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走自己的路,點燃你的財富夢想 版權(quán)信息
- ISBN:9787502073138
- 條形碼:9787502073138 ; 978-7-5020-7313-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
走自己的路,點燃你的財富夢想 本書特色
勇敢地闖過一切艱難險阻,在崎嶇的山道上攀行;如果這條道路要通過死亡之谷,那也要把死亡當作歡樂的源泉來歡迎。 世界上什么都可以失去,不可以失去希望,世界上什么都可以失去,不可以失去信心。 研讀本書,讓你實現(xiàn)財富夢想。
走自己的路,點燃你的財富夢想 內(nèi)容簡介
《走自己的路點燃你的財富夢想》講述了富裕是宇宙的自然法則,告訴人們,如何認識財富,如何創(chuàng)造屬于自己的財富。我們不要猶豫,不要徘徊,能不能成為富翁,只是時間的問題,只要我們堅持不懈地去追求,就能發(fā)家致富。如果你相信自己可以做到,你便可以做到。你要堅信:財富主宰在我們自己的手中,貧或富源于自己的心態(tài),失敗或成功源于自己的選擇。許多富豪在他們擁有財富之前跟你我一樣,是一個普普通通的人,甚至有的還身無分文。重要的在于他們敢于去突破自己,敢于去追求財富。
走自己的路,點燃你的財富夢想 目錄
不要恐懼金錢
愛錢的態(tài)度
借錢生財
把錢用在*合適的地方
第二章 心靈財富
心靈富足
財富就在眼前
增強內(nèi)心的創(chuàng)富能量
解密財富
找到財富之路
財富計劃
致富理想
第三章 點燃擁有財富的欲望
財富是什么
對金錢的渴望
獲取財富的欲望
點燃擁有財富的欲望
對財富的饑渴力量
賺錢欲望很重要
欲望賦予獲取財富的力量
第四章 打開財富之門
思想致富
想象致富
財富之門
平和的財富思想
富有的精神世界
思想決定財富
第五章 財富的哲學(xué)
創(chuàng)富的哲學(xué)
思想財富
財富是創(chuàng)造的
讓財富流通起來
財富的積累
要有創(chuàng)業(yè)致富的心
走自己的路,點燃你的財富夢想 節(jié)選
《走自己的路點燃你的財富夢想》: 不要恐懼金錢 我們對金錢的理念取決于對金錢的態(tài)度,商業(yè)經(jīng)濟的典型特征就是盈利,而盈利就是金錢。對金錢的渴望可以使我們不斷努力奮斗,從而促成整個經(jīng)濟的加速運轉(zhuǎn),打開財富的通道。如果我們在獲得金錢的過程中感到害怕,那么財富就會離我們越來越遠。 恐懼是金錢意識的對立面,是貧窮的意識。根據(jù)“補償法則”,我們付出什么,就會收獲什么。所以,如果我們感到恐懼,那么恰恰會得到令人擔(dān)心的結(jié)果。 廣交朋友才會廣開財路。通過為他人提供財路、幫助和服務(wù),我們的交際圈才會擴大。成功的首要法則就是為人服務(wù),這服務(wù)必須建立在誠實正直的基礎(chǔ)上。為人不公、詭計多端的人是無知的,這樣的人不知道交換的基本原理,因此必將失敗。然而,他們或許不知道自己失敗了。在揚揚自得地迎接勝利的時候,他們其實已經(jīng)失敗了。他們欺騙不了宇宙,補償法則會對他以眼還眼、以牙還牙。 金錢是必需品,我們不應(yīng)該對金錢抱有偏見。對于貪婪的人來說,選擇金錢等于自殺;對于饑餓的人來說,選擇金錢可以拯救生命。如果把獲得金錢看成是一種罪惡,從而在心理上產(chǎn)生負罪感,那就無法把賺錢的欲望建立在一個正常的心理基礎(chǔ)上。 在人類歷史的發(fā)展過程中,對理想的追求始終是推動歷史前進的強大動力。德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯在解釋為什么資本主義會在西方社會成功時指出,正是在宗教改革后,新的教義告訴人們追求金錢是上帝的合理安排,人們開始把通過合理渠道和勤奮工作賺錢看成是上帝賦予的職業(yè),資本主義才慢慢興盛起來。 人們已經(jīng)認識到財富對任何社會和個人都是重要的。 古時候,克羅伊斯國王住在薩邊斯城。克羅伊斯管轄著呂底亞鎮(zhèn)。國王曾經(jīng)征服了整個哈里斯河西部的亞洲地區(qū),并且積累了數(shù)目龐大的財產(chǎn),這些財物多到幾乎沒有人能計算得清。金子、銀子和一些珍貴的寶石和古玩,就像谷物一樣堆積在一起。克羅伊斯認為所有的財寶可以堆成一個堡壘,用來保護自己。他用金子去買任何東西,甚至希望用金子賄賂上帝! 當波斯的國王小居魯士威脅到他的時候,克羅伊斯在特爾斐城送給阿波羅眾多金子和銀子,金子做的碗、金子做的女人的雕像和一個金子做的獅子,想用這些東西去買上帝的幫助。他向先知詢問,是否應(yīng)該與小居魯士對抗?先知回答道。當然是絕對可以的?“如果克羅伊斯與波斯人發(fā)動戰(zhàn)爭,他將帶給這片土地一個偉大的帝國”。 克羅伊斯認為是他的禮物起到了作用,立刻做好了作戰(zhàn)前的一切準備。但是他(先知)帶來的只是小居魯士的帝國。小居魯士以勢如破竹之勢打敗了克羅伊斯,為克羅伊斯建造了一個火葬場,目的是為了埋藏他。*后,波斯人沒有殺他。智慧的希臘人棱倫很同情這個可憐的國王,而棱倫恰恰是克羅伊斯從宮廷上將他驅(qū)趕出來的人,因為他對王宮的奢侈品非常蔑視! 克羅伊斯巨大的金子儲蓄根本不能使他得到好處,就像現(xiàn)在的許多人一樣,拼命地積攢金錢,*后卻被比他更強更聰明的人賺走。你也可能經(jīng)常看到許多人為了年老時能存下足夠的錢而做了一輩子苦工,他們剝奪了自己的所有的快樂,節(jié)約著每一分錢,在一個破產(chǎn)的銀行或通過一些他們認為絕對安全的投資而失去了他們一生的養(yǎng)老金。 為什么會這樣?上帝為什么讓很多人的歸宿如此凄涼可悲?因為他們太依賴金錢,他們把金錢當作偶像來崇拜。就像以色列人在荒漠中崇拜小金庫一樣,同樣的命運也降臨到他們頭上。 攢錢當然是正確的舉措,這樣可以為未來提供經(jīng)濟上的保障。但認為攢錢是唯一的出路時,這種想法就完全錯了。 從遠古的時代起,人類的歷史一直都在證明,人世間的財富是多么不可靠。今天在這里的財富,明天就可能到了那里。強盜可能偷走它們,火可能燒毀它們,狂風(fēng)或洪水可能卷走它們。但我們還是緊緊抓住它們,就好像它們是我們唯一的保障。我們依然跪倒下來,不停地追求著它們,雖然有時候它們的表現(xiàn)是那么的無力。 ……
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