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倫理學術黑格爾的正義論與后習俗倫理 版權信息
- ISBN：9787544491921
- 條形碼：9787544491921 ; 978-7-5444-9192-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
倫理學術黑格爾的正義論與后習俗倫理 本書特色
《倫理學術》以交流倫理學研究為中心，展現*的倫理學研究成果，構建世界性哲學平臺，為世界各地的學者探究當今世界的倫理秩序之重建提供一個自由對話和學術切磋的公共空間，促進中國倫理學術融入世界，也力將世上的“仁心仁聞”納入中國倫理話語之中。本卷《倫理學術》引入“后習俗倫理”概念，探究傳統倫理向現代轉型之中的“正義”與“仁愛”各自蘊含的問題及其解決之道。
倫理學術黑格爾的正義論與后習俗倫理 內容簡介
《倫理學術》以交流倫理學研究為中心，展現全新的倫理學研究成果，構建世界性哲學平臺，為世界各地的學者探究當今世界的倫理秩序之重建提供一個自由對話和學術切磋的公共空間，促進中國倫理學術融入世界，也力將世上的“仁心仁聞”納入中國倫理話語之中。本卷《倫理學術》引入“后習俗倫理”概念，探究傳統倫理向現代轉型之中的“正義”與“仁愛”各自蘊含的問題及其解決之道。
倫理學術黑格爾的正義論與后習俗倫理 目錄
【主編導讀】
“后習俗倫理”與“普遍正義原則”
【原典**】
《黑格爾法哲學講演錄（1818—1831）》評論版“導論”（連載一）
Hegel fiber Recht und Gerechtigkeit
黑格爾論貧富鴻溝的加劇作為現代正義的*大難題
“概念的勞作”是正當的嗎？——在跨文化哲學視野中對黑格爾正義概念的思考
行動與倫理生活——第二自然與黑格爾對主體概念的根本性修正
新自由主義中“自由之痛”的出路——論黑格爾客觀精神哲學中“社會自由”的概念
【熱點前沿】
勞倫斯·科爾伯格與新亞里士多德主義
對科爾伯格道德發展階段圖式的解讀
“后習俗責任倫理”：基于“倫理”“道德”的考察
道德在什么意義下需要宗教？四種形態的討論
【傳統倫理研究】
“彰善”“糾過”與儒家的“以禮化俗”——***《南贛鄉約》的美政美俗旨歸與鄉村治理設計
陽明后學的道德信念與倫理實踐
儒家思想與世界永續發展
儒學在新時代的轉型問題——在“世界經濟發展與儒家思想的現代使命”對談會上的發言
婦道與貞德——早期中國女性倫理道德建構
【比較倫理研究】
“王弼解老”的分析話語與倫理學的形而上學基礎
從“仁義”的視角審視“正義”
《莊子·天道》中的“仁義”與“兼愛”：倫理學的概念抑或帝王師的謀略？
【描述倫理學】
后習俗家庭：反抗、想象抑或重構——《小偷家族》影評沙龍
【讓哲學說漢語】
泰西哲人雜詠（二）
【書評】
后習俗責任倫理學與儒家倫理學之重構——林遠澤教授的《儒家后習俗責任倫理學的理念》評介
情懷與格局：《生生的傳統——20世紀中國傳統哲學認知范式研究》讀后
展開全部
倫理學術黑格爾的正義論與后習俗倫理 作者簡介
鄧安慶，哲學博士，教授，江西瑞昌人，現任復旦大學哲學學院教授，倫理學方向研究生碩士導師和博士導師，長江學者。主要研究重點是德國哲學、西方倫理學、應用倫理學。主要學術兼職為中華現代外國哲學學會理事。著有《美的欣賞與創造》《世界思想文化名著精讀叢書—哲學卷》等，已在《柏林謝林研究》（德國），《道風基督教文化評論》（香港）、《哲學與文化月刊》（臺灣）、《中國社會科學》《哲學研究》《世界哲學》《德國哲學》等刊物上發表論文和譯文80多篇。
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