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游牧者的抉擇:面對(duì)漢帝國的北亞游牧部族 版權(quán)信息
- ISBN：9787208150683
- 條形碼：9787208150683 ; 978-7-208-15068-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
游牧者的抉擇:面對(duì)漢帝國的北亞游牧部族 本書特色
以人類學(xué)的游牧社會(huì)研究成果及思考取徑，結(jié)合歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、地理學(xué)等所學(xué)科研究方法，王明珂教授對(duì)中國北方早期游牧社會(huì)——漢代的匈奴、西羌，以及鮮卑與烏桓——進(jìn)行了考察。主要探究了三大游牧部落的環(huán)境生態(tài)、動(dòng)物生態(tài)與飼養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)組織、游牧與定居人群關(guān)系等方面，以及在此基礎(chǔ)上他們與漢帝國的交往互動(dòng)。
游牧者們看似“自由”的抉擇，乃是在一種生存境況下“不得已”的生存選擇。族群的發(fā)展并不能以高低為論，而是一種基于環(huán)境、內(nèi)部社會(huì)結(jié)構(gòu)所呈現(xiàn)出來的狀態(tài)。王明珂教授通過精細(xì)的史料梳理與辯證論述，希望以此形成對(duì)族群歷史關(guān)系的新認(rèn)知，重新理解族群及民族國家的發(fā)展軌跡。
游牧者的抉擇:面對(duì)漢帝國的北亞游牧部族 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書探討的對(duì)象是華夏很古老的一個(gè)邊緣--華夏北方邊緣。作者以人類學(xué)的游牧社會(huì)研究成果為基礎(chǔ)，結(jié)合多學(xué)科的研究方法，對(duì)早期中國北方多元的游牧社會(huì)作出新考察。作者指出，漢代中原王朝與其北方游牧部族的互動(dòng)曾形成三種不同的華夏邊緣，也是三種人類生態(tài)本相--蒙古草原的匈奴、甘青高原河谷的西羌、東北森林草原的鮮卑與烏桓。作者期望通過情境化與反思性的歷史知識(shí)，使讀者對(duì)歷史事件及民族社會(huì)有更多的了解和認(rèn)識(shí)。
游牧者的抉擇:面對(duì)漢帝國的北亞游牧部族 目錄
序（許倬云）自序與謝詞前 言
**章 游牧經(jīng)濟(jì)與游牧社會(huì)自然環(huán)境畜產(chǎn)種類及其動(dòng)物性畜產(chǎn)構(gòu)成游牧與其移動(dòng)模式游牧生產(chǎn)、分工與消費(fèi)輔助性生業(yè)：狩獵、采集、農(nóng)作、貿(mào)易、掠奪游牧社會(huì)組織：家庭與牧團(tuán)游牧社會(huì)組織：家族、氏族與部落分支性社會(huì)結(jié)構(gòu)、領(lǐng)袖威權(quán)與外在世界
第二章 中國北方游牧社會(huì)的形成有關(guān)歐亞大陸游牧起源的一些問題考古學(xué)有關(guān)中國北方游牧文化起源的研究討論公元前15 至前3 世紀(jì)中國北方的人類生態(tài)與社會(huì)變遷環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生態(tài)與人類社會(huì)
