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“生命到底有什么意義？”帶著這個(gè)問(wèn)題，由于拒絕植牙而省下一大筆錢的作者離開(kāi)喧囂的紐約，拖著一箱哲學(xué)書來(lái)到哲學(xué)家的故鄉(xiāng)，在風(fēng)光旖旎的希臘小島開(kāi)啟了一場(chǎng)哲學(xué)尋根之旅。
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
186
讀者評(píng)分：5分3條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
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和伊壁鳩-魯一起旅行 版權(quán)信息
- ISBN：9787559616661
- 條形碼：9787559616661 ; 978-7-5596-1666-1
- 裝幀：精裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
和伊壁鳩-魯一起旅行 本書特色
1.《紐約時(shí)報(bào)》哲普大咖丹尼爾·克萊恩趣味哲學(xué)代表作。《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》《每當(dāng)我找到生命的意義，它就又變了》之后又一本哲普大作。英國(guó)《每日電訊報(bào)》年度十大好書。美國(guó)亞馬遜評(píng)為“流行哲學(xué)的桂冠之作”。《出版人周刊》《科克斯書評(píng)》《每日郵報(bào)》星級(jí)推薦。
2.人生哲學(xué) 愛(ài)琴海游記 幽默哲學(xué)入門=流行哲學(xué)的桂冠之書。作者年過(guò)七旬逃離大都市紐約，在西方哲學(xué)發(fā)源地希臘-愛(ài)琴海小島上漫步、讀書、思考，尋找生活的真意。如何按自己喜歡的方式度過(guò)一生？流傳兩千年的古代哲學(xué)，如何幫我們過(guò)上美麗人生？被人稱作“享樂(lè)主義者”的伊壁鳩魯，他的哲學(xué)究竟能讓我們?cè)鯓幼晕覍?shí)現(xiàn)？
3. 輕松又智慧的人生箴言錄。熟悉的幽默風(fēng)格，配上驚艷的哲學(xué)金句。收錄古希臘快樂(lè)哲人伊壁鳩魯和亞里士多德、塞涅卡、叔本華、尼采、薩特等哲學(xué)家關(guān)于生活的經(jīng)典金句，帶來(lái)出乎意料的人生結(jié)
4.小精裝32開(kāi)，封面燙金工藝，附贈(zèng)精美書簽，適合旅途中閱讀，也可饋贈(zèng)親朋好友。
和伊壁鳩-魯一起旅行 內(nèi)容簡(jiǎn)介
克萊恩在出版《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》四年之后退休，他拒絕了醫(yī)生植牙的建議而省下一大筆錢。他離開(kāi)喧囂的紐約，拖著一箱哲學(xué)書來(lái)到哲學(xué)家的故鄉(xiāng)，在風(fēng)光旖旎的希臘小島開(kāi)啟了一場(chǎng)哲學(xué)尋根之旅。他在沙灘上漫步思考，結(jié)識(shí)天性豁達(dá)的島上居民，也讀到大哲學(xué)家的人生建議，包括伊壁鳩魯、柏拉圖、斯多葛派、培根、叔本華，等等。*終他發(fā)現(xiàn)，人只有具備成熟的心智，才能理解整個(gè)生活的樂(lè)趣。這次，他終于找到了生命的意義。
和伊壁鳩-魯一起旅行和伊壁鳩-魯一起旅行 前言
序言 迪米特里酒館的桌子
