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龍:一種未明的動物

包郵 龍:一種未明的動物

豆瓣8.4分,從古代史書、筆記、地方志中搜集了大量罕為人知的記載,并聯系多位目擊者所提供的證詞,反復比照,論斷獨到。

作者:馬小星
出版社:上海社會科學院出版社出版時間:2017-04-01
開本: 32開 頁數: 364頁
讀者評分:5分9條評論
本類榜單:文化銷量榜
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龍:一種未明的動物 版權信息

  • ISBN:9787552023664
  • 條形碼:9787552023664 ; 978-7-5520-2366-4
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

龍:一種未明的動物 本書特色

暌隔24年,再以新版面世 “世界上真的有龍嗎?” 一個千古難解的謎,一本獨辟蹊徑的書 帶上你未曾消失的好奇心,一起去追索中華大地上的真龍

龍:一種未明的動物 內容簡介

“龍是古人想象出來的動物”“龍是一種綜合性的圖騰”“龍是以大蛇為基本原型的”“龍是遠古居民對灣鱷的特殊稱呼”,眾說紛紜,莫衷一是。作者力排眾議,獨辟蹊徑,從古代史書、筆記、地方志中搜集了大量罕為人知的記載,并聯系多位目擊者所提供的證詞,反復比照,論斷獨到——龍是一種在歷目前真實存在過的動物,并且是一種有別于蛇、鱷的古代兩棲類動物。它的身影,在中國有文字記載以來的幾千年歷史中若隱若現。不管添上了多么奇異的色彩,它的基本形象及生態特征,依然沒有脫離隱藏在背后的那個生物原型。

龍:一種未明的動物 目錄

引言關于“龍棚”的傳說

*能引起我興趣并使我沉浸其中的,乃是一個很少被人想到的古怪問題: 這個故事在生物學上有什么依據嗎?

**章

云遮霧障龍歸何處

數千年的文化累積,使龍的形象變得越來越龐大,也越來越模糊了。然而,即使我們將訛傳、誤認、冒用等各種因素充分估計在內,仍無法徹底排除龍作為一種動物的現實可能性。

第二章

被遺忘的歷史記載

歷經兩千多年風雨剝蝕而依然保存下來的這些記載,不約而同地指向同一個目標——一種在自然的長河中曾經出現過,卻被現代學術界所忽視的珍稀動物。

第三章

來自松嫩平原的目擊報告

令人驚訝的是,直至1944年,在我國東北地區的某處江灘,還有數百名群眾親眼目睹了這一罕見的巨型動物,并且依照古來流傳的方式,重演了一幕救助“黑龍”的動人場景。

第四章

在神話與現實之間

古代文化以龍為喻,并非鑿空亂道,而是言有所據。不論民間藝術家們給龍添上了多么奇異的色彩,它的基本形象及生態特征,依然沒有脫離隱藏在背后的那個生物原型。第五章

千古悠悠說“豢龍”

在遠古的某一時期,龍曾經是可以豢養的,并且還出現過以豢龍為專業的家族。隨著時間的推移,那些古代豢龍師的經驗,難道真的就灰飛煙滅、不存片鱗了嗎?

第六章

龍、蛇、蛟、鱷異同辨

龍、蛇、蛟、鱷,分別是四種動物,不可混為一談。蛇、鱷是現存的動物,實物俱在,一目了然;龍、蛟是歷史上曾經有過的動物,后來漸趨絕跡,今已名存實亡。

第七章

魚性未泯的古老動物

龍之形象“與鱷魚為近”,但并不等于就是鱷魚。我們搜索的目光,曾經長時間停留在現代爬行類的身上,卻沒有意識到龍很可能是一種跟原始魚類有著*直接聯系的古代兩棲動物。

第八章

龍無尺水無以升天

古人要求控制降水量的強烈愿望,為什么不寄托于其他動物,偏偏要投注到這種被稱為“龍”的動物身上呢?會不會是跟這種動物本身的特殊習性有關呢?

第九章

今人不見古時月

由于所處環境的不同,古人實際接觸到的珍禽異獸,其種類之繁多,歷史之古老,可能遠遠超出我們的估計。“有其名而無其物者”,未必都是出于古人的假想。

第十章

從環境到政治的“指示生物”

