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當(dāng)代中國思想文化論叢中國學(xué)者論文化與文化轉(zhuǎn)型 版權(quán)信息
- ISBN：9787229129439
- 條形碼：9787229129439 ; 978-7-229-12943-9
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當(dāng)代中國思想文化論叢中國學(xué)者論文化與文化轉(zhuǎn)型 本書特色
中國的現(xiàn)代化是一個(gè)全方位的社會(huì)變遷過程，除了經(jīng)濟(jì)生活的巨大變化外，包括政治生活和文化生活在內(nèi)的全部社會(huì)生活都發(fā)生了重大變化。現(xiàn)代化帶來的*為深刻的變化，就是中國文化的轉(zhuǎn)型。中國的改革開放與思想解放相伴隨，思想解放就是用新的價(jià)值和觀念取代舊的價(jià)值和觀念，就是一種文化的創(chuàng)新和改造。因此，肇始于改革開放的新一輪現(xiàn)代化浪潮，決不僅僅是中國經(jīng)濟(jì)的崛起，以及工業(yè)化、市場化和城鎮(zhèn)化的推行，影響更為深遠(yuǎn)的后果，是新型文化的逐漸形成。不理解中國文化在改革開放后的深刻變遷，實(shí)難理解中國的新一輪現(xiàn)代化進(jìn)程。改革開放后，中國社會(huì)發(fā)生過許多重大的爭論。在所有這些爭論的背后，都隱含著不同文化和不同價(jià)值觀的爭論。當(dāng)代中國的文化實(shí)際上由三種不同的來源組成，即中國傳統(tǒng)文化、西方近代文化和馬克思主義文化。這三種原本極不相同的文化，在當(dāng)代中國融合成為一種新的中國文化。這一中國文化的重塑過程究竟是怎么發(fā)生的，這三種不同的文化因子在當(dāng)代中國文化中是如何組合的，這種新組合的文化與中國傳統(tǒng)文化、西方文化和馬克思主義文化又是一種什么關(guān)系？本書通過選取16位專家學(xué)者的16篇文章，努力予以澄清。本書具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和參考價(jià)值。
當(dāng)代中國思想文化論叢中國學(xué)者論文化與文化轉(zhuǎn)型 內(nèi)容簡介
中國的現(xiàn)代化是一個(gè)多方面的社會(huì)變遷過程，除了經(jīng)濟(jì)生活的巨大變化外，包括政治生活和文化生活在內(nèi)的全部社會(huì)生活都發(fā)生了重大變化。現(xiàn)代化帶來的很為深刻的變化，就是中國文化的轉(zhuǎn)型。中國的改革開放與思想解放相伴隨，思想解放就是用新的價(jià)值和觀念取代舊的價(jià)值和觀念，就是一種文化的創(chuàng)新和改造。因此，肇始于改革開放的新一輪現(xiàn)代化浪潮，決不僅僅是中國經(jīng)濟(jì)的崛起，以及工業(yè)化、市場化和城鎮(zhèn)化的推行，影響更為深遠(yuǎn)的后果，是新型文化的逐漸形成。不理解中國文化在改革開放后的深刻變遷，實(shí)難理解中國的新一輪現(xiàn)代化進(jìn)程。改革開放后，中國社會(huì)發(fā)生過許多重大的爭論。在所有這些爭論的背后，都隱含著不同文化和不同價(jià)值觀的爭論。當(dāng)代中國的文化實(shí)際上由三種不同的來源組成，即中國傳統(tǒng)文化、西方近代文化和馬克思主義文化。這三種原本極不相同的文化，在當(dāng)代中國融合成為一種新的中國文化。這一中國文化的重塑過程究竟是怎么發(fā)生的，這三種不同的文化因子在當(dāng)代中國文化中是如何組合的，這種新組合的文化與中國傳統(tǒng)文化、西方文化和馬克思主義文化又是一種什么關(guān)系？本書通過選取16位專家學(xué)者的16篇文章，努力予以澄清。本書具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和參考價(jià)值。
當(dāng)代中國思想文化論叢中國學(xué)者論文化與文化轉(zhuǎn)型 目錄
《當(dāng)代中國思想文化論叢》中文版總序
前言
俞可平 現(xiàn)代化和全球化雙重變奏下的中國文化發(fā)展邏輯
李翔海 中國文化現(xiàn)代化歷程的哲學(xué)省思
趙林 “國學(xué)熱”的文化反思
彭永捷 當(dāng)代文化建設(shè)中的儒教問題
郭齊勇 儒學(xué)與馬克思主義中國化及中國現(xiàn)代化
王光東 “民間”的現(xiàn)代價(jià)值——中國現(xiàn)化文學(xué)與民間文化形態(tài)
王堯 如何現(xiàn)實(shí)，怎樣思想？——關(guān)于當(dāng)代文學(xué)“思想狀況”的一種認(rèn)識(shí)
張清華 在歷史化與當(dāng)代性之間——關(guān)于當(dāng)代文學(xué)研究與批評(píng)狀況的思考
王岳川 生態(tài)文學(xué)與生態(tài)批評(píng)的當(dāng)代價(jià)值
王曉明 六分天下：今天的中國文學(xué)
王銘銘 我理解的“人類學(xué)”大概是什么？
卓新平 中國宗教的當(dāng)代走向
戴錦華 重寫女性：八九十年代的性別寫作與文化空間
潘蛟 解構(gòu)中國少數(shù)民族：去東方學(xué)化還是再東方學(xué)化
胡惠林 論20世紀(jì)中國國家文化安全問題的形成與演變
劉相平 對(duì)“軟實(shí)力”之再認(rèn)識(shí)
展開全部
當(dāng)代中國思想文化論叢中國學(xué)者論文化與文化轉(zhuǎn)型 作者簡介
俞可平，著名學(xué)者，政治學(xué)家，中國民主治理的主要倡導(dǎo)者之一。現(xiàn)任北京大學(xué)講席教授、政府管理學(xué)院院長兼北京大學(xué)中國政治學(xué)研究中心主任、北京大學(xué)城市治理研究院院長、哲學(xué)政治學(xué)雙學(xué)科博士生導(dǎo)師。2008后獲“改革開放30年30名社會(huì)人物”稱號(hào)，2011年獲“中國軟科學(xué)獎(jiǎng)”，同年被美國《外交政策》評(píng)選為“全球百名思想家”，2015年被《中國新聞周刊》評(píng)為“年度學(xué)者”。 阿里夫·德里克（Arif Dirlik）,美國著名左派學(xué)者，美國杜克大學(xué)教授、俄勒岡大學(xué)教授，香港中文大學(xué)教授。清華大學(xué)教授劉東曾評(píng)價(jià)說，德里克是一位“思想活躍又深具生產(chǎn)性的馬克思主義者”。
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