第三章 草原游牧的匈奴游牧“國家” 問題地理與自然環(huán)境匈奴的游牧經(jīng)濟(jì)游牧經(jīng)濟(jì)下的匈奴國家與社會(huì)匈奴牧民在國家與部落間的生存抉擇
第四章 高原河谷游牧的西羌河湟地理環(huán)境與人類生態(tài)河湟羌人的游牧經(jīng)濟(jì)羌人部落及其社會(huì)羌人牧民的生存抉擇
第五章 森林草原游牧的烏桓與鮮卑秦漢時(shí)期遼西的地理環(huán)境烏桓、鮮卑的游牧經(jīng)濟(jì)烏桓、鮮卑的部落社會(huì)
第六章 游牧部族與中原北疆歷史魏晉隋唐的中原王朝與炎黃子孫漢代以后游牧部族與中原帝國的互動(dòng)游牧國家興衰：歷史循環(huán)論歷史本相與表相
結(jié)語 邊界• 移動(dòng)• 抉擇參考書目
圖表目錄圖一 世界主要游牧類型分布簡(jiǎn)圖圖二 阿穆拉貝都因人各氏族所宣稱的祖源關(guān)系圖三 布里雅特蒙古各氏族部落祖源關(guān)系圖四 中原北方、西方三種傳統(tǒng)游牧類型分布圖圖五 匈奴牧區(qū)及其周邊圖六 漢代北方游牧者的形象圖七 河湟及青藏高原東緣的羌人牧區(qū)圖圖八 漢代邊官出巡圖圖九 漢代的烏桓與鮮卑及其遷徙圖圖十 獻(xiàn)鮮卑降俘圖表一 漢軍與匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)中擄獲匈奴牲畜記錄表二 史籍所見匈奴入寇漢帝國之發(fā)生季節(jié)表三 漢羌戰(zhàn)爭(zhēng)中漢軍擄獲羌人牲畜記錄表四 史籍所見羌入寇漢帝國之發(fā)生季節(jié)表五 史籍所見鮮卑入寇漢帝國之發(fā)生季節(jié)
彩圖目錄彩圖一 漢帝國邊郡的太平之世彩圖二 匈奴墓出土銅牌彩圖三 銅馬彩圖四 牦牛銅牌彩圖五 獸噬羊銅牌彩圖六 草原游牧人群的青銅短劍彩圖七 鳴鏑彩圖八 草原游牧人群的青銅短劍彩圖九 蒙古草原上的牧主與牧工（內(nèi)蒙古新巴爾虎右旗）彩圖十 蒙古族牧民村中圍牲畜的柵欄 ( 內(nèi)蒙古克什克騰旗)彩圖十一 天山下的草原（ 新疆巴里坤）彩圖十二 蒙古草原上初春牧馬（內(nèi)蒙古新巴爾虎右旗）彩圖十三 蒙古草原上的沙漠地（ 毛烏素沙地）彩圖十四 草原上的羊群（ 新疆巴里昆）彩圖十五 青藏高原上的夏季移牧 ( 四川紅原)彩圖十六 青藏高原上牧民的冬場(chǎng)（四川若爾蓋）彩圖十七 長(zhǎng)江上游的高原游牧 ( 四川色達(dá))彩圖十八 青藏高原上的夏季牧場(chǎng) ( 四川紅原)彩圖十九 河湟地區(qū)的高原河谷 ( 青海互助縣)彩圖二十 河湟地區(qū)的大河谷盆地 ( 青海貴德)彩圖二十一 林間牧地與“ 林中百姓”（新疆阿爾泰地區(qū)喀納斯湖附近）彩圖二十二 落葉松林邊上的夏季牧場(chǎng)（新疆阿爾泰地區(qū)喀納斯湖附近）彩圖二十三 森林草原游牧人群曾活動(dòng)的地方（內(nèi)蒙古克什克騰旗）
**章 游牧經(jīng)濟(jì)與游牧社會(huì)自然環(huán)境畜產(chǎn)種類及其動(dòng)物性畜產(chǎn)構(gòu)成游牧與其移動(dòng)模式游牧生產(chǎn)、分工與消費(fèi)輔助性生業(yè)：狩獵、采集、農(nóng)作、貿(mào)易、掠奪游牧社會(huì)組織：家庭與牧團(tuán)游牧社會(huì)組織：家族、氏族與部落分支性社會(huì)結(jié)構(gòu)、領(lǐng)袖威權(quán)與外在世界
第二章 中國北方游牧社會(huì)的形成有關(guān)歐亞大陸游牧起源的一些問題考古學(xué)有關(guān)中國北方游牧文化起源的研究討論公元前15 至前3 世紀(jì)中國北方的人類生態(tài)與社會(huì)變遷環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生態(tài)與人類社會(huì)