古人對于“四靈”的崇拜和宣傳,*初跟生態保護的意識有密切關聯。這種樸素的動物崇拜,后來被納入了政治倫理化的歧途,生物界的珍品被改造成了政治界的“神物”。結語

一個半醒半睡的夢

某些動物的客觀存在是一回事,將這些動物賦予何種人造的意義則是另一回事。如果說古代社會有關龍的種種傳言帶有夢幻色彩,那也只是“一個半醒半睡的夢”。

附錄一

我寫作《黑龍》一文的緣起 任青春

附錄二

為了尋訪“黑龍”的目擊者 戴淮明

附錄三

走訪在肇源的土地上 馬小星

附錄四

風來風去走風華 崔萬祿

附錄五

十五年后再啟程 馬小星

增訂本后記


展開全部

龍:一種未明的動物 節選

((以下摘自“第二章被遺忘的歷史”)  ……  唐宋以前,正史中*常見的記載是“青龍見”或“黃龍見”,不過寥寥數字,很少直接描寫龍的外形特征。后來隨著各類野史筆記的增多,隨著地方志纂修事業的繁興,在這方面也出現了一些較為具體生動的文字。《同治崇仁縣志》卷十記載:  太平興國五年(980年),樂侍郎宅旁池中,有巨蟒突睛炯炯,鱗甲爪距燦然如金,雷雨大作,乘云直上。正侍郎登第日也,遂以“化龍”名池。  崇仁縣在今江西省撫州地區。“太平興國”是宋太宗的年號。依照《崇仁縣志》的描述,龍的身子仿佛是一條長著腳的大蟒蛇,周身鱗片呈金色,它平時生活在水中,卻能夠隨云雨騰空直上。這一記載,將龍的出水騰躍牽扯到某人的科舉登第,因而讀上去總像是一個捏造出來的迷信傳說。  同是宋代,同是江西境內,有人在山地水潭邊,確實看見過牛首蛇身的怪物。洪邁《夷堅志》支戊卷七記載:  德興崌山,亙百余里,有三潭,龍螭所藏。其在桃源塢者,時現光怪。頃歲,一村嫗過之,見異物如牛,臥潭側,鱗甲熠熠,每片如斗大,其長夭矯數丈許。嫗狼狽奔歸,尚能為家人道所見,即死。  這位老婦人驀然遇上了從未見過的奇形動物,當時受了很大驚嚇,奔回家后便死去了。根據她臨死前的粗略描述,這個動物的模樣像牛,可能頭上有角,但身子比牛長得多,身上覆蓋著很大的鱗片,鱗片閃閃發亮。  也許有人要問:這種所謂“牛首蛇身”的怪物,會不會是出于誤認呢?誠然,歷史上曾經有過這方面的事例,即把口中銜著牛、鹿的大蛇錯當成了頭上長角的龍:  拜龍徑,在縣西十里余。舊有大蛇吞鹿,角余口外,過者驚為龍而拜之,故名。(《康熙饒平縣志》卷一)  [廣西]宣化縣河漲大水,而水面浮一物,蛇身牛頭,有角。咸以為龍,喧聚萬人。設法打撈而起,乃喃蛇也,口中吞水牛一匹,身已下喉,而角撐其口。蛇已死,剝皮剖腹,牛身已化半矣。(慵訥居士《咫聞錄》卷三)  不過,這類性質的誤認,幾乎很快就得到了辨明,在實際生活中并沒有產生多大的影響。史書上關于見龍的記載,顯然不可能完全用誤認來加以解釋。請看《康熙徐州志》卷三六的一則記載:  嘉靖四十三年(1564年),豐黃河在縣南邵家口,有一物逆水而上,昂首數尺,約長六七十丈,面黑須白,額止一角,鼻嘴類牛而大,有時吐舌,舌純紅,長尺余,雙目炯炯射人,身尾或隱或浮。舟皆避匿,兩岸觀者如堵。自華山至許家樓而沒。  這個被成千上萬居民目睹的水中怪物,從外形上看,大概就屬于“牛首蛇身”之類。它的頭部抬出水面數尺高,鼻、嘴像牛,但比牛更大,額頭上有一只獨角,面部呈黑色,口須是白色,嘴里還不斷吐出一尺多長的純紅色的舌頭。“約長六七十丈”,如此身長無疑是驚人的。不過,此物的大部分身子仍浸沒在水里,“身尾或隱或浮”,目擊者的觀測就不一定可靠,或許是把它游動時漾起的水波都估算進去了吧?  位于云南石屏縣東南的異龍湖,是一處天然的名勝佳境。明代末年,這里也曾出現過身長數十丈的巨龍:  崇禎四年(1631年),石屏異龍湖龍見,須爪鱗甲畢露,大數圍,長數十丈。(《嘉慶臨安府志》卷十七)  籠統地說龍的身長可達“數十丈”,總給人一種難以置信的感覺。這類記載,*早可以追溯到司馬彪的《續漢書·五行志》:“桓帝延熹七年(164年)六月壬子,河內野王山上有龍死,長可數十丈。”漢代的河內郡野王縣,即今河南沁陽縣。既然龍已死,當然可以就地丈量。“數十丈”盡管是一個模糊概念,但*低取值也應在二十丈以上。因為按照語言習慣,十幾丈是不能稱之為“數十丈”的。酈道元《水經注》中的一則記載,似乎能證實上述判斷。  建武中,曹鳳字仲理,為北地太守,政化尤異。黃龍應于九里谷高岡亭,角長三丈,大十圍,稍至十余丈。(《水經注·河水三》)  建武是漢光武帝的年號,即公元25年至55年。東漢設置的北地郡,范圍大致包括今天的甘肅東南部及寧夏南部。“稍”字的本義是禾末,這里借指尾巴。這條龍的尾巴就長十余丈,它的身軀連同頭部也應該有這個長度,那么,加起來總長至少在二十丈以上。依據東漢初年的尺度標準,當時的一丈約等于今天的2.3米,二十丈就是46米。我們現今所能接觸到的各種類型的大蟒蛇,都還達不到這個長度的一半,而已經發現的恐龍化石中,身體*長的梁龍、地震龍也不過30多米!  古籍中對于某些罕見動物的描繪,在細節上總不免有夸張之嫌。比如這里涉及的龍角長度,《水經注》永樂大典本、明抄本、吳琯本均作“角長三丈”,《太平廣記》卷四一八引作“二丈”,朱謀瑋《水經注箋》、《古今圖書集成·禽蟲典·龍部紀事一》則為“三尺”,其間相差整十倍,真讓人不知所從。究竟是原先為“三尺”,后來在傳抄過程中誤寫為“三丈”呢,還是原本就是“三丈”,后人覺得不近情理,才改為“三尺”的?三丈差不多相當于今天的7米,我們很難相信世間會有這么長的獸角。盡管《南史·始興簡王蕭鑒傳》記載,蕭鑒在益州時曾“獻龍角一枚,長九尺三寸,色紅,有文”,可是千年之后的我們,又何嘗能弄清他當時所獻的究竟是一種什么東西呢?  漢章帝建初五年(80年),黃龍出現在流經零陵郡泉陵縣(今湖南零陵縣)的湘江中,而且是兩大六小,整整有八條黃龍。《后漢書·孝章帝紀》載:“是歲(建初五年),有八黃龍見于泉陵。”李賢注引《伏侯古今注》:“見零陵泉陵湘水中,相與戲。其二大如馬,有角;六枚大如駒,無角。”著名的思想家王充,恰好就生活在那個時期。他在《論衡·驗符篇》中,比較詳細地介紹了泉陵城外目擊者所提供的情況:  湘水去泉陵城七里,水上聚石曰燕室丘,臨水有俠山,其下巖唫,水深不測。二黃龍見,長出十六丈,身大于馬,舉頭顧望,狀如圖中畫龍,燕室丘民皆觀見之。去龍可數十步,又見狀如駒馬小大凡六,出水遨戲陵上,蓋二龍之子也。并二龍為八,出移一時乃入。  古代居民所見到的龍,大多是以單個方式出現的。久而久之便造成了一種印象,似乎龍是不喜歡集體活動的,所謂“不眾行,不群處”,顯得異常詭秘。但是,從生物學的角度來說,一種動物要想生存下來,必須保持一個種群的形式,必須具有一定的數量(包括雌雄及年齡的平衡),不可能是單個的。《論衡》的記載之所以顯得珍貴,是因為它向我們昭示,至少在一千九百年前,這種被稱為“龍”的珍稀動物仍有一定數量,仍在一個特殊的環境中悄悄地繁衍,只是人們無從去追蹤罷了。依照王充等人的描述,成年黃龍的身子比馬大,但并不是真正的馬。除了頭上有角之外,它的身子還顯得特別的長,長達十六丈,相當于今天的36.8米。當時,六條小龍已經爬上了水邊高地,兩條大龍似乎并沒有離水登岸,“十六丈”的長度也不知道是根據什么測算出來的。  ……

