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閑雅小品叢書:山河空念遠-懷人小品賞讀

包郵 閑雅小品叢書:山河空念遠-懷人小品賞讀

出版社:中州古籍出版社出版時間:2018-01-01
所屬叢書: 閑雅小品叢書
開本: 16開 頁數(shù): 316
本類榜單:文化銷量榜
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閑雅小品叢書:山河空念遠-懷人小品賞讀 版權(quán)信息

  • ISBN:9787534874420
  • 條形碼:9787534874420 ; 978-7-5348-7442-0
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

閑雅小品叢書:山河空念遠-懷人小品賞讀 本書特色

古人筆下,諸多清趣:可以品春韭秋菘、觀世間芳菲,亦可享琴瑟之樂、賞四時風(fēng)物。擷為小品,則煙霞滿紙,充滿人間情味。工作生活之余若擇一二美文閱讀,如餐后精巧的點心,怡情養(yǎng)性,通曉古今。讀小品,體味文字間的清閑雅致,字里行間的山水花鳥,寫意人生。
小品文就是閑人于閑日寫的閑書,表現(xiàn)的是閑情,諸如王羲之蘭亭雅集、蘇東坡承天寺夜游、袁中郎虎丘聽歌、張宗子湖心亭看雪……
“紅雨亂飛,閑花笑也;綠樹有聲,閑鳥啼也;煙嵐滅沒,閑云度也;藻荇可數(shù),閑池靜也;風(fēng)細簾清,林空月印,閑庭悄也。”明代小品文家華淑為我們描繪了一幅悠然閑適的生活圖景,而他就在這閑花、閑鳥的陪伴下,隨興抽檢,隨意摘錄,編選了一本小品文集,自謂“非經(jīng),非史,非子,非集,自成一種閑書而已”。
無事閑翻到任何一頁,隨時可讀,讀到任何一頁,也可隨時放下。篇幅短小簡約,行文輕快靈動,內(nèi)容情趣盎然,閑暇自得,清美可口。

閑雅小品叢書:山河空念遠-懷人小品賞讀 內(nèi)容簡介

滿目山河空念遠,落花風(fēng)雨更傷春,不如憐取眼前人。懷人小品里*哀婉動人的,要屬悼念亡妻的文字。人去枕空,寒衾依舊。睹物懷人,思念亡妻的感情,于瞬間便會噴薄而出。
“昨夜幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。”夜半時分,妻子王弗入夢。東坡與妻子相顧無言,惟有淚千行。這樣的夢,如果永遠不要醒來,該有多好?東坡這闋?wèi)涯钔銎薜摹督亲?#8226;十年生死兩茫茫》,歷來被視作悼妻之作的經(jīng)典。那些相濡以沫、患難與共的日子,不曾走遠。一樁樁,一件件,無不清晰如昨。每逢齒痛,全祖望便會想起妻子那句:“是非雌黃人物之報耶?”這難道不是你平時胡亂評論別人的報應(yīng)嗎?自從走上仕途,宦海沉浮,惲敬經(jīng)常得罪上司,而令妻子擔(dān)驚受怕,終至染疾身亡。“既仕乃至如此,此豈可盡委之于命。對于妻子的早逝,惲敬充滿深深內(nèi)疚。冒襄的小妾董小宛,幾乎燃盡全部生命,侍奉丈夫,孝敬公婆。小宛身故之后,冒襄不禁痛徹心扉。“衾枕可捐,金石不可捐。然終已矣!”(《亡妻秦淮董氏小宛哀辭》)這些懷念妻子的文章,無限哀傷,無限凄涼,令人不忍卒讀。

