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馬克思主義經典作家關于戰爭與和平問題的基本觀點研究 版權信息
- ISBN：9787010172156
- 條形碼：9787010172156 ; 978-7-01-017215-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
馬克思主義經典作家關于戰爭與和平問題的基本觀點研究 內容簡介
《馬克思主義經典作家關于戰爭與和平問題的基本觀點研究/馬克思主義經典著作基本觀點研究叢書》由“馬克思主義經典著作基本觀點研究”子課題“戰爭與和平問題”研究報告編輯而成，包括三章：**章，馬克思主義經典作家關于戰爭與和平問題的基本原理；第二章，非馬克思主義關于戰爭與和平問題的代表性觀點，其中又分資產階級關于戰爭與和平問題的代表性觀點、第二國際機會主義者和冷戰時期前社會主義國家以及法共、意共一些人關于戰爭與和平問題的代表性觀點；第三章，在戰爭與和平問題上需要澄清、破除的錯誤認識和需要結合新的實際豐富與發展的理論判斷。
馬克思主義經典作家關于戰爭與和平問題的基本觀點研究 目錄
編者引言
**章 馬克思主義經典作家關于戰爭與和平問題的基本原理
**節 關于戰爭與和平的根源和實質
第二節 關于戰爭與和平的性質和作用
第三節 關于決定戰爭結局與和平條件的主要因素
第四節 關于戰爭與和平斗爭形勢的變換
第五節 關于戰爭與和平的時代背景
第六節 關于處理戰爭與和平問題的準則及研究的基本方法
第二章 非馬克思主義關于戰爭與和平問題的代表性觀點
**節 資本主義處于上升發展時期
第二節 自由資本主義過渡到壟斷資本主義時期
第三節 冷戰時期及冷戰以后
第四節 第二國際機會主義和冷戰時期前社會主義國家以及法共、意共關于戰爭與和平問題的代表性觀點
第三章 在戰爭與和平問題上需要澄清、破除的錯誤認識和需要結合新的實際豐富與發展的理論判斷
**節 必須澄清的附加在馬克思主義經典作家名下關于戰爭與和平問題的錯誤觀點
第二節 必須破除的對馬克思主義經典作家戰爭與和平問題理論的錯誤理解
第三節 需要結合新的實際豐富與發展馬克思主義經典作家關于戰爭與和平問題的理論判斷
**章 馬克思主義經典作家關于戰爭與和平問題的基本原理
**節 關于戰爭與和平的根源和實質
第二節 關于戰爭與和平的性質和作用
第三節 關于決定戰爭結局與和平條件的主要因素
第四節 關于戰爭與和平斗爭形勢的變換
第五節 關于戰爭與和平的時代背景
第六節 關于處理戰爭與和平問題的準則及研究的基本方法
第二章 非馬克思主義關于戰爭與和平問題的代表性觀點
**節 資本主義處于上升發展時期
第二節 自由資本主義過渡到壟斷資本主義時期
第三節 冷戰時期及冷戰以后
第四節 第二國際機會主義和冷戰時期前社會主義國家以及法共、意共關于戰爭與和平問題的代表性觀點
第三章 在戰爭與和平問題上需要澄清、破除的錯誤認識和需要結合新的實際豐富與發展的理論判斷
**節 必須澄清的附加在馬克思主義經典作家名下關于戰爭與和平問題的錯誤觀點
第二節 必須破除的對馬克思主義經典作家戰爭與和平問題理論的錯誤理解
第三節 需要結合新的實際豐富與發展馬克思主義經典作家關于戰爭與和平問題的理論判斷
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馬克思主義經典作家關于戰爭與和平問題的基本觀點研究 節選
《馬克思主義經典作家關于戰爭與和平問題的基本觀點研究/馬克思主義經典著作基本觀點研究叢書》： 潛在于家庭中的奴隸制，是隨著人口和需求的增長，隨著戰爭和交易這種外部交往的擴大而逐漸發展起來的。②社會又有了新的階級劃分，除了自由民和奴隸的差別以外，又出現了富人和窮人的差別。③在實行土地公有制的氏族公社或農村公社中（一切文明民族都是同這種公社一起或帶著它的非常明顯的殘余進入歷史的），相當平等地分配產品；如果成員之間在分配方面發生了比較大的不平等，那么，這就已經是公社開始解體的標志了。④ 私有財產在歷史上的出現，絕不是掠奪和暴力的結果。相反，在一切文明民族的古代自然形成的公社中，私有財產已經存在了，雖然只限于某幾種對象。私有財產的形成，到處都是由于生產關系和交換關系發生變化，都是為了提高生產和促進交流——因而都是由于經濟的原因。在這里，暴力根本沒有起任何作用。顯然，在掠奪者能夠占有他人的財物以前，私有財產的制度必須是已經存在了；因此，暴力雖然可以改變占有狀況，但是不能創造私有財產本身。⑤ 恩格斯指出，階級*初是經過兩條道路產生的。 **條是社會職能變成對社會的統治，公仆變為主人。在古代氏族公社中，一開始就存在著一定的共同利益，維護這種利益的工作，雖然是在全體的監督之下，卻不能不由個別成員來擔當。這些職位被賦予了某種全權，這是國家權力的萌芽。生產力逐漸提高，較密的人口在一些場合形成了各個公社之間的共同利益，在另一些場合又形成了各個公社之間的相抵觸的利益，而這些公社集合為更大的整體又引起新的分工，即建立保護共同利益和防止相抵觸的利益的機構。這些機構，作為整個集體的共同利益的代表，在對每個單個的公社的關系上已經處于特別的、在一定情況下甚至是對立的地位，它們很快就變為更加獨立的了，這種情況的造成部分地是由于職位的世襲（這種世襲在一切事情都是自發地進行的世界里差不多是自然而然地形成的），部分地是由于同別的集團的沖突的增多，使得這種機構越來越必不可少了。社會職能對社會的這種獨立化逐漸上升為對社會的統治，起先的公仆在情況有利時逐步變為主人。在這種轉變中，*后各個統治人物結合成一個統治階級。 除了這樣的階級形成過程之外，還有另一種階級形成過程。農業家族內的自發的分工，達到一定的富裕程度時，就有可能吸收一個或幾個外面的勞動力到家族里來。在舊的土地公有制已經崩潰或者至少是1日的土地共同耕作已經讓位于各個家族分得地塊單獨耕作的那些地方，上述情形尤為常見。現在人的勞動力所能生產的東西超過了單純維持勞動力所需要的數量，維持更多的勞動力的資料已經具備了，使用這些勞動力的資料也已經具備了，勞動力獲得了某種價值。但是公社本身和公社所屬的集團還不能提供多余的可供自由支配的勞動力。戰爭卻提供了這種勞動力，在這以前人們不知道怎樣處理戰俘，因此就簡單地把他們殺掉，在更早的時候甚至把他們吃掉。但是在這時已經達到的“經濟狀況”的水平上，戰俘獲得了某種價值，因此人們就讓他們活下來，并且使用他們的勞動。這樣，不是暴力支配經濟狀況，而是相反，暴力被迫為經濟狀況服務。奴隸制被發現了。這種制度很快就在一切已經發展得超過古代公社的民族中成了占統治地位的生產形式，但是歸根到底也成為他們衰落的主要原因之一① ……
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