希臘伊茲拉島上有個(gè)名為卡米尼的村莊，村上有一家迪米特里酒館，而他就坐在酒館露臺(tái)邊緣的木桌旁，右耳別了一小撮野生薰衣草—這是他來(lái)時(shí)路上費(fèi)了好大勁兒采的。與桌邊人談話的間隙，他會(huì)時(shí)不時(shí)把薰衣草拿下來(lái)，輕輕嗅幾下，隨即又別回耳畔。在他右手邊，一根橄欖木手杖斜靠在桌旁，手杖的頂端是一段用白镴雕刻的女像柱—刻的是卡里埃（Karyai）少女的形象。卡里埃位于伯羅奔尼撒半島，是一座古老的村莊，那里的神廟供奉著阿爾忒彌斯女神 。他走起路來(lái)步伐緩慢卻十分穩(wěn)健，本不必借助手杖，可即便如此，他不管去哪兒還是會(huì)把手杖隨身帶著。因?yàn)檫@根手杖是一個(gè)標(biāo)志，是他年齡的象征，亦是對(duì)他過(guò)往歲月的表彰。在古希臘語(yǔ)中，“手杖”（cane）一詞還指士兵與敵人搏斗用的棍棒。不過(guò)，他的手杖以婀娜的美女為柄，似乎有幾分量身定做的意味。畢竟他年輕時(shí)對(duì)美女的品位之高可是出了名的。
我坐在遮陽(yáng)篷下讀著一本《幸福的藝術(shù)：伊壁鳩魯?shù)慕虒?dǎo)》，并沖他點(diǎn)了點(diǎn)頭。他微微側(cè)著布滿白發(fā)的頭，頷首回應(yīng)，樣子既高貴又和藹。和我打過(guò)招呼后，他又繼續(xù)與友人聊天。他叫塔索，今年 72 歲，我與他已相識(shí)多年。
盡管臉上和脖子上的一道道深紋顯露出他的年紀(jì)，但塔索依然是當(dāng)?shù)爻隽嗣拿滥凶樱赀~的美男子。人們稱贊他“臉上映出了歲月”。法國(guó)哲學(xué)家阿爾貝·加繆在他的小說(shuō)《墮落》中寫道：“唉，人到了一定的年紀(jì)，都要對(duì)自己的容貌負(fù)責(zé)。”他也贊同相由心生的觀點(diǎn)，聲稱人的相貌來(lái)自他所做出的選擇，以及這些選擇所帶來(lái)的經(jīng)歷。伊茲拉島上的人都說(shuō)，一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)浪的人，晚年時(shí)能從相貌上顯示露豐富的閱歷。塔索用歷練換得的容貌，透出一種不加雕琢的美，而這種美，反過(guò)來(lái)又詮釋了他完滿的人生。
我側(cè)耳偷聽(tīng)塔索和同伴們的談話。他們習(xí)慣并排而坐著，朗聲交談，所以想聽(tīng)到他們的談話內(nèi)容并不難。盡管我只會(huì)基本的希臘語(yǔ)，但也能理解談話的大意。他們從我來(lái)之前就開(kāi)始討論，并將一直討論到太陽(yáng)從大海彼端的伯羅奔尼撒半島落山為止。他們興高采烈、漫無(wú)目的地聊著，內(nèi)容大多是日常瑣事。他們討論了今天非比尋常的曚昽日光、碼頭市場(chǎng)上擺奶酪攤的新店家，談到了他們的兒孫以及雅典政事的情況，等等。有時(shí)，其中一個(gè)人會(huì)講述自己從前的經(jīng)歷，而且往往是炒冷飯。談話間隙，他們會(huì)眺望伯羅奔尼撒海峽，一言不發(fā)，悠然自得。
我回到這個(gè)希臘小島是想尋求某件事情的答案：現(xiàn)如今，我已步入晚年——73 歲了——我想找到現(xiàn)階段*令人滿意的生活方式。在希臘度過(guò)的那幾段漫長(zhǎng)的時(shí)光——總共該有幾年了吧——讓我相信自己或許能從這里老年人的生活方式中找到一些頭緒。我時(shí)常會(huì)想到伊茲拉島的那些老人，想起他們對(duì)于自身人生階段那種非比尋常的滿足感。