閑雅小品叢書:山河空念遠-懷人小品賞讀閑雅小品叢書:山河空念遠-懷人小品賞讀 前言

前言

“但愿人長久,千里共嬋娟。”古往今來,蘇東坡的這兩句,引發(fā)多少人的深深共鳴。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!徒留幾多悵恨,恨海難填!
“縱有千年鐵門限,終得一個土饅頭!”參透生死,并不是一件極難之事。可真正到了生離死別之時,又有多少人能夠輕易放開?“有生必有死,早終非命促。”這是陶淵明在《擬挽歌辭》里的兩句。在這里,陶淵明已然將生死看得很淡。然而,親人的接連離喪,依然讓他感受到了莫大的痛苦。“奈何程妹,于此永已!死如有知,相見蒿里。”這是他在《祭程氏妹文》里對胞妹的泣血相告。“感平生之游處,悲一往之不返。情惻惻以摧心,淚愍愍而盈眼。”這是他在《祭從弟敬遠文》里對堂弟的深切哀悼。
今年花開顏色改,明年花開復(fù)誰在?正如花開花落,季節(jié)轉(zhuǎn)換,生老病死,本屬自然界的規(guī)律。可是,生命的離去,卻將*深的痛苦留給了至親至愛的家人、朋友。正由于這份難以排遣的痛苦,王戎為父親守喪,才會終至“形銷骨立”;王徽之在弟弟王獻之靈前,才會感嘆“人琴俱亡”;弟子顏回早逝,孔子才會痛哭失聲,哀嘆“今也則亡,未聞好學(xué)者也”;鐘子期離世,俞伯牙才會慨嘆知音不再,撫罷“高山流水”,摔琴而絕,終生不復(fù)再鼓……前塵如夢,俱往矣!
如何抒發(fā)內(nèi)心的哀痛?寄情于文字,無疑是*好的表達。那些細綿而真切的懷念,靜靜地流淌在文字間;那些痛切而深摯的感情,深深地寄寓在文字中。于是,在唐詩里,我們能夠讀到“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,“明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧”;在宋詞里,我們能夠讀到“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,“重過閶門萬事非,同來何事不同歸?”同樣,在大量的傳世散文里,我們能夠讀到《瀧岡阡表》《祭十二郎文》《祭妹文》這樣的感人篇章。
“無父何怙,無母何恃。”失去父母,孩子們又該依靠誰呢?在懷人小品里,那些懷念父母的文章,總是有著格外的感人肺腑的力量。“子欲養(yǎng)而親不待”,這樣的遺恨,豈非古今皆同!
歐陽修《瀧岡阡表》,便是一篇懷念雙親感人至深的文章。父親去世時,歐陽修才四歲,對于父親的印象,全部來自于母親的講述。而且他寫此文時,父親去世已整整六十年。為文之難,可想而知。然而,歐陽修卻通過一支生花妙筆,將對父母的無限懷念之意,痛快淋漓地抒發(fā)出來,令人憐而嘆,哀而凄。母親去世時,歸有光年僅七歲。婚后與夫人于燈下回憶支離破碎的往事,只依稀記得數(shù)件。讀《先妣事略》,我們分明能讀出歸有光心中之痛。他是多么想重新依偎在母親的懷抱里,感受一下母愛的滋味。“世乃有無母之人,天乎!痛哉!”幼年喪親,此痛何及!汪中幼時家境極其貧寒,母親鄒氏吃盡辛苦,才拉扯幾個孩子長大。眼看著汪中走上仕途之路,生活今非昔比,鄒氏卻是一病而逝。母親的這份養(yǎng)育之恩,如何才能報答?在《先母鄒孺人靈表》里,汪中幾乎痛斷肝腸。
“執(zhí)子之手,與子偕老”。懷人小品里*哀婉動人的,要屬悼念亡妻的文字。人去枕空,寒衾依舊。睹物懷人,思念亡妻的感情,于瞬間便會噴薄而出。
“昨夜幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。”夜半時分,妻子王弗入夢。東坡與妻子相顧無言,惟有淚千行。這樣的夢,如果永遠不要醒來,該有多好?東坡這闋?wèi)涯钔銎薜摹督亲?#8226;十年生死兩茫茫》,歷來被視作悼妻之作的經(jīng)典。那些相濡以沫、患難與共的日子,不曾走遠。一樁樁,一件件,無不清晰如昨。每逢齒痛,全祖望便會想起妻子那句:“是非雌黃人物之報耶?”(《張孺人神誥》)這難道不是你平時胡亂評論別人的報應(yīng)嗎?自從走上仕途,宦海沉浮,惲敬經(jīng)常得罪上司,而令妻子擔(dān)驚受怕,終至染疾身亡。“既仕乃至如此,此豈可盡委之于命邪?”(《亡妻陳孺人權(quán)厝志》)對于妻子的早逝,惲敬充滿深深內(nèi)疚。冒襄的妾室董小宛,幾乎燃盡全部生命,侍奉丈夫,孝敬公婆。小宛身故之后,冒襄不禁痛徹心扉。“衾枕可捐,金石不可捐。然終已矣!”(《亡妻秦淮董氏小宛哀辭》)這些懷念妻子的文章,無限哀傷,無限凄涼,令人不忍卒讀。
