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張聞天思想研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010196763
- 條形碼：9787010196763 ; 978-7-01-019676-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
張聞天思想研究 內(nèi)容簡介
從發(fā)展的視野、聯(lián)系的視野，理論流變的視野、現(xiàn)實應用的視野來研究思想，將思想研究推進到一個馬克思主義理論家應有的高度。同時，從黨性修養(yǎng)視域來審視思想的形成與發(fā)展，對當今共產(chǎn)黨員加強黨性修養(yǎng)也有很強的指導作用。 思想研究不是研究的所有思想，而是研究將馬克思主義與中國實際相結(jié)合形成的關于中國革命與建設的，經(jīng)住實踐檢查的理論成果。全書從經(jīng)濟、政治、文化、黨建、工作方法五個方面展開對思想研究，每個方面選取很有代表性的思想展開研究，每個思想又從來龍去脈、思想內(nèi)容、理論價值方面進行具體闡述，并總結(jié)其特點和現(xiàn)實價值。
張聞天思想研究 目錄
緒言
**章 張聞天經(jīng)濟思想
**節(jié) 新民主主義經(jīng)濟構(gòu)成思想
一、開創(chuàng)和完善新民主主義經(jīng)濟構(gòu)成理論的由來
二、對新民主主義經(jīng)濟構(gòu)成的主要創(chuàng)見
三、新民主主義經(jīng)濟構(gòu)成理論的價值
第二節(jié) 擴大社會主義市場思想
一、提出擴大社會主義市場的依據(jù)
二、對擴大社會主義市場的主要建議
三、擴大社會主義市場思想的價值
第三節(jié) 生產(chǎn)關系兩重性思想
一、闡明生產(chǎn)關系具有兩重性規(guī)律的基點
二、對生產(chǎn)關系具有兩重性規(guī)律的說明
三、生產(chǎn)關系兩重性思想的價值
第四節(jié) 民富思想
一、對民富合理性的理論反思
二、對民富路徑的探索
三、民富思想的價值
第二章 張聞天政治思想
**節(jié) “新的領導方式”思想
一、倡導“新的領導方式”的思想來由
二、對“新的領導方式”形式的探索
三、“新的領導方式”思想的意義
第二節(jié) 和平外交思想
一、主張和平外交的依據(jù)
二、和平外交思想的內(nèi)涵
三、和平外交思想的意義
第三節(jié) 黨政關系規(guī)范化思想
一、指明黨政關系規(guī)范化的思想由來
二、對黨政關系規(guī)范化的設計
三、黨政關系規(guī)范化思想的意義
第四節(jié) 人民民主思想
一、強調(diào)人民當家作主的思想依據(jù)
二、對人民民主實現(xiàn)路徑的探索
三、人民民主思想的價值
第三章 張聞天文化思想
**節(jié) 文化自覺思想
一、對文化作用的自覺
二、對中華民族新文化的自覺
三、對文化共存的自覺
第二節(jié) 中華民族新文化思想
一、中華民族新文化發(fā)展的內(nèi)容
二、中華民族新文化的發(fā)展機制
三、中華民族新文化的發(fā)展前途
第三節(jié) 編輯出版思想
一、編輯出版來源方面：堅持政治性與真實性的統(tǒng)一
二、編輯出版內(nèi)容方面：發(fā)展民族的、民主的、科學的、大眾的文化
三、編輯出版組織方面：建立內(nèi)外聯(lián)動的有效機制
第四章 張聞天黨建思想
**節(jié) 馬克思主義理論教育思想
一、關于馬克思主義理論教育的必要性和重要性
二、關于馬克思主義理論教育的原則
三、關于馬克思主義理論教育的機制建設
第二節(jié) 黨內(nèi)民主建設思想
一、關于黨內(nèi)民主的權(quán)利建設
二、關于黨內(nèi)民主的風氣培育
三、關于黨內(nèi)民主的形式建設
第三節(jié) 黨性修養(yǎng)思想
一、對“黨性”內(nèi)涵的闡釋
二、對黨性修養(yǎng)路徑的總結(jié)
三、對黨性修養(yǎng)標準的動態(tài)認知
第五章 張聞天工作方法思想
**節(jié) 調(diào)查研究思想
一、關于調(diào)查研究的必要性和重要性