我漂洋過(guò)海時(shí)還帶上了好些哲學(xué)書，其中大部分是古希臘思想家的杰作，也有 20 世紀(jì)存在主義者的作品，加上其他一些我喜愛(ài)的書籍—因?yàn)槲矣X(jué)得或許自己也能夠從這些書中找到如何解答我疑問(wèn)的蛛絲馬跡。自讀大學(xué)到現(xiàn)在的五十多年里，我一直對(duì)那些大哲學(xué)家口中所說(shuō)的如何度過(guò)令人滿意且有價(jià)值的一生懷著歷久彌新的興趣。我記得其中幾位還就如何安度晚年提出了一些新奇的想法，不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí)年輕氣盛，懷有壯志雄心，更別提還有一身使不完的力氣和一頭茂密的秀發(fā)，所以那時(shí)的我對(duì)這個(gè)話題并不特別上心。但如今，一想到古希臘哲學(xué)家當(dāng)初就是在這片礁石圍繞、日光照耀的土地上百家爭(zhēng)鳴，我就覺(jué)得在這片土地上拜讀他們的大作是再合適不過(guò)了。
和伊壁鳩-魯一起旅行 目錄
序 言 迪米特里酒館的桌子
**章 希臘老人的橄欖樹(shù)
第二章 廢棄的露臺(tái)
第三章 塔索雨跡斑駁的相片
第四章 青春之美的西羅科風(fēng)
第五章 綿羊脖鈴響叮當(dāng)
第六章 伊菲琴尼婭的客人
第七章 卡米尼港的火燒船
尾 聲 歸程
致 謝
**章 希臘老人的橄欖樹(shù)
第二章 廢棄的露臺(tái)
第三章 塔索雨跡斑駁的相片
第四章 青春之美的西羅科風(fēng)
第五章 綿羊脖鈴響叮當(dāng)
第六章 伊菲琴尼婭的客人
第七章 卡米尼港的火燒船
尾 聲 歸程
致 謝
展開(kāi)全部
和伊壁鳩-魯一起旅行 節(jié)選
歷久彌新的伊壁鳩魯哲學(xué)
不出所料，比起城市，伊壁鳩魯所遺留的閑散精神在希臘鄉(xiāng)村更好地保存了下來(lái)。愛(ài)琴海的島民喜歡拿那些有錢的希臘裔美國(guó)人開(kāi)玩笑，講他們回島度假的故事。話說(shuō)有這么一位富裕的希臘裔美國(guó)人，他外出散步時(shí)撞見(jiàn)一個(gè)希臘老人。老人坐在巖石上，品著烏佐酒，懶洋洋地看著海上的落日。美國(guó)人留意到老人身后的土丘上長(zhǎng)著幾棵橄欖樹(shù)，但因無(wú)人照料，橄欖掉得滿地都是。于是他問(wèn)老人，這些樹(shù)的主人是誰(shuí)。
“我種的。”這個(gè)希臘人回答道。
“那你不采這些橄欖嗎？”美國(guó)人又問(wèn)。
“我想吃的時(shí)候就采一顆。”老人說(shuō)。
“你難道沒(méi)有想過(guò)在果實(shí)成熟的時(shí)候修剪枝葉，采摘橄欖，然后拿去賣嗎？在我們美國(guó)，人人都愛(ài)純正的橄欖油，賣得價(jià)可高了。”
“我賺那么多錢來(lái)干什么呢？”希臘老人反問(wèn)道。
“干什么？你可以給自己造棟大房子，雇些人好好伺候你啊。”
“然后呢，我還能干什么？”
“你可以干一切你想干的事！”
“可我就想坐在外面，看看日落，喝喝小酒啊。”
哲學(xué)思想的涓滴效應(yīng)
一個(gè)公元前 3 世紀(jì)的哲學(xué)家，讓一群現(xiàn)代希臘人心甘情愿地接受甚至享受了一次計(jì)劃外的“杏林之旅”，這個(gè)想法是不是很幼稚？我不這么認(rèn)為。首先，讓我們回到伊壁鳩魯?shù)臅r(shí)代（還要算上伊壁鳩魯出生前和逝世后兩個(gè)緊挨著的時(shí)期）。彼時(shí)，哲學(xué)家、詩(shī)人、劇作家們的思想遠(yuǎn)不只在“花園”的餐桌邊、衛(wèi)城的階梯上、狄?jiàn)W尼索斯劇場(chǎng)中傳播，普通雅典民眾茶余飯后都在談?wù)撨@些思想。人們都說(shuō)，希臘人熱愛(ài)交談，并且會(huì)抽出時(shí)間來(lái)交談。我們這個(gè)時(shí)代頻繁使用的單向傳媒等新型溝通方式畢竟還是比不上日常交談。那時(shí)候，在狄?jiàn)W尼索斯圓形露天劇場(chǎng)看一場(chǎng)戲劇，往往會(huì)花去一整天，因?yàn)橛^眾們還要作為評(píng)審團(tuán)，評(píng)出哪個(gè)角色的演出和觀點(diǎn)*有價(jià)值。人們會(huì)在演出后熱情高漲地討論公正、正當(dāng)行為、人性弱點(diǎn)等問(wèn)題。他們談?wù)摰那∏∈钦軐W(xué)思想。
