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走進日本財富教養(yǎng):富人為何努力追求教養(yǎng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787547614365
- 條形碼：9787547614365 ; 978-7-5476-1436-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
走進日本財富教養(yǎng):富人為何努力追求教養(yǎng) 本書特色
本書視角新穎獨特，從多個維度來闡述“教養(yǎng)”的作用，具體是從社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、數(shù)學(xué)、信息工程學(xué)、哲學(xué)和歷史學(xué)領(lǐng)域展開論述。在這其中既有與財富獲取緊密相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)和數(shù)學(xué)知識，這直接決定著財富的多寡；選擇從社會學(xué)切入，其依據(jù)主要是對整個社會形態(tài)和結(jié)構(gòu)進行了解；從信息工程學(xué)著手，主要是考量到分工的智慧；從哲學(xué)領(lǐng)域著手主要探尋人的本質(zhì)和分析重要的社會思潮來洞察人與財富之間微妙的關(guān)系；從歷史學(xué)入手主要是以一種動態(tài)的觀點來看待社會的變遷并汲取經(jīng)驗，更好地指導(dǎo)實踐？傮w而言，本書作為社會休閑讀物，能夠從人的內(nèi)在角度來闡述個人財富與教養(yǎng)之間的關(guān)系，并且從多個領(lǐng)域來展開論證，具有一定的啟發(fā)意義。
走進日本財富教養(yǎng):富人為何努力追求教養(yǎng) 內(nèi)容簡介
教養(yǎng)有“孕育金錢的修養(yǎng)”和“消耗金錢的教養(yǎng)”。教養(yǎng)是為了看清事物的本質(zhì)，結(jié)合綜合知識和考慮辦法，鏈接人格和行為的東西；仡櫲祟悮v史，錢和教育有著密不可分的關(guān)系。本書介紹了在這個時代不可缺少的技能——掌握掙錢教養(yǎng)的方法，即使是零知識的人也能讀懂。
走進日本財富教養(yǎng):富人為何努力追求教養(yǎng) 目錄
總序
序言
**章 助你從白手起家到億萬富翁的社會學(xué)
誰才有可能成為富人——新教倫理與資本主義精神
資本主義的根本矛盾中蘊藏著商機
美國精英皆禁欲努力派
只有肩負使命感的人才能成功收獲財富
資本家為何精挑細選朋友——情感共同體與利益社會
能幫你賺錢的社群與不能幫你賺錢的社群
身處崇尚合理主義的集體中未必能感到幸福
中世紀社會與近代社會有著天壤之別
能夠成為富翁的人懂得沒有選擇的余地這件事
不懂管束的機制就無法成功——論管束的正當(dāng)性
管束的內(nèi)部結(jié)構(gòu)
越是不容易被“管束”的人越容易成功嗎
實業(yè)家正在使用克里斯馬型管束方式
如果想賺錢的話就徹底地去理解大眾社會吧——奧爾特加
《大眾的反叛》
賺錢就是與“大眾”的戰(zhàn)爭
擁有學(xué)歷并不意味著擁有教養(yǎng)
互聯(lián)網(wǎng)的普及加速了大眾化的進程
聰明人的預(yù)測和誤判——社會的發(fā)展階段理論與革新
利用“發(fā)展階段論”預(yù)測未來
投資家喜歡“創(chuàng)造性破壞理論”
人類并沒有那么聰明
第二章 幫你避開在社會上碰壁的經(jīng)濟學(xué)
為何“經(jīng)濟學(xué)”不可信——凱恩斯經(jīng)濟學(xué)·古典主義經(jīng)濟學(xué)·馬克思經(jīng)濟學(xué)
經(jīng)濟學(xué)是不是一門純粹的學(xué)問
兼投機商與億萬富翁身份于一身的凱恩斯
偏離中心的經(jīng)濟效果試算，不盡合適的經(jīng)濟情況預(yù)測——模型化的手法
恒等式不是方程式
低價出售卻沒有收獲，這背后的經(jīng)濟學(xué)源由——GDP的基礎(chǔ)理論
比起GDP，投資家更關(guān)心街頭的熱鬧程度
思考要盡可能簡單有序
比起工薪階層，資本家占據(jù)壓倒性的優(yōu)勢——三面等價原則
換個角度看同一個模型
如果了解經(jīng)濟學(xué)就能知道一億資產(chǎn)何等重要
經(jīng)濟學(xué)幫助我終結(jié)了工薪族生涯
資金過剩時該采取何種行動——費雪方程式與貨幣數(shù)量論
