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荀子詩學(xué)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010198712
- 條形碼：9787010198712 ; 978-7-01-019871-2
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
荀子詩學(xué)研究 本書特色
在《荀子詩學(xué)研究》中，作者劉延福系統(tǒng)全面地研究了荀子的詩學(xué)思想及其文學(xué)創(chuàng)作。作者對荀子詩學(xué)思想的本體論、生發(fā)點、情感特質(zhì)；對荀子詩學(xué)的創(chuàng)作論、語言觀與情文觀；對荀子的審美感應(yīng)論、審美理想論、功用境界論；對荀子創(chuàng)作的《成相》《賦》與《佹詩》等作品的考辨與分析；對荀子引《詩》與經(jīng)典詮釋理論等等，做了學(xué)界少有人去做的綜合匯通、比較鑒別、去偽存真、去粗取精的全面研究和闡釋。其中許多研究，學(xué)界尚未涉及。作者通過古今對話、對比分析荀子詩學(xué)與郭店楚簡的關(guān)系，鮮明地提出和論證了茍子詩學(xué)思想的理論基礎(chǔ)、豐富內(nèi)涵、審美特質(zhì)和對后世的深遠影響。尤其是對茍子創(chuàng)作的《成相》《賦》與《佹詩》所進行的考證、鑒賞與評述，克服了傳統(tǒng)茍學(xué)研究重視理論闡釋而忽視作品研究的弊病，將荀子的詩學(xué)理論與創(chuàng)作實踐相結(jié)合，從而拓展與創(chuàng)建了荀學(xué)和荀子詩學(xué)研究的新向度。
荀子詩學(xué)研究 內(nèi)容簡介
本書從荀學(xué)經(jīng)驗論與實用主義的特質(zhì)出發(fā)，對荀子詩學(xué)思想進行了全面的揭示與闡發(fā)，包括：荀子詩學(xué)的理論生發(fā)點、情感特質(zhì)；荀子的創(chuàng)作論、語言觀與情文觀；荀子以氣論文的審美感應(yīng)論、審美理想論、功用境界論，等等。更進一步，對荀子創(chuàng)作的《成相》《賦》《詭詩》、荀子引《詩》與釋《詩》情況等做了考辨與分析。此外，還對學(xué)界尊孟抑荀、以孟解荀的現(xiàn)象提出了質(zhì)疑，并對荀子的天人觀、人性論、禮樂觀等做了新的闡釋。
荀子詩學(xué)研究 目錄
緒論
章 荀學(xué)的沉浮與荀子詩學(xué)的顯隱
節(jié) 荀學(xué)的沉浮
第二節(jié) 荀子詩學(xué)的顯隱
第二章 經(jīng)驗論與實用主義：荀學(xué)的特質(zhì)與荀子詩學(xué)的趨向
節(jié) 先驗論與儒學(xué)的困境
第二節(jié) 經(jīng)驗論：荀學(xué)之特殊形態(tài)
第三節(jié) 荀子詩學(xué)的實用主義精神與社會實踐品格
第三章 繼承與創(chuàng)新：荀子詩學(xué)與郭店楚簡儒家文獻詩學(xué)思想
節(jié) 《荀子》與儒簡文獻的對比
第二節(jié) 儒簡與荀學(xué)義理
第三節(jié) 荀子詩學(xué)與楚簡 美情 、 生德 的詩學(xué)觀
第四章 天生人成 ：荀子詩學(xué)思想的生發(fā)點
節(jié) 天論： 明于天人之分 與 制天命而用之
第二節(jié) 人論：人之性惡與化性起偽
第三節(jié) 人文化成
第五章 以情論樂 ：荀子詩學(xué)的情感特質(zhì)
節(jié) 荀子 情 論的突破及其論性、情、欲的關(guān)系
第二節(jié) 荀子詩學(xué)論的情感特質(zhì)
第六章 征圣 、 明道 、 宗經(jīng) ：荀子的詩學(xué)創(chuàng)作論
節(jié) 以圣王為師 ： 征圣
第二節(jié) 始乎誦經(jīng) ：宗經(jīng)
第三節(jié) 心之象道也 ： 明道
第七章 成文而類 與 情文俱盡 ：荀子的語言觀與情文觀
節(jié) 名聞而實喻 與 成文而類 ：荀子的語言觀
第二節(jié) 情文俱盡 與 稱情而立文 ：儒家文質(zhì)觀的情感轉(zhuǎn)向
第八章 順氣成象 與 逆氣成象 ：氣與荀子的審美感應(yīng)論
節(jié) 氣本哲學(xué)的特質(zhì)及其在哲學(xué)與藝術(shù)論中的地位
第二節(jié) 荀子對 氣 論的繼承與改進