雅典的平民也會(huì)談?wù)撜軐W(xué)思想。又因?yàn)橐帘邙F魯歡迎各個(gè)社會(huì)階層的男男女女，甚至奴隸也來(lái)參加他不間斷舉行的座談會(huì)，所以他的思想隨即在老百姓中傳播開(kāi)來(lái)。和所有健談的族群一樣，古雅典人對(duì)緋聞津津樂(lè)道，他們甚
至還有一位傳播流言蜚語(yǔ)的女神——?dú)W莎（Ossa），這一點(diǎn)無(wú)疑推動(dòng)了伊壁鳩魯派哲學(xué)的傳播。由于妓女和洗衣女工也會(huì)到伊壁鳩魯?shù)幕▓@來(lái)用餐，所以這里總是受到人們的詬病，而這些流言蜚語(yǔ)卻成為有力的載體，將這套新奇有趣的思想傳播得更遠(yuǎn)。
伊壁鳩魯關(guān)于*佳生活方式的觀點(diǎn)，引起了許多雅典人的共鳴。這為他們提供了認(rèn)知自我并做出個(gè)人選擇的新方式。“嗯……如果那個(gè)叫伊壁鳩魯?shù)募一锸菍?duì)的，人生的*終目的是收獲*多的快樂(lè)，而不是賺夠錢讓人給我做大理石雕塑讓我永垂不朽的話，那我或許不該花那么多時(shí)間工作，翻來(lái)覆去在花瓶上畫女人，而應(yīng)該省下更多時(shí)間去到處走走，享受人生。”好吧，花瓶畫家什么的可能有些扯遠(yuǎn)了，但是類似的情況在當(dāng)時(shí)估計(jì)屢見(jiàn)不鮮。
和伊壁鳩-魯一起旅行 相關(guān)資料
表面上深情描繪了一幅小島肖像，實(shí)際卻啟發(fā)我們盡情享受人生。
——《每日電訊報(bào)》年度好書頒獎(jiǎng)詞
充滿魅力，通俗易懂。一次簡(jiǎn)單的哲學(xué)調(diào)查，將哲學(xué)與普通人的情感聯(lián)系在一起。
——《科克斯書評(píng)》星級(jí)書評(píng)
克萊恩的敘述，就像一場(chǎng)令人愉快、催人振奮的對(duì)話。
——《出版人周刊》
流行哲學(xué)的桂冠之作。
——美國(guó)亞馬遜網(wǎng)站
和伊壁鳩-魯一起旅行 作者簡(jiǎn)介
丹尼爾·克萊恩（Daniel Klein），美國(guó)作家，畢業(yè)于哈佛大學(xué)哲學(xué)系，曾任電視喜劇脫口秀編劇，還寫過(guò)懸疑小說(shuō)。曾出版《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》《每當(dāng)我找到生命的意義，它就又變了》等二十多本書。他目前和妻子弗萊克·瓦斯特生活在馬薩諸塞州西部。
商品評(píng)論(3條)
- 主題：
重點(diǎn)在古希臘哲學(xué)和現(xiàn)代生活的契合，人生整個(gè)階段意義的喪失，而靠一個(gè)個(gè)渴望和目標(biāo)去分散注意力，連散步，都要記錄時(shí)間和距離。交出自己時(shí)間，放入到所謂的社交大網(wǎng)絡(luò)里，關(guān)系和意義都用和別人關(guān)聯(lián)來(lái)降低自己人生的無(wú)意義感。
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