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東吳大學學生社團研究(1901-1952) 版權信息
- ISBN:9787565039416
- 條形碼:9787565039416 ; 978-7-5650-3941-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
東吳大學學生社團研究(1901-1952) 內容簡介
東吳大學成立于1901年,1952年院校調整后消失,其主體為今天的蘇州大學所繼承。本書以20世紀上半葉東吳大學的校園學生社團文化為研究主體,以時間為“經”,分五個階段考察東吳大學學生社團從興起、發展、繁榮乃至消亡的歷時性演變過程;同時,以東吳大學學生社團類型為“緯”,按照文藝、體育、學術、聯誼等類別,運用大量檔案及文獻等一手資料分別加以論述,突出闡釋了東吳大學學生社團的組織類型和特質、活動內容和功能、管理機制和模式等內容。全書不僅揭開了塵封已久的東吳大學學生社團發展的歷史,而且一定程度上拓寬了民國時期中國大學校史研究的領域,填補了校史研究中的空白。
東吳大學學生社團研究(1901-1952) 目錄
一、選題緣起
二、概念界定
三、研究綜述
四、研究方法與基本框架
五、創新與不足
**章 東吳大學學生社團的發展演變
**節 興起與發展(1901-1921)
第二節 受挫與復蘇(1922-1927)
第三節 振興與繁榮(1928-1937)
第四節 變動與延續(1938-1945)
第五節 重建與消亡(1946-1952)
第二章 東吳大學學生社團的構成與活動
**節 文藝社團
一、文藝社團的產生與發展
二、文藝社團的構成及主要活動
第二節 體育社團
一、體育社團的產生與發展
二、體育社團的構成及主要活動
第三節 學術社團
一、學術社團的發展演變歷程
二、學術社團的構成及主要活動
第四節 聯誼社團
一、聯誼社團的產生與發展
二、聯誼社團的構成及主要活動
第五節 宗教社團
一、宗教社團的產生與發展
二、宗教社團的構成及主要活動
第六節 自治社團
一、級會
二、東吳大學學生會
第三章 東吳大學學生社團的特點
**節 學生社團的自主性
一、自主性的體現
二、自主性形成的原因
第二節 學生社團的多元性
一、多元性的體現
二、多元性形成的原因
第三節 教師的深度參與
一、深度參與的體現
二、深度參與的成效
三、教師深度參與學生社團的原因
第四章 東吳大學學生社團的功能
**節 建設第二課堂
一、豐富與深化課堂教學
二、培養與提升學生研究能力
第二節 構建校園文化
一、融貫中西文化
二、追求自由、民主、法治
三、重視實踐與學術研究
四、濃厚的家庭化氛圍
第三節 促進人才培養
第四節 培養社會責任
第五章 東吳大學學生社團的影響
**節 近代中國高校體育事業的示范者
一、中國高校中較早存在的體育社團
二、近代中國體育的積極分子與典范
三、近代體育觀念的探索者與傳播者
第二節 近代中國現代話劇事業的推動者
一、近代中國大學校園內比較早的話劇社
二、推動中國現代話劇走向成熟
第三節 近代中國校園學術刊物的引領者
一、教會大學中**本校園雜志——《雁來紅》
二、中國*早的大學學報——《東吳學報》
三、中國*早的大學法學期刊——《法學雜志》
第四節 近代中國大學生社團的先行者
余論
一、情感教育與學校認同感的形成
二、新時期愛國主義教育的必要性與內容
三、如何辯證看待中西文化
四、學生學術社團如何保持專業性與學術性
五、學生社團的開放性
參考文獻
附錄一:東吳大學學生社團大事記
附錄二:東吳大學刊物大事記
后記
東吳大學學生社團研究(1901-1952) 節選