第三章 草原游牧的匈奴游牧“國家” 問題地理與自然環(huán)境匈奴的游牧經(jīng)濟(jì)游牧經(jīng)濟(jì)下的匈奴國家與社會(huì)匈奴牧民在國家與部落間的生存抉擇
第四章 高原河谷游牧的西羌河湟地理環(huán)境與人類生態(tài)河湟羌人的游牧經(jīng)濟(jì)羌人部落及其社會(huì)羌人牧民的生存抉擇
第五章 森林草原游牧的烏桓與鮮卑秦漢時(shí)期遼西的地理環(huán)境烏桓、鮮卑的游牧經(jīng)濟(jì)烏桓、鮮卑的部落社會(huì)
第六章 游牧部族與中原北疆歷史魏晉隋唐的中原王朝與炎黃子孫漢代以后游牧部族與中原帝國的互動(dòng)游牧國家興衰：歷史循環(huán)論歷史本相與表相
結(jié)語 邊界• 移動(dòng)• 抉擇參考書目
圖表目錄圖一 世界主要游牧類型分布簡(jiǎn)圖圖二 阿穆拉貝都因人各氏族所宣稱的祖源關(guān)系圖三 布里雅特蒙古各氏族部落祖源關(guān)系圖四 中原北方、西方三種傳統(tǒng)游牧類型分布圖圖五 匈奴牧區(qū)及其周邊圖六 漢代北方游牧者的形象圖七 河湟及青藏高原東緣的羌人牧區(qū)圖圖八 漢代邊官出巡圖圖九 漢代的烏桓與鮮卑及其遷徙圖圖十 獻(xiàn)鮮卑降俘圖表一 漢軍與匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)中擄獲匈奴牲畜記錄表二 史籍所見匈奴入寇漢帝國之發(fā)生季節(jié)表三 漢羌戰(zhàn)爭(zhēng)中漢軍擄獲羌人牲畜記錄表四 史籍所見羌入寇漢帝國之發(fā)生季節(jié)表五 史籍所見鮮卑入寇漢帝國之發(fā)生季節(jié)
彩圖目錄彩圖一 漢帝國邊郡的太平之世彩圖二 匈奴墓出土銅牌彩圖三 銅馬彩圖四 牦牛銅牌彩圖五 獸噬羊銅牌彩圖六 草原游牧人群的青銅短劍彩圖七 鳴鏑彩圖八 草原游牧人群的青銅短劍彩圖九 蒙古草原上的牧主與牧工（內(nèi)蒙古新巴爾虎右旗）彩圖十 蒙古族牧民村中圍牲畜的柵欄 ( 內(nèi)蒙古克什克騰旗)彩圖十一 天山下的草原（ 新疆巴里坤）彩圖十二 蒙古草原上初春牧馬（內(nèi)蒙古新巴爾虎右旗）彩圖十三 蒙古草原上的沙漠地（ 毛烏素沙地）彩圖十四 草原上的羊群（ 新疆巴里昆）彩圖十五 青藏高原上的夏季移牧 ( 四川紅原)彩圖十六 青藏高原上牧民的冬場(chǎng)（四川若爾蓋）彩圖十七 長(zhǎng)江上游的高原游牧 ( 四川色達(dá))彩圖十八 青藏高原上的夏季牧場(chǎng) ( 四川紅原)彩圖十九 河湟地區(qū)的高原河谷 ( 青海互助縣)彩圖二十 河湟地區(qū)的大河谷盆地 ( 青海貴德)彩圖二十一 林間牧地與“ 林中百姓”（新疆阿爾泰地區(qū)喀納斯湖附近）彩圖二十二 落葉松林邊上的夏季牧場(chǎng)（新疆阿爾泰地區(qū)喀納斯湖附近）彩圖二十三 森林草原游牧人群曾活動(dòng)的地方（內(nèi)蒙古克什克騰旗）
展開全部
游牧者的抉擇:面對(duì)漢帝國的北亞游牧部族 相關(guān)資料
王明珂洞察族群認(rèn)同與共同體意識(shí)之間微妙的關(guān)系，在中國民族學(xué)田野報(bào)告的傳統(tǒng)方式之外，開闊了報(bào)道與闡釋雙管齊下的方法學(xué)。這是一本跨越歷史學(xué)、人類學(xué)和地理學(xué)的作品，很有價(jià)值。——許倬云