二、關于調(diào)查研究的對象和態(tài)度
三、關于調(diào)查研究的方法
第二節(jié) 群眾路線思想
一、關于群眾路線的原則
二、關于群眾路線的方法
三、關于群眾路線的實現(xiàn)機制
結(jié)語
主要參考文獻
**章 張聞天經(jīng)濟思想
**節(jié) 新民主主義經(jīng)濟構(gòu)成思想
一、開創(chuàng)和完善新民主主義經(jīng)濟構(gòu)成理論的由來
二、對新民主主義經(jīng)濟構(gòu)成的主要創(chuàng)見
三、新民主主義經(jīng)濟構(gòu)成理論的價值
第二節(jié) 擴大社會主義市場思想
一、提出擴大社會主義市場的依據(jù)
二、對擴大社會主義市場的主要建議
三、擴大社會主義市場思想的價值
第三節(jié) 生產(chǎn)關系兩重性思想
一、闡明生產(chǎn)關系具有兩重性規(guī)律的基點
二、對生產(chǎn)關系具有兩重性規(guī)律的說明
三、生產(chǎn)關系兩重性思想的價值
第四節(jié) 民富思想
一、對民富合理性的理論反思
二、對民富路徑的探索
三、民富思想的價值
第二章 張聞天政治思想
**節(jié) “新的領導方式”思想
一、倡導“新的領導方式”的思想來由
二、對“新的領導方式”形式的探索
三、“新的領導方式”思想的意義
第二節(jié) 和平外交思想
一、主張和平外交的依據(jù)
二、和平外交思想的內(nèi)涵
三、和平外交思想的意義
第三節(jié) 黨政關系規(guī)范化思想
一、指明黨政關系規(guī)范化的思想由來
二、對黨政關系規(guī)范化的設計
三、黨政關系規(guī)范化思想的意義
第四節(jié) 人民民主思想
一、強調(diào)人民當家作主的思想依據(jù)
二、對人民民主實現(xiàn)路徑的探索
三、人民民主思想的價值
第三章 張聞天文化思想
**節(jié) 文化自覺思想
一、對文化作用的自覺
二、對中華民族新文化的自覺
三、對文化共存的自覺
第二節(jié) 中華民族新文化思想
一、中華民族新文化發(fā)展的內(nèi)容
二、中華民族新文化的發(fā)展機制
三、中華民族新文化的發(fā)展前途
第三節(jié) 編輯出版思想
一、編輯出版來源方面：堅持政治性與真實性的統(tǒng)一
二、編輯出版內(nèi)容方面：發(fā)展民族的、民主的、科學的、大眾的文化
三、編輯出版組織方面：建立內(nèi)外聯(lián)動的有效機制
第四章 張聞天黨建思想
**節(jié) 馬克思主義理論教育思想
一、關于馬克思主義理論教育的必要性和重要性
二、關于馬克思主義理論教育的原則
三、關于馬克思主義理論教育的機制建設
第二節(jié) 黨內(nèi)民主建設思想
一、關于黨內(nèi)民主的權(quán)利建設
二、關于黨內(nèi)民主的風氣培育
三、關于黨內(nèi)民主的形式建設
第三節(jié) 黨性修養(yǎng)思想
一、對“黨性”內(nèi)涵的闡釋
二、對黨性修養(yǎng)路徑的總結(jié)
三、對黨性修養(yǎng)標準的動態(tài)認知
第五章 張聞天工作方法思想
**節(jié) 調(diào)查研究思想
一、關于調(diào)查研究的必要性和重要性
二、關于調(diào)查研究的對象和態(tài)度
三、關于調(diào)查研究的方法
第二節(jié) 群眾路線思想
一、關于群眾路線的原則
二、關于群眾路線的方法
三、關于群眾路線的實現(xiàn)機制
結(jié)語
主要參考文獻
展開全部
張聞天思想研究 節(jié)選
《張聞天思想研究》： 嚴格地說，在堅持黨的領導下，實行黨政分工，堅持黨通過政權(quán)間接執(zhí)政是列寧關于黨政關系的主流思想，但不可否認，在特定的歷史條件下，為了完成特定的任務，列寧關于黨政關系也發(fā)表過一些過分強調(diào)黨的領導作用的具體論斷。蘇維埃政權(quán)成立之初，面臨著國內(nèi)外敵對勢力的進攻，為鞏固無產(chǎn)階級專政，列寧在堅持黨政職責分開的基礎上對黨的領導作用進行了強調(diào)，指出：“我們共和國的任何一個國家機關沒有黨中央的指示，都不得決定任何一個重大的政治問題或組織問題”。