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德育理論探新叢書內化視域下高校德育研究 版權信息
- ISBN：9787516181751
- 條形碼：9787516181751 ; 978-7-5161-8175-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
德育理論探新叢書內化視域下高校德育研究 內容簡介
本書對道德內化的本質、道德內化過程的階段、動力、機制等基本理論問題進行了深入探討；運用心理學、教育學、倫理學等多學科的理論、視角與方法，結合多元化的社會現實，立足于內化視域對我國高校德育現狀進行了分析與考量，全面、系統地梳理和分析了高校德育內化存在的主要問題及其原因，并基于道德內化的視角提出了高校德育建構的策略，為當前我國高校德育改革與創新提供了理論參考和實踐依據。
德育理論探新叢書內化視域下高校德育研究 目錄
緒論
**節 問題的提出及研究意義
一 問題的提出
二 研究的意義
第二節 國內外研究現狀
一 國外研究綜述
二 國內研究綜述
第三節 研究思路與研究方法
一 研究思路
二 研究方法
第四節 研究重點和創新
一 研究的重點
二 研究的創新之處
**章 道德內化：高校德育的邏輯起點
**節 道德內化的學理解讀
一 道德內化概念的理解
二 道德內化的基本要素
三 道德內化的基本特征
四 道德內化的基本類型
五 道德內化的主要影響因素
第二節 高校德育始于道德內化
一 德育概念的界定
二 道德內化是高校德育的起始階段
第三節 高校德育內化的價值探尋
一 內化是增強高校德育實效性的基礎
二 內化是促進個體品德完善的必要條件
三 內化是應對高校德育現實挑戰的需要
第二章 不同視角道德內化的理論借鑒
**節 心理學視角的道德內化
一 道德內化的心理因素及作用
二 道德內化的心理結構及功能
三 道德內化的運行階段及狀態
四 當代大學生道德內化的心理沖突
第二節 教育學視角的道德內化
一 內化是德育過程的**次飛躍
二 內化是主體間的互動過程
三 內化與教育的辯證關系
第三節 倫理學視角的道德內化
一 內化范疇在倫理學中的特殊地位
二 義務和良心是道德內化進程的階段
三 榮譽、善美和幸福是道德內化的動力
第三章 高校德育內化的現實考量
**節 高校德育內化存在的主要問題
一 德育內化主體自身的問題
二 德育內化目標知性化
三 德育內化客體非人本化
四 德育內化方法單一化
五 德育內化評價機械化
第二節 高校德育內化存在問題的原因
一 學校教育的偏差對德育內化的負面作用
二 學生自身素養對德育內化的消解削弱
三 社會環境變化對德育內化的消極影響
四 不良家庭氛圍對德育內化的錯誤導向
第四章 高校德育內化的路徑選擇
**節 內化視角下高校德育的理性思考
一 道德可教性辨析
二 道德教育的道德性論證
三 道德觀念和“關于道德的觀念”區分
第二節 高校德育內化路徑建構的基本設想
一 發揮學生主體性，立足德育服務實現道德內化
二 堅持德育以內化為基點，實施道德內化策略
三 堅持德育回歸生活，加強道德內化現實性
四 堅持德育方法立足實踐，增強道德內化實效性
五 堅持德育評價以內化實效為目標，完善道德內化
結語
參考文獻
后記
**節 問題的提出及研究意義
一 問題的提出
二 研究的意義
第二節 國內外研究現狀
一 國外研究綜述
二 國內研究綜述
第三節 研究思路與研究方法
一 研究思路
二 研究方法
第四節 研究重點和創新
一 研究的重點
二 研究的創新之處
**章 道德內化：高校德育的邏輯起點
**節 道德內化的學理解讀
一 道德內化概念的理解
二 道德內化的基本要素
三 道德內化的基本特征
四 道德內化的基本類型
五 道德內化的主要影響因素
第二節 高校德育始于道德內化
一 德育概念的界定
二 道德內化是高校德育的起始階段
第三節 高校德育內化的價值探尋
一 內化是增強高校德育實效性的基礎
二 內化是促進個體品德完善的必要條件
三 內化是應對高校德育現實挑戰的需要
第二章 不同視角道德內化的理論借鑒
**節 心理學視角的道德內化
一 道德內化的心理因素及作用
二 道德內化的心理結構及功能
三 道德內化的運行階段及狀態
四 當代大學生道德內化的心理沖突
第二節 教育學視角的道德內化
一 內化是德育過程的**次飛躍
二 內化是主體間的互動過程
三 內化與教育的辯證關系
第三節 倫理學視角的道德內化
一 內化范疇在倫理學中的特殊地位
二 義務和良心是道德內化進程的階段
三 榮譽、善美和幸福是道德內化的動力
第三章 高校德育內化的現實考量