“凡今之人,莫如兄弟。”今生有幸,得成兄弟。同氣相求,同舟共濟。很多懷念兄弟的文章,寫盡手足情深。
方苞和哥哥方舟、弟弟方林的感情極深。“天之于吾弟吾兄酷矣!使弟與兄死而余獨生,于余更酷矣!”(《弟椒涂墓志銘》)弟、兄先后而逝,方苞在懷念兄弟的文章里,一次次發(fā)出這樣的悲嘆。方舟病逝前叮囑方苞,將來一定要“弟兄三人,當(dāng)共一丘”。方苞去世后,子侄遵其囑,將其棺與兄、弟同穴。這份手足情深,豈不令人感佩千載?“公安三袁”,名聞天下。兄長伯修、中郎去世后,小修難以抑制內(nèi)心的悲痛,所寫的文章,悲意無限。“哭死悲存,剜心之愁萬種;踏霜割雪,斷腸之路三千。”(《告伯修文》)“幽明雖隔,兄必來止,弟尚不寂寞也!”(《告中郎兄文》)懷念胞妹的文章,又別有一番纏綿緋惻。在《祭妹文》里,袁枚不禁牽動愁腸,催涌淚泉。此文句句血淚,讀來令人直欲潸然淚下。后人將其與韓愈《祭十二郎文》、歐陽修《瀧岡阡表》,并稱“古代三大名祭文”。
“鸤鳩在桑,其子在棘。”還有什么悲痛,比子女離喪來得更猛烈的呢?孩子降臨的喜悅,對生命的所有期許和向往,頃刻化為烏有,怎不令人肝腸寸斷?那些懷念子女的文章,讀來不免凄惻哀涼。
曹植幼女金瓠、行女先后夭亡,讓他感受到錐心之痛。曹植連寫《金瓠哀辭》《行女哀辭》,呼天怨地,悲淚欲滴。“信吾罪之所招,悲弱子之無諐!”他將孩子的早觴,歸于自己的罪過,招來上蒼的懲罰。潘岳的幼子、幼女均不幸夭逝,獨留他踽踽一人,晚境凄涼。“葉落永離,覆水不收!”(《傷弱子辭》)“嗚呼上天,胡忍我門!”(《金鹿哀辭》)在潘岳筆下,這份思念之情,濃得無法化開。此外,像江淹《傷愛子賦》、歸有光《思子亭記》、黃宗羲《亡兒阿壽壙志》等,均是情真意切的好文章。懷念侄輩的文章,同樣多有名篇。韓愈和侄十二郎,年齡相仿,情同兄弟。多年以來,韓愈汲汲于仕途,兩人聚少離多。驚聞十二郎遽然離世,韓愈不禁淚雨滂沱。在《祭十二郎文》里,他將胸中的無限懷念之情,抒發(fā)得淋漓盡致。言有窮,而情不可終。
“嚶其鳴矣,求其友聲。”很多懷念知己的文章,已然達到“我手寫我心”的情境。知己已逝,天壤間從此少一知音,怎不令人掬一把辛酸之淚?
在《祭秦一生文》里,張岱將秦一生寫得須眉欲活。而在秦一生身上,我們又豈非能感受到張岱的影子?張岱乃是一代奇才、鬼才、怪才,能和他成為知己的,必非等閑人物。秦一生臨終時,念念不忘的仍是和張岱約好的寓山之行。古來多癡人,怎不令人頗多感喟?作為抗清斗士,歸莊為降清的錢謙益寫下《祭錢牧齋先生文》,著實出人意表。歸莊與錢謙益亦師亦友,在文中,他將錢謙益的降清歸為“虛以委蛇”,可謂知音。縱被世人無情唾罵,得子如斯,九泉之下,牧齋亦可以含笑矣!懷念知己的文章,大多可當(dāng)信史來讀。在《汾二子傳》中,傅山以極其蒼涼的筆調(diào),講述了薛宗周、王如金舉兵抗清,兵敗被殺之事。在《書吳潘二子事》中,顧炎武以極其感憤之筆觸,記錄了吳炎、潘檉章牽涉“明史案”,無辜被殺的經(jīng)過。今天讀來,這些文章依舊那般驚心動魄。其文不朽,其人亦不朽矣。
本書共收錄了八十余篇懷人之作,皆選自歷代名家文集。從體裁來看,大體可分為四類。**類是歷代祭文,如《祭石曼卿文》《祭陳同甫文》《祭吳祭酒文》等。祭文通常是在祭奠逝者時當(dāng)場宣讀,故情感極其充灃,多以“汝”、“子”、“兄”等稱謂貫穿始終,如穿越時空,和逝者對話,哀哀婉婉,如泣如訴。第二類是碑碣墓志,包括墓志銘、墓碣、壙志、阡表、靈表等,如《亡妻潘墓志銘》《宋子畏壙志》《潘阿細碣》等。這些是鐫刻在墓碑上的文字,以敘述逝者生平、功德為主,故文風(fēng)較之祭文,略顯平實、沉郁。第三類是傳記文學(xué),如《李姬傳》《李賀小傳》《江天一傳》等。此類文章既寄托了作者的深深懷念之情,同時又運用文學(xué)手法,刻畫出鮮明的人物形象,極富感染力。第四類是日常雜記,如《文杏齋記》《漱潤樓記》《蒼霞精舍后軒記》等。尋常庭院,景物依舊,卻已物是人非。此類雜記極注重細節(jié)描寫,環(huán)境烘托,讀來恍若隔世。
現(xiàn)在,就讓我們懷著對生命的敬畏,帶著對親友的祝福,翻閱這本小書。且道上一句——但愿人長久,千里共嬋娟!

