安排，人們開(kāi)始把通過(guò)合理渠道和勤奮工作賺錢(qián)看成是上帝賦予的職業(yè)，資本主義才慢慢興盛起來(lái)！ ∪藗円呀(jīng)認(rèn)識(shí)到財(cái)富對(duì)任何社會(huì)和個(gè)人都是重要的！ 」艜r(shí)候，克羅伊斯國(guó)王住在薩邊斯城？肆_伊斯管轄著呂底亞鎮(zhèn)。國(guó)王曾經(jīng)征服了整個(gè)哈里斯河西部的亞洲地區(qū)，并且積累了數(shù)目龐大的財(cái)產(chǎn)，這些財(cái)物多到幾乎沒(méi)有人能計(jì)算得清。金子、銀子和一些珍貴的寶石和古玩，就像谷物一樣堆積在一起？肆_伊斯認(rèn)為所有的財(cái)寶可以堆成一個(gè)堡壘，用來(lái)保護(hù)自己。他用金子去買(mǎi)任何東西，甚至希望用金子賄賂上帝！ 當(dāng)波斯的國(guó)王小居魯士威脅到他的時(shí)候，克羅伊斯在特爾斐城送給阿波羅眾多金子和銀子，金子做的碗、金子做的女人的雕像和一個(gè)金子做的獅子，想用這些東西去買(mǎi)上帝的幫助。他向先知詢問(wèn)，是否應(yīng)該與小居魯士對(duì)抗？先知回答道。當(dāng)然是絕對(duì)可以的？“如果克羅伊斯與波斯人發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他將帶給這片土地一個(gè)偉大的帝國(guó)”！ 】肆_伊斯認(rèn)為是他的禮物起到了作用，立刻做好了作戰(zhàn)前的一切準(zhǔn)備。但是他（先知）帶來(lái)的只是小居魯士的帝國(guó)。小居魯士以勢(shì)如破竹之勢(shì)打敗了克羅伊斯，為克羅伊斯建造了一個(gè)火葬場(chǎng)，目的是為了埋藏他。*后，波斯人沒(méi)有殺他。智慧的希臘人棱倫很同情這個(gè)可憐的國(guó)王，而棱倫恰恰是克羅伊斯從宮廷上將他驅(qū)趕出來(lái)的人，因?yàn)樗麑?duì)王宮的奢侈品非常蔑視！ 克羅伊斯巨大的金子儲(chǔ)蓄根本不能使他得到好處，就像現(xiàn)在的許多人一樣，拼命地積攢金錢(qián)，*后卻被比他更強(qiáng)更聰明的人賺走。你也可能經(jīng)常看到許多人為了年老時(shí)能存下足夠的錢(qián)而做了一輩子苦工，他們剝奪了自己的所有的快樂(lè)，節(jié)約著每一分錢(qián)，在一個(gè)破產(chǎn)的銀行或通過(guò)一些他們認(rèn)為絕對(duì)安全的投資而失去了他們一生的養(yǎng)老金！ 槭裁磿(huì)這樣？上帝為什么讓很多人的歸宿如此凄涼可悲？因?yàn)樗麄兲蕾嚱疱X(qián)，他們把金錢(qián)當(dāng)作偶像來(lái)崇拜。就像以色列人在荒漠中崇拜小金庫(kù)一樣，同樣的命運(yùn)也降臨到他們頭上。 攢錢(qián)當(dāng)然是正確的舉措，這樣可以為未來(lái)提供經(jīng)濟(jì)上的保障。但認(rèn)為攢錢(qián)是唯一的出路時(shí)，這種想法就完全錯(cuò)了！ 倪h(yuǎn)古的時(shí)代起，人類的歷史一直都在證明，人世間的財(cái)富是多么不可靠。今天在這里的財(cái)富，明天就可能到了那里。強(qiáng)盜可能偷走它們，火可能燒毀它們，狂風(fēng)或洪水可能卷走它們。但我們還是緊緊抓住它們，就好像它們是我們唯一的保障。我們依然跪倒下來(lái)，不停地追求著它們，雖然有時(shí)候它們的表現(xiàn)是那么的無(wú)力！
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