龍:一種未明的動物 作者簡介

馬小星,上海嘉定人。幼年因病致殘,行走不便,遂使成為探險家的愿望落空,但對于神秘事物的興趣至老不衰。早年做過工人,后相繼在漢語大詞典編纂處、上海灘雜志社就職。不諳生計,耽于冥想,性喜文字,淘書為饗。曾戲改清人趙翼詩句為自畫像:“身蹇敢言天下事,心齋惟對古人書。”

商品評論(9條)
  • 主題:

    了解歷史上的龍的各種故事

    2024/4/29 13:02:04
    讀者:201***(購買過本書)
  • 主題:一直想要的一本書

    是一直想看的一本書,仔細的看過了,對于龍這種生物也有了新的理解,挺好的

    2021/3/3 15:47:14
  • 主題:

    不錯,便宜,值得擁有

    2020/8/30 15:37:55
  • 主題:

    龍,一種消失或者遠去的生物。我相信,相信這個事實的人不止我一個。作者平生致力于證實此事,可慰平生。

    2020/8/16 13:08:04
  • 主題:

    有趣有趣,可以的

    2020/4/13 9:32:46
  • 主題:

    書的包裝很好,但是內容欠佳。全本書都在論證一個論點,但是結構比較混亂,而且論證重復太多。

    2020/1/8 18:48:11
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題:

    看之前對龍半信半疑,看之后恍然大悟,確信世界上有過龍的存在。書中很多材料證明這一觀點,再加上各種對比,以及黑龍訪談這個點睛之筆,使我成功成為了一個龍迷(☆▽☆)

    2019/12/4 12:07:51
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題:

    也忘了是看誰的推薦買的,期待閱讀驚喜~又實惠賣相又好,好屏奉上~

    2019/5/21 16:09:37
    讀者:602***(購買過本書)
  • 主題:

    非常有意思,本龍迷更相信龍的存在了。

    2018/12/16 14:05:17
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