閑雅小品叢書:山河空念遠-懷人小品賞讀 目錄

卷一 無父何怙,無母何恃

歐陽修 瀧岡阡表
秦 觀 書王氏齋壁
陳 亮 先考卒哭文
宋 濂 先夫人木像記
歸有光 先妣事略
祭外姑文
屠 隆 先府君行狀(節(jié)選)
袁宗道 祭外大母趙夫人文
宋懋澄 王父三江公外傳
鐘 惺 白門告先靈文
張煌言 祭四叔父文
陳維崧 文杏齋記


卷二 執(zhí)子之手,與子偕老

元 稹 祭亡妻韋氏文
李清照 金石錄后序(節(jié)選)
唐順之 封孺人莊氏墓志銘
李攀龍 亡妻徐恭人狀
徐 渭 亡妻潘墓志銘
王稚登 馬姬傳(節(jié)選)
陳 確 婦王氏傳
吳偉業(yè) 過錦樹林玉京道人墓
冒 襄 影梅庵憶語(節(jié)選)
侯朝宗 李姬傳

卷三 凡今之人,莫如兄弟

陶淵明 祭程氏妹文
白居易 祭浮梁大兄文
柳宗元 志從父弟宗直殯
王安石 平甫墓志
蘇 轍 祭亡兄端明文
宗 澤 宗汝賢墓志銘
唐 寅 祭妹文
文徵明 亡兄雙湖府君墓志銘
茅 坤 祭伯兄少溪公文
袁中道 告伯修文
王夫之 石崖先生傳略(節(jié)選)
方 苞 弟椒涂墓志銘
袁 枚 祭妹文