①1921年3月，列寧在俄共（布）十大又提出：“作為執(zhí)政黨，我們不能不把蘇維埃的‘上層’和黨的‘上層’融為一體，現(xiàn)在是這樣，將來也是這樣”。②1921年蘇俄實行新經(jīng)濟政策后，國內(nèi)政局漸趨穩(wěn)定，列寧明確提出黨政分開的構(gòu)想，但并沒有否定黨政結(jié)合的必要性。1923年，他明確指出：“真的，為了工作的利益，為什么不把兩種機關結(jié)合起來呢？在外交人民委員部這樣的人民委員部里，這種結(jié)合帶來了極大的好處……我想，在我們對外政策方面證明正確和確立起來的東西，已經(jīng)成為慣例而在這個部門已毫無疑問的東西，對于我們的一切國家機關至少是同樣適用的（而我認為是更為適用的）”。③從列寧的前后論述來看，他既強調(diào)黨政之間要分開，又強調(diào)黨政之間要結(jié)合；既強調(diào)黨政之間的上層要融在一體，又強調(diào)黨政機關要結(jié)合；既強調(diào)蘇維埃要有一定的獨立性，但又強調(diào)黨對國家政權(quán)的絕對領導作用。至于蘇維埃的具體職責，他還沒有明確地進行分工。也就是說，列寧的黨政分開思想在理論上尚缺乏清晰性，實踐上也缺乏可操作性。列寧之后的馬克思主義政黨在奪取政權(quán)后，也面臨著穩(wěn)定執(zhí)政地位的問題，如果斷章取義地、望文生義地理解列寧的黨政關系思想，實踐中很容易造成黨可以凌駕于政權(quán)之上、以黨代政、黨政不分的后果，而且這種政治局面一旦形成，就很難將黨政關系引導到規(guī)范的軌道，這在列寧以后的社會主義實踐中得到了充分體現(xiàn)。由于馬克思、恩格斯設想未來社會將不存在階級、國家，他們幾乎沒有涉及馬克思主義政黨在奪取政權(quán)后如何處理黨政之間的關系問題，列寧是馬克思主義發(fā)展史上對黨政關系進行初步探索的開路人。因此，如何理解列寧的黨政關系思想對中國共產(chǎn)黨領導的民主政治建設極為重要。從張聞天關于黨政關系的論述來看，對列寧的黨政關系理論在很多地方進行了補充和明確：首先，針對列寧所指出的蘇維埃共和國的任何國家機關未經(jīng)黨中央指示，都不得解決任何重大政治問題或組織問題的論述，張聞天明確指出這并不意味著黨可以超過國家、高踞于國家之上，不能將無產(chǎn)階級專政等同于黨的專政。“黨領導著我們的國家，我們國家的一切決定、命令和法律，都必須得到黨的相應的指示，在這個意義上，也僅僅在這個意義上，馬克思主義者認為無產(chǎn)階級專政，實質(zhì)上是黨的專政，但我們決不能因此就把無產(chǎn)階級專政和黨的專政混為一談或者竟把兩者等同起來。”①其次，針對列寧1923年所指出的容許黨政結(jié)合，張聞天晚年明確指出：“（列寧在）這里強調(diào)了它們的結(jié)合，而未談其區(qū)別。不能因此否定區(qū)別”。②關于兩者的區(qū)別，張聞天對兩者權(quán)力的性質(zhì)、來源、參與權(quán)力的方式進行了明確的說明。再次，對國家政權(quán)的職責進行了詳細補充。*后，對規(guī)范黨政關系的目的、出發(fā)點、原則進行了根本上的說明。黨政之間為什么要分開，怎么分開？黨政之間為什么要結(jié)合，怎么結(jié)合？如果只是就事論事地說明黨政之間的分或合，很難從根本上解決黨政之間的問題。張聞天對列寧黨政關系理論的*重要貢獻是闡明了發(fā)揚民主是處理黨政關系的目的，也是處理黨政關系的出發(fā)點，更是處理黨政關系的原則。 ……
張聞天思想研究 作者簡介
覃采萍，女，1973年生，湖北赤壁人，中南財經(jīng)政法大學馬克思主義學院副教授，中**史黨建專業(yè)碩士生導師，湖北省人文社科重點研究基地社會主義核心價值觀研究中心成員，華中師范大學歷史文化學院本科和馬克思主義學院中**史專業(yè)碩士畢業(yè)，武漢大學馬克思主義理論專業(yè)博士畢業(yè)。從2005年攻讀博士學位以來就致力于張聞天思想研究和中國共產(chǎn)黨思想史研究，在《當代中國史研究》《人民日報（理論版）》《光明日報（理論版）》上發(fā)表相關文章20多篇，主持張聞天思想相關的國家社科基金、教育部人文社科基金、省社科基金項目各1項，獲武漢市社會科學優(yōu)秀成果獎1項。
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