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詩詞中國叢刊詩詞中國(第5期) 版權(quán)信息
- ISBN:9787101133981
- 條形碼:9787101133981 ; 978-7-101-13398-1
- 裝幀:80g純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
詩詞中國叢刊詩詞中國(第5期) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《詩詞中國》叢刊是由中華書局、中華詩詞研究院共同主辦的,面向全社會(huì)公開出版發(fā)行的刊物,每年出版四期。 本刊旨在“搜集當(dāng)代很動(dòng)人的詩句,收錄很很好不錯(cuò)的詩法,分享很有趣的詩話”。內(nèi)容方面以探討寫作技巧、交流寫作經(jīng)驗(yàn),圖文詩詞賞析為主,力爭(zhēng)成為高手交流的心靈家園。本刊目標(biāo)受眾為中青年傳統(tǒng)詩詞愛好者,在收錄“詩詞中國”傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作大賽很好作品的同時(shí),也將選登全國各大詩刊及網(wǎng)站選送的很好作品(發(fā)表時(shí)將刊登發(fā)表詩刊名稱)。
詩詞中國叢刊詩詞中國(第5期) 目錄
專題:詩詞創(chuàng)作的當(dāng)代性
詩詞創(chuàng)作的當(dāng)下發(fā)展楊逸明
推動(dòng)詩詞創(chuàng)作新形態(tài)的三個(gè)方向 來均
“實(shí)驗(yàn)體”之新變需要古典文學(xué)的功力 唐顥宇
當(dāng)代詩詞姓“當(dāng)代” 鐘振振
【名家說詩】
古典詩論在當(dāng)代詩詞創(chuàng)作中的實(shí)踐價(jià)值 錢志熙
【古詩新賞】
*堪清賞是奇詩林岫
【合璧聯(lián)珍】
周逢俊詩詞作品選
【名家詩詞鈔】
柳亞子詩鈔 林峰輯
【海外詩鴻】
海外漢詩輯錄陳小明 輯
黃慶輝 喬尚明 陳炳均
陳玉明 何芳
【觀點(diǎn)】
詩詞創(chuàng)作之用典張海鷗
【新詩】
詩經(jīng) 動(dòng)植物微心情 李瑾
【山水詩蹤】
李棟恒 王玫 魏新河
陳 良 孟建國 丁 欣 巴曉芳
吳 容 姚泉名屈 杰 唐金梅
涂運(yùn)橋 汪守先 鄭偉達(dá) 張全成
畢太勛 蕭宜美 李克儉 李創(chuàng)國 安洪波
朱香鶴 曹輝 蔣保珊 戴世法 王賢來郝金萍
劉心蓮 陳岳琴 張亞華 陳靜
韓保匯 傅筱萍 胡桂芬 郭鴻森 鐘秀華
宋偉 彭鳳霞 葉志深
【清雅詩懷】
星漢 岳如萱 周文彰
褚水敖 張福有 賈學(xué)義 段維
吳寶軍 江合友 吳江濤
洪凱 張海燕 胡林冬 張鳳軍 黃君
廖海洋 魏艷鳴 江浩 趙林英 葉裕龍
夏希虔 朱超范 胡成彪 蔣月華 劉毓
余燕君 胡文明 朱永興 謝長(zhǎng)虹 吳廣川
董雪松 李鴻年 蕭本農(nóng) 黃群建 于艷萍
紀(jì)翠萍 史玉鳳 張孝玉 方建鋼
鹿紅麗 葉榮洲 彭鳳霞
……
【PK唐宋】
【華夏詩陣】
【詩界動(dòng)態(tài)】
詩詞中國叢刊詩詞中國(第5期) 節(jié)選
《詩詞中國(第5期)》: 中國古典詩論是一個(gè)博大精深的理論寶庫,它包括了詩歌理論與詩歌批評(píng)兩個(gè)重要部分。在現(xiàn)代人文科學(xué)中的學(xué)科分野中,它屬于古代文論這個(gè)范疇。本來研究古代文論,甚至研究古代文學(xué),有一個(gè)重要的目的,就是為當(dāng)代的創(chuàng)作提供借鑒。但是,實(shí)際上由于當(dāng)代文學(xué)的主體,迄今為止仍然是現(xiàn)代文體,所以古代文學(xué)與古代文論的研究,對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的直接影響并不大,F(xiàn)代作家、詩人也很少自覺地從古代文論中吸取經(jīng)驗(yàn),接受啟迪。而另一方面,隨著學(xué)術(shù)的發(fā)展,古代文學(xué)與古代文論的研究,事實(shí)上也越來越脫離實(shí)際的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),成為一純粹的理論興趣或文獻(xiàn)整理的工作。這種情況,已故南京大學(xué)的程千帆教授,曾經(jīng)很精到地概括為當(dāng)代文學(xué)研究中的知與能的分離! ‰S著中華詩詞的當(dāng)代復(fù)興,情況已經(jīng)在發(fā)生著變化,當(dāng)代古代文學(xué)研究的知、能分離狀況,可能會(huì)有所改變。在可望見的將來,我們將會(huì)看一個(gè)古典詩詞方面既知又能的研究者群體與創(chuàng)作者群體。而古典詩論被作為純粹的、歷史上的理論文獻(xiàn)來研究的情況,也會(huì)有所改變。但是,從現(xiàn)在的情況來看,當(dāng)代的詩詞創(chuàng)作者,在古典詩論方面的學(xué)習(xí),**是很不自覺,第二是造詣極低。一些當(dāng)代詩詞創(chuàng)作者,也看到當(dāng)代詩詞發(fā)展中理論與批評(píng)的重要性,想要建立當(dāng)代的詩詞創(chuàng)作理論,卻忽略了古典詩論這個(gè)博大精深的寶庫,失去了必要的資借條件,根據(jù)自己的有限經(jīng)驗(yàn),急于提出一些所謂的理論,往往不得要領(lǐng),并且容易將作者引上歧途。所以在如何建立當(dāng)代詩詞創(chuàng)作理論與批評(píng)的話語體系時(shí),也常常陷入某種困境。筆者根據(jù)自己在創(chuàng)作與教學(xué)、研究中的體會(huì),逐漸認(rèn)識(shí)到古典詩論對(duì)于當(dāng)代作者、學(xué)者詩詞創(chuàng)作、提高詩詞藝術(shù)的重要性,認(rèn)識(shí)到古典詩論仍應(yīng)是當(dāng)代詩詞創(chuàng)作與批評(píng)的基本理論依藉。事實(shí)上,不少的詩詞家及詩詞評(píng)論,也已經(jīng)在這樣做了。但是,對(duì)于它的必要性,還是缺乏自覺的認(rèn)識(shí)。因?yàn)槲覀兛傄詾楣诺湓娬摚皇枪糯娙伺c詩歌理論的成果結(jié)晶,對(duì)指導(dǎo)當(dāng)代詩詞創(chuàng)作的實(shí)際作用未必那樣大。并且長(zhǎng)期以來,在古典詩論的研究中,運(yùn)用西方的文學(xué)理論來對(duì)它進(jìn)行格義,將其置于西方文學(xué)理論體系之下來分析、評(píng)價(jià),認(rèn)為它是過于直觀、零碎,缺少體系性,其中甚至含有某些封建性糟粕。使得這個(gè)博大精深的理論傳統(tǒng),在當(dāng)代的文學(xué)理論面前,顯得塵封甚至灰暗。所以,當(dāng)代詩詞家也很少意識(shí)到其對(duì)創(chuàng)作的資借作用。 ……
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