在同一個算式中如果改變了前提條件會引發(fā)何種結(jié)果呢
商品價格是怎么來的呢
究竟是貨幣的時代，還是商品的時代
第三章 提高你對金錢敏感度的數(shù)學(xué)
擁有數(shù)學(xué)頭腦，看透世間萬物的“相關(guān)性”——相關(guān)關(guān)系與因果關(guān)系
相關(guān)關(guān)系與因果關(guān)系是兩碼事
恐怖活動不會阻礙經(jīng)濟發(fā)展
鍛煉推斷能力，切忌囫圇吞棗——論數(shù)位相合
谷歌無人駕駛汽車的事故率高嗎
不要過于相信現(xiàn)成的數(shù)字
如果運用了金融工程學(xué)知識就能預(yù)測股價嗎——隨機漫步理論
粗略分類投資理論
股票投資就是放長線釣大魚
如何運用數(shù)學(xué)知識輔助理解憑直覺無法理解的事情——愛因斯坦的相對論
連愛因斯坦都無法完全理解它嗎
相對論是演繹與歸納的完美教材
擅長運用演繹法的人容易發(fā)財——演繹法與歸納法
連小朋友都憑本能使用的歸納法
演繹法是可以生錢的思考方法
請證明“烏鴉是黑色的”
先行者總是常勝嗎
第四章 促進經(jīng)濟頭腦的信息工程
眾口之言即為真理——集中智慧理論
能夠比新聞報道更早得知事實的原因
真相可能是人為捏造的
在扁平化的商業(yè)世界中致勝的秘訣——橫向分工理論
各司其職才能進展順利
特斯拉領(lǐng)先于日本汽車工業(yè)的原因
橫向分工中組織的工作方法也會發(fā)生改變
如何以壓倒性的速度處理工作——參考的局部性
同一信息極有可能被再度利用
只有提高吞吐量才有意義
人工智能的普及讓誰家歡喜誰家愁——機械學(xué)習(xí)理論
當(dāng)下階段，人工智能的重心在于學(xué)習(xí)
創(chuàng)造性工作和高薪工作更危險
淘汰的不是工作，是能力不足的人
硅谷創(chuàng)業(yè)者為何陷入東方思維——鈴木大拙的佛教理論
IT是對人腦的擴充
軍需企業(yè)與反體制活動其實是高度和諧的
第五章 洞察人類與財富構(gòu)造的哲學(xué)
躋身富裕階層的關(guān)鍵是努力、性格還是環(huán)境——唯物論與
觀念論
柏拉圖的理念論
成功的秘訣是理想還是環(huán)境
成功人士重視心靈的原因
能在全世界賺錢的“構(gòu)造”和在日本賺不到錢的“構(gòu)造”——結(jié)構(gòu)
主義和范式論
用結(jié)構(gòu)的觀點看事物
受到商界熱捧的結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)
悟性高的人和悟性低的人，誰更能賺錢——存在主義
高悟性的薩特
為何推薦商品會滯銷
富人為何愛炫耀名牌——符號學(xué)
“人看外表”是哲學(xué)世界的常識
配合對方能夠提升成交率
一代以內(nèi)完成財富累積的人喜好新事物——實用主義
了解真理有助于更快獲利
人生就是實驗
第六章 掌握財富大局并展望未來的歷史學(xué)
只要了解羅馬歷史，就能明白一切——星球大戰(zhàn)與羅馬帝國
星球大戰(zhàn)與羅馬帝國
凱撒是英雄還是獨裁者
諷刺的是國家在獨裁之下長治久安
無論何種情況下獨裁都是不行的
依仗權(quán)貴者的末路——奧斯曼帝國的加尼沙里軍團
全世界皇帝都有直屬軍的原因
綱吉改革的靈魂人物
首領(lǐng)直屬部下的末路
解決歧視問題的關(guān)鍵在于金錢——美國的人種問題和隱秘的宗教史
愛爾蘭裔和意大利裔的悲哀
市場機制瓦解了奴隸制
用金錢史觀看日本的戰(zhàn)爭和經(jīng)濟——日英同盟與日美同盟
日本的近代化與國際標(biāo)準密不可分
太平洋戰(zhàn)爭打響的真正原因是經(jīng)濟
為何古代中國能夠出手闊綽——冊封體制
古代中國的外交基礎(chǔ)是冊封體制
后記
展開全部
走進日本財富教養(yǎng):富人為何努力追求教養(yǎng) 作者簡介
加谷珪一，評論家。出生于日本仙臺市。東北大學(xué)工學(xué)部原子核工學(xué)畢業(yè)后，進入日經(jīng)BP社成為記者。后又進入野村證券集團投資部擔(dān)任企業(yè)評估與投資業(yè)務(wù)顧問。曾受邀為日本中央省廳金融機構(gòu)做獨立顧問。現(xiàn)為金融、經(jīng)濟、商業(yè)、IT等題材的獨立撰稿人。是擁有億萬資產(chǎn)的成功個人投資家。著有《有錢人的教科書》《億萬富翁的情報整理術(shù)》《運用“歷史”來賺錢》等。
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