第三節(jié) 荀子氣化審美感應(yīng)論的確立
第九章 中和之美與 美善相樂 ：荀子詩學(xué)的審美理想論
節(jié) 樂之中和也 ：荀子論 中和 之美
第二節(jié) 美善相樂
第十章 實用與情感：荀子詩學(xué)的功用境界論
節(jié) 荀子論禮樂的關(guān)系及其內(nèi)在張力
第二節(jié) 足以率一道，足以治萬變 ：荀子的詩樂功能論
第十一章 《成相》、《賦》與《佹詩》：荀子的文學(xué)創(chuàng)作
節(jié) 讬于成相以喻意 ：荀子的《成相篇》
第二節(jié) 別詩之原始，命賦之厥初 ：荀子的《賦》
第三節(jié) 賦的變體：荀子的《佹詩》
第四節(jié) 道德敘事：荀子文學(xué)創(chuàng)作的 微言大義
第十二章 荀子引《詩》與經(jīng)典詮釋
節(jié) 《荀子》引《詩》考論
第二節(jié) 《荀子》引《詩》的實踐性品格 參考文獻
章 荀學(xué)的沉浮與荀子詩學(xué)的顯隱
節(jié) 荀學(xué)的沉浮
第二節(jié) 荀子詩學(xué)的顯隱
第二章 經(jīng)驗論與實用主義：荀學(xué)的特質(zhì)與荀子詩學(xué)的趨向
節(jié) 先驗論與儒學(xué)的困境
第二節(jié) 經(jīng)驗論：荀學(xué)之特殊形態(tài)
第三節(jié) 荀子詩學(xué)的實用主義精神與社會實踐品格
第三章 繼承與創(chuàng)新：荀子詩學(xué)與郭店楚簡儒家文獻詩學(xué)思想
節(jié) 《荀子》與儒簡文獻的對比
第二節(jié) 儒簡與荀學(xué)義理
第三節(jié) 荀子詩學(xué)與楚簡 美情 、 生德 的詩學(xué)觀
第四章 天生人成 ：荀子詩學(xué)思想的生發(fā)點
節(jié) 天論： 明于天人之分 與 制天命而用之
第二節(jié) 人論：人之性惡與化性起偽
第三節(jié) 人文化成
第五章 以情論樂 ：荀子詩學(xué)的情感特質(zhì)
節(jié) 荀子 情 論的突破及其論性、情、欲的關(guān)系
第二節(jié) 荀子詩學(xué)論的情感特質(zhì)
第六章 征圣 、 明道 、 宗經(jīng) ：荀子的詩學(xué)創(chuàng)作論
節(jié) 以圣王為師 ： 征圣
第二節(jié) 始乎誦經(jīng) ：宗經(jīng)
第三節(jié) 心之象道也 ： 明道
第七章 成文而類 與 情文俱盡 ：荀子的語言觀與情文觀
節(jié) 名聞而實喻 與 成文而類 ：荀子的語言觀
第二節(jié) 情文俱盡 與 稱情而立文 ：儒家文質(zhì)觀的情感轉(zhuǎn)向
第八章 順氣成象 與 逆氣成象 ：氣與荀子的審美感應(yīng)論
節(jié) 氣本哲學(xué)的特質(zhì)及其在哲學(xué)與藝術(shù)論中的地位
第二節(jié) 荀子對 氣 論的繼承與改進
第三節(jié) 荀子氣化審美感應(yīng)論的確立
第九章 中和之美與 美善相樂 ：荀子詩學(xué)的審美理想論
節(jié) 樂之中和也 ：荀子論 中和 之美
第二節(jié) 美善相樂
第十章 實用與情感：荀子詩學(xué)的功用境界論
節(jié) 荀子論禮樂的關(guān)系及其內(nèi)在張力
第二節(jié) 足以率一道，足以治萬變 ：荀子的詩樂功能論
第十一章 《成相》、《賦》與《佹詩》：荀子的文學(xué)創(chuàng)作
節(jié) 讬于成相以喻意 ：荀子的《成相篇》
第二節(jié) 別詩之原始，命賦之厥初 ：荀子的《賦》
第三節(jié) 賦的變體：荀子的《佹詩》
第四節(jié) 道德敘事：荀子文學(xué)創(chuàng)作的 微言大義
第十二章 荀子引《詩》與經(jīng)典詮釋
節(jié) 《荀子》引《詩》考論
第二節(jié) 《荀子》引《詩》的實踐性品格 參考文獻
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荀子詩學(xué)研究 作者簡介
劉延福，男，1982年生，山東日照人，文學(xué)博士，河南理工大學(xué)文法學(xué)院教師，主要從事中國古代文論與美學(xué)方面研究，對茍子及茍學(xué)研究尤感興趣。近五年來，以此為研究內(nèi)容先后發(fā)表研究論文20余篇，主持完成國家社科基金項目1項。
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