《東吳大學學生社團研究(1901-1952)/近代國家與社會叢書》: “孤島”時期的東吳法學院學生們并沒有放棄開展社團活動,據劉造時校友回憶,當時是“盡可能地利用一切有限的條件進行各種課外活動以充實我們的精神生活;我們舉辦辯論會,辯論‘死刑應否廢除’;以‘模擬法庭,形式搞訴訟實習,原告、被告、辯護人、審判員、書記員一應俱全;在一塊小小的體育場上進行熱烈的籃球、排球比賽,男女同學啦啦之聲驚天動地,還多次舉行師生聯歡派對。華山路上的周家花園、淮海路上的瑞士領事館園地、余慶路上的劉世芳宅邸都曾留下我們師生同樂的歡聲笑語”①。 1942年9月至1944年6月為文理學院曲江時期。學校本部設在廣東曲江仙人廟,在那里稍微穩定之后,原有的各種學術團體,先后得以恢復。1943年10月,政治學會成立,該會為學校內遷后**個具有學術性組織性質之團體②。另外,繼政治學會成立后,全校人數*多的經濟系學生也于1943年11月20日組織了經濟學會。1943年10月,青年會重組,于10月18日舉行**次會議,選定職員,并計劃開展各項活動③。 隨著戰爭的推進,校方關于“不準組織級會以上的聯合團體”的規定已無法切實執行,文理學院學生自治會再次成立。1943年10月2日,學生自治會召開全體大會并選出本屆職員。各部門相繼開展了相關活動,如衛生、紀律兩個部門開展了宿舍清潔大賽,體育部舉行了室際籃球賽,生活、交際兩部門舉辦了音樂欣賞會,并“藉此籌募經費”④。另外,學生自治會見學校的膳食有問題,特成立治食委員會,治理膳食,充分體現了學生自我管理、自我服務的精神。 在變動不居的戰爭年代,東吳大學師生更加親密團結,同學會各地支會相繼成立。抗戰以來先后成立后方分支會的有川、陜、黔、桂、滇、渝等地。1942年,由渝方同學籌議遷總會于重慶,至此同學會體系大致建立,同學會重心移向重慶。東吳大學也修訂了同學會會章,內容更加詳細,表述愈加準確,與之前相比,同學會的會員范圍更加廣泛,增加了校董和教職員,并針對會員制定了會員除名機制等⑤。 抗日戰爭時期,一些進步、革命的思想開始滲透進上海華東聯合大學。1944年9月前,“華東聯大”黨支部成立。“華東聯大”黨支部是中共地下黨在“華東聯大”秘密成立的一個組織,它一直到1945年8月隨著抗戰勝利才解散結束。遵照“隱蔽精干、長期埋伏、以待時機”的方針,以及上級黨的“勤學、勤業、交朋友”的指示,“華東聯大”黨支部抓住有利時機開展了各類活動。 為了將群眾廣泛組織起來,在中共地下黨的領導下,學校各個學院各個系先后成立了各種群眾組織,如教育學院成立了民主團契,請系主任林漢達(民主人士)任名譽主席,教育系二年級同學田復春任主席,參加的同學有20余人。該團契的任務主要是發展進步力量,堅持抗戰到底,反對投降賣國,并開展了鋤奸宣傳等活動。有的系在班級中組織小型讀書會,在積極分子中傳閱進步書籍,如《大眾哲學》《西行漫記》《論持久戰》等。理學院由進步同學發起組織一個班系會,該會的宗旨是通過各種讀書活動,廣泛團結同學;同時理學院陳立復、文學院劉濟鈞、金明遠與之江的沈子夏等進步同學還組織了海燕社,團結部分進步學生,閱讀進步書籍。通過這些組織,地下黨團結了群眾,培養了一批活動骨干,了解、教育了一批發展對象①。進步學生還走出校門,參加1945年初在八仙橋青年會舉辦的學生義賣助學活動。抗戰勝利前夕,在上級黨組織的指示和布置下,進步學生開展了“天亮運動”、慶祝抗戰勝利和嚴懲漢奸等活動。 綜上所述,抗戰時期為加強對學生的管理,避免政黨勢力對學生社團的滲透,東吳大學對學生社團的成立及活動內容進行了嚴格控制,制定指導細則要求學生遵守。學校當局在全民抗戰形勢下,為保存中國未來的火種和為將來建設新中國儲備人才,帶著“戰時須作平時看”的態度,充分利用學生社團能鍛煉學生能力和提升學生素質的功能,積極鼓勵學生社團開展各類有益的活動。戰爭動蕩時期,學生社團受社會環境影響,數量銳減,活動不如戰前活躍,但是東吳大學學生社團活動并未因戰爭而完全中斷,學生總是想方設法成立學生社團,豐富課余生活。學生通過學術社團活動,加強學術研究;通過教會大學特有的組織形式——團契,開展抗日救亡活動,體現了東吳師生不屈不撓的精神。抗戰后期,中共地下黨支部在東吳大學校園內建立。在黨的領導下,東吳大學學生通過團契、讀書會等形式,宣傳抗日救國理念,傳播進步思想。 ……
東吳大學學生社團研究(1901-1952) 作者簡介
張燕,浙江仙居人,歷史學博士,現任臺州學院講師。主要從事近代中國教會大學、近代中國學生社團、臺州地方文化研究。迄今已發表學術論文10多篇,主持省哲學社會科學規劃重點課題1項、市社科規劃重點課題1項、市社科聯重大委托課題1項。
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