我們這個(gè)時(shí)代學(xué)術(shù)中*重要之事，莫過于指出，以定居的鄉(xiāng)土格局來形容中國社會(huì)是有問題的。“中國鄉(xiāng)土定居性理論”抹殺了我們歷史經(jīng)驗(yàn)中的許多“另類元素”。本書為我們呈現(xiàn)了漢代中國北方游牧社會(huì)的諸種形態(tài)，使長(zhǎng)期被我們視作“他者”的匈奴、西羌、東胡及其后裔，成為我們的自我認(rèn)識(shí)的一個(gè)步驟。——王銘銘
沒有哪個(gè)古代帝國的周邊，擁有像中國那樣多的游牧民族；也沒有哪種文字中留下像漢文一樣對(duì)于游牧民族的豐富記載；然而當(dāng)下游牧民族研究卻是西方、俄國或日本學(xué)者的領(lǐng)地。當(dāng)讀完這部非凡拔俗的著作后，我們可以略感自豪地宣稱，游牧世界的研究中終于增添了一份中國經(jīng)驗(yàn)——從理論到微觀。——羅豐
作者既解構(gòu)了舊史家的片面記載，又謹(jǐn)慎地對(duì)待前人的研究成果，以使自己不要走過頭。作者基于多年來對(duì)游牧社會(huì)的親身觀察和體驗(yàn)，加之對(duì)中國歷史文獻(xiàn)、考古材料的熟悉，本書可以說是王明珂一部更加宏觀的著作，是一部跨越歷史學(xué)和人類學(xué)的經(jīng)典之作。——榮新江
盡管歷史事件，或者所謂“史實(shí)”并非不重要，但這本書中的“反思性研究”，卻無意針對(duì)“歷史事件的重建與其因果關(guān)系的安排”本身，而是要將一系列相關(guān)歷史事件之由以展開的根源，追溯到中原王朝的資源邊界與游牧各人群的不同人類經(jīng)濟(jì)生態(tài)，以及二者之間的相互關(guān)系諸方面。正由于這樣高遠(yuǎn)的立意，本書才會(huì)寫得新見迭出，引人入勝。——姚大力
王先生絕非傳統(tǒng)的書齋型學(xué)者，他的理論背后有著大量的田野調(diào)查作為支撐。——澎湃
他（王明珂）從“華夏邊緣”出發(fā)，在田野和文獻(xiàn)之間切換，橫跨人類學(xué)、民族學(xué)和歷史學(xué)等多種學(xué)科，透過常人習(xí)焉不察的現(xiàn)象揭示人類社會(huì)的本相，對(duì)大陸學(xué)術(shù)界有著深刻且廣泛的影響。——騰訊大家
游牧者的抉擇:面對(duì)漢帝國的北亞游牧部族 作者簡(jiǎn)介
王明珂 著名歷史人類學(xué)家，1952年出生于南臺(tái)灣黃埔軍校旁的眷村，臺(tái)灣師范大學(xué)歷史系碩士（1983），美國哈佛大學(xué)東亞系博士（1992），臺(tái)灣“中研院”史語所所長(zhǎng)，“中研院”第30屆人文社會(huì)科學(xué)組院士。長(zhǎng)期從事于結(jié)合華夏與華夏邊緣，以及結(jié)合人類學(xué)田野與歷史文獻(xiàn)的中國民族研究，其多點(diǎn)、移動(dòng)的田野考察遍及青藏高原東緣羌、藏、彝族地區(qū)。主要著作有《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《游牧者的抉擇》《反思史學(xué)與史學(xué)反思》，以及《尋羌》《父親那場(chǎng)永不止息的戰(zhàn)爭(zhēng)》等田野雜記及隨筆集。
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