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禮記選擇-漢馬對照 版權信息
- ISBN：9787559813275
- 條形碼：9787559813275 ; 978-7-5598-1327-5
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
禮記選擇-漢馬對照 本書特色
《禮記選譯》所屬《東方智慧叢書》為新聞出版改革發展項目庫項目“中華文化東盟多語種全媒體傳播平臺”的核心資源的圖書版，精心挑選代表中華文化的《論語》《老子》《三字經》等幾十種典籍或專題，以全譯、節譯的方式翻譯成東盟十國泰語、越南語、印尼語、老撾語、柬埔寨語、馬來語、緬甸語、英語等八種官方語言，漢外對照，配繪精美插圖，以紙質和數字圖書形態實現中華經典文化在東盟的規模化、零障礙傳播。《叢書》總的出版規模達100余種，完成后將覆蓋東盟80%以上的語言人口，所選典籍或專題具有中國特色、中國風格和中國氣派，全譯、節譯、圖文、數字等形式亦力求親切生動，為東盟人民喜聞樂見。
《禮記選譯》（漢馬對照）精選《禮記》中89則名句佳段，并作馬來語翻譯，配繪精美插圖，為馬來語人群了解禮記這一中國古代重要的文學形態提供了優質的讀本，使中華文化得以更好地傳播。
禮記選擇-漢馬對照 內容簡介
本書精選了《禮記》中89則廣為流傳且對人生具有指導意義的名句，對其進行了釋義與解析，并繪有精美插圖，同時配有馬來文對照，為馬來語人群了解《禮記》及其所蘊含的中國傳統文化提供了優質的讀本，亦有助于中華文化更好地傳播。
禮記選擇-漢馬對照 目錄
1.敖不可長
2.賢者狎而敬之
3.夫禮者所以定親疏
4.禮尚往來
5.博聞強識而讓
6.禮不下庶人，刑不上大夫
7.稱其財，斯之謂禮
8.苛政猛于虎
9.天民之窮而無告者也，皆有常餼
10.大同
11.小康
12.治人七情，修十義
13.禮義也者，人之大端也
14.禮也者，義之實也
15.先王之立禮也，有本有文
16.伊耆氏始為蠟
17.天地合而后萬物興
18.柔聲以諫
19.孝子之養老
20.玉不琢，不成器
21.教學相長
22.教之所由興
23.教之所由廢
24.學者有四失
25.善教者，使人繼其志
26.善學者，師逸而功倍
27.凡音者，生人心者也
28.樂者為同，禮者為異
29.樂由中出，禮自外作
30.樂者，天地之和也；禮者，天地之序也
31.樂者樂也
32.樂統同，禮辨異
33.故歌之為言也，長言之也
34.孝有三
35.五者不遂，災及于親
36.此之謂禮終
37.祭有十倫
38.入其國，其教可知也
39.安上治民，莫善于禮
40.古之為政，愛人為大
41.貴乎天道
42.禮也者，理也
43.君子之道，辟則坊與
44.天命之謂性
45.中為天下之大本，和為天下之達道
46.君子而時中
47.中庸其至矣乎
48. 執其兩端，用其中于民
49.君子和而不流，中立而不倚
50.夫孝者，善繼人之志，善述人之事
51.天下之五達道
52.極高明而道中庸
53.溫故而知新，敦厚以崇禮
54.仁者，天下之表也
55.君子之接如水
56.口惠而實不至，怨災及其身
57.情欲信，辭欲巧
58.好賢如《緇衣》
59.子以愛之，則民親之
60.民以君為心，君以民為體
61.忠信以為寶
62.儒者之剛毅
63.儒者之憂思
64.儒者之寬裕
65.儒者之舉賢援能
66.儒者之尊讓
67.何故曰儒
68.大學“三綱領”
69. 大學“八條目”
70.修身為本
71.明明德
72.日新又新
73.其命維新
74.知其所止
75.止于至善
76.富潤屋，德潤身
77.一家仁，一國興仁
78.得眾則得國，失眾則失國
79.德本財末
80.財散民聚
81.仁者以財發身，不仁者以身發財
82.以義為利
83.成人禮
84.孝弟忠順之行立，而后可以為人
85.昏禮者，將合二姓之好
86.昏禮者，禮之本也
87.婦順者，順于舅姑，和于室人
88.婦之四德
89.君子比德于玉
2.賢者狎而敬之
3.夫禮者所以定親疏
4.禮尚往來
5.博聞強識而讓
6.禮不下庶人，刑不上大夫
7.稱其財，斯之謂禮
8.苛政猛于虎
9.天民之窮而無告者也，皆有常餼
10.大同
11.小康
12.治人七情，修十義
13.禮義也者，人之大端也
14.禮也者，義之實也
15.先王之立禮也，有本有文
16.伊耆氏始為蠟
17.天地合而后萬物興
18.柔聲以諫
19.孝子之養老
20.玉不琢，不成器
21.教學相長
22.教之所由興
23.教之所由廢
24.學者有四失
25.善教者，使人繼其志
26.善學者，師逸而功倍
27.凡音者，生人心者也
28.樂者為同，禮者為異
29.樂由中出，禮自外作
30.樂者，天地之和也；禮者，天地之序也
31.樂者樂也
32.樂統同，禮辨異
33.故歌之為言也，長言之也
34.孝有三
35.五者不遂，災及于親
36.此之謂禮終
37.祭有十倫
38.入其國，其教可知也
39.安上治民，莫善于禮
40.古之為政，愛人為大
41.貴乎天道
42.禮也者，理也
43.君子之道，辟則坊與
44.天命之謂性
45.中為天下之大本，和為天下之達道
46.君子而時中
47.中庸其至矣乎
48. 執其兩端，用其中于民
49.君子和而不流，中立而不倚
50.夫孝者，善繼人之志，善述人之事
51.天下之五達道
52.極高明而道中庸
53.溫故而知新，敦厚以崇禮
54.仁者，天下之表也
55.君子之接如水
56.口惠而實不至，怨災及其身
57.情欲信，辭欲巧
58.好賢如《緇衣》
59.子以愛之，則民親之
60.民以君為心，君以民為體
61.忠信以為寶
62.儒者之剛毅
63.儒者之憂思
64.儒者之寬裕
65.儒者之舉賢援能
66.儒者之尊讓
67.何故曰儒
68.大學“三綱領”
69. 大學“八條目”
70.修身為本
71.明明德
72.日新又新
73.其命維新
74.知其所止
75.止于至善
76.富潤屋，德潤身
77.一家仁，一國興仁
78.得眾則得國，失眾則失國
79.德本財末
80.財散民聚
81.仁者以財發身，不仁者以身發財
82.以義為利
83.成人禮
84.孝弟忠順之行立，而后可以為人
85.昏禮者，將合二姓之好
86.昏禮者，禮之本也
87.婦順者，順于舅姑，和于室人
88.婦之四德
89.君子比德于玉
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禮記選擇-漢馬對照 作者簡介
張葆全，廣西師范大學教授，負責中文文文本整理。
韋縣，廣西民族大學馬來西亞語教師，負責馬來西亞語翻譯。
關婷月，廣西藝術學院教師，負責美術創作。
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