**節 高校德育內化存在的主要問題
一 德育內化主體自身的問題
二 德育內化目標知性化
三 德育內化客體非人本化
四 德育內化方法單一化
五 德育內化評價機械化
第二節 高校德育內化存在問題的原因
一 學校教育的偏差對德育內化的負面作用
二 學生自身素養對德育內化的消解削弱
三 社會環境變化對德育內化的消極影響
四 不良家庭氛圍對德育內化的錯誤導向
第四章 高校德育內化的路徑選擇
**節 內化視角下高校德育的理性思考
一 道德可教性辨析
二 道德教育的道德性論證
三 道德觀念和“關于道德的觀念”區分
第二節 高校德育內化路徑建構的基本設想
一 發揮學生主體性，立足德育服務實現道德內化
二 堅持德育以內化為基點，實施道德內化策略
三 堅持德育回歸生活，加強道德內化現實性
四 堅持德育方法立足實踐，增強道德內化實效性
五 堅持德育評價以內化實效為目標，完善道德內化
結語
參考文獻
后記
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德育理論探新叢書內化視域下高校德育研究 節選
《內化視域下高校德育研究》： 一般認為，“德育”一詞是在17世紀七八十年代形成并開始進入人們的視野之中。英國學者斯賓塞在《教育論》一書中，對教育進行了較為細致的劃分，認為教育包括智育、德育和體育。至此，“德育”才作為教育領域的一個基本概念被逐漸認可和運用。此概念在20世紀初期傳人我國。1912年，中國國民政府頒布當時的教育宗旨：“注重道德教育，以實利主義教育、國民教育輔之，更以美感教育完成其道德。”①這一宗旨的實施意味著“德育”一詞開始成為我國教育界通用的概念。但“德育”一詞自提出到現在，雖已歷經幾個世紀的發展，但對此概念的解釋依然眾說紛紜、各種各樣，仍舊未能有一種明確且獲得公認的界定。“德育”概念的內涵與外延在不同的歷史時期和不同的國度對其有不同的認識和理解。在中國，由于所處社會背景以及社會發展要求的影響，國內的教育家們都試圖使“德育”的概念逐步完善并期待獲得*終確立。在我國，人們在實踐中對德育的理解和說法異常豐富，基于語言背景、習慣經驗、邏輯需要及分類標準等不同，對“德育”概念給出了諸多不同的表述，都從不同側面反映出德育的本質。對當前我國關于德育概念的不同界定，總體上可以歸納為兩種不同的觀點，即狹義德育和廣義德育。狹義德育又稱“小德育”，堅持認為德育即道德教育。廣義德育又稱“大德育”，堅持認為德育應該涵蓋道德教育、政治教育、思想教育、法制教育和心理教育等方面的內容，甚至包括其他更多方面內容的總稱。在此，筆者無意對德育概念有關廣義或狹義的理解作評析和審理，也不對德育范疇的內涵和外延作更為細致深入的探究。只是為了《內化視域下高校德育研究》研究的需要，結合自身德育實踐經驗的體會，認為德育是教育者根據一定社會和受教育者的需要，遵循受教育者思想品德生成的規律，將社會道德規范內化為受教育者的品德并引導其外化為道德實踐，以實現其道德人格建構和道德品質提升的教育活動。簡言之，德育就是培養學生道德品質的教育活動。由此，《內化視域下高校德育研究》所指的德育是狹義的德育。 二道德內化是高校德育的起始階段 從學生品德的形成和發展來看，德育過程要經歷兩個不同階段發生兩次質的飛躍，**次飛躍是指外在的社會思想道德規范轉化為學生道德品質階段的內化；第二次飛躍是指把內化的社會思想道德規范轉化為學生道德行為習慣階段的外化。道德內化是德育過程的**次飛躍，是高校德育的起始階段，是高校德育要完成的首要環節和基本使命。 （一）道德內化是高校德育的首要環節 德育是一個長期的復雜的過程，其任務是在教育者的教育引導下把社會道德原則和規范內化到個體道德意識之中，并外化為個體的道德行為習慣，提升個體道德品質的過程。把道德規范的基本要求轉化為個體的道德信念，形成明確的道德價值觀的內化過程是高校德育的首要環節和基礎階段，在德育過程中發揮著至關重要的作用。社會道德原則和規范只有被個體內化為自身的道德信念，才有可能外化為道德行為，因此，道德內化能否實現在很大程度上決定著德育是否能夠取得成效。 ……
德育理論探新叢書內化視域下高校德育研究 作者簡介
馬軍紅，女，1973年出生，河北清河人，法學博士，邢臺學院副教授，邢臺市中青年理論專家，河北省當代中國民生與社會建設研究基地成員。以思想政治教育理論與實踐為主要研究方向，對初等教育也有所涉獵。先后在全國中文核心期刊上發表學術論文10余篇。近年來主持研究河北省哲學社會科學規劃課題和河北省教育廳課題等4項科研課題。論文《農村生態環境建設的有效路徑》獲邢臺市社會科學優秀成果二等獎。
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