卷四 鸤鳩在桑,其子在棘

曹 植 金瓠哀辭
潘 岳 金鹿哀辭
江 淹 傷愛子賦
韓 愈 祭十二郎文
李商隱 祭小侄女寄寄文
蘇 洵 祭侄位文
曾 鞏 二女墓志
歸有光 思子亭記
王世貞 祭華起龍文
葉紹袁 窈聞(節(jié)選)
陳子龍 瘞二女銘
黃宗羲 亡兒阿壽壙志
龔鼎孳 再書隆印小像
魏 禧 祭亡女文
蔣士銓 女孫阿寶阿鸞阿賓壙志


卷五 嚶其鳴矣,求其友聲

向 秀 思舊賦
韓 愈 柳子厚墓志銘
歐陽修 祭石曼卿文
辛棄疾 祭陳同甫文
謝 翱 登西臺慟哭記
譚元春 告亡友文
張 岱 祭秦一生文
溥 山 汾二子傳
顧炎武 書吳潘二子事
歸 莊 祭錢牧齋先生文
姚 鼐 劉海峰先生傳
張惠言 告安甫文
展開全部

閑雅小品叢書:山河空念遠-懷人小品賞讀 節(jié)選

亡妻潘墓志銘 徐渭①

君姓潘氏,生無名字,死而渭追有之,以其介②似渭也,名似,字介君。
介君彗而樸廉③,不嫉忌。從其父官于陽江時,時拾無所記詰之錢銀,以還其繼母。渭贅其家④者六年,終不私取其家之付藏者一縷以與渭。父自陽江升趙王府奉祀⑤,還過梅嶺,開匣取十金與之,戒勿泄于母。介君怯焉,即以投于兄。與渭正言,必擇而后發(fā),恐渭猜,蹈所諱。
生時處繼母及繼母之弟妹,若宗親僮仆婦女婢,始終無不歡,死而不憐之者。生子一,名枚。娠時夢月,及產(chǎn),頑然笑謂渭曰:“無異也。”介君始病瘵⑥,產(chǎn)而病益加,逾年而死。死之前數(shù)日,有嫗入自后戶,犬逼之,躍積稻中不見。死后月余,而家之蒼頭⑦夜網(wǎng)魚歸汨門,忽墜水起,而懵然有神馮焉,聲音言笑,悉介君也,道生時事,哭泣悲兒子,責(zé)無禮于其所親某。介君生嘉靖某年月日,某年月日死其家,年才十九,以某年月日歸其柩,葬舅姑側(cè),去可⑧三丈許。銘曰:
生而贅其夫,死而不識其姑,女雖彗,魂悵然其踟躕。生而綴其珮,死而歸于其妹,女則廉,魂釋然而勿憝⑨。生則短而死則長,女其待我于松柏之陽。
《徐文長三集》

【注釋】
①徐渭(1521~1593):明代著名文學(xué)家、藝術(shù)家。紹興人。初字文清,后改字文長,中國“潑墨大寫意畫派”創(chuàng)始人、“青藤畫派”之鼻祖,所著《南詞敘錄》為中國**部關(guān)于南戲的理論專著,另有雜劇《四聲猿》及文集傳世。
②介:耿直。
③廉:正直,品行方正。
④贅其家:指徐渭二十一歲時入贅潘家。
⑤奉祀:中國古代文官的官職名,主要負責(zé)祭祀事務(wù)。
⑥瘵(zhài): 多指癆病。
⑦蒼頭:奴仆。
⑧可:大約。
⑨憝(duì):怨恨,憎惡。

【賞讀】
“掩映雙髻秀眉新,當(dāng)時相見各青春。旁人細語親聽得,道是神仙會里人。”這是徐渭為亡妻潘氏所作的《悼亡》詩,描寫的是當(dāng)年兩人喜結(jié)連理的場景。
徐渭是中國歷史上少見的以佯狂而著稱的藝術(shù)家,有人拿他和法國的梵高相提。不過徐渭生活的年代,比梵高早了約三百年。徐渭的一生很是蹇滯,可謂命途多舛。他的感情生活亦不甚如意,前后共有過幾次婚姻,*后一任妻子張氏竟被他在顛狂的狀態(tài)下失手殺死。徐渭為何殺妻,歷來眾說紛紜。不管到底是什么原因,徐渭因此而身陷囹圄達七八年之久,不能不說是其人生的一大悲劇。
在前后幾任妻子里,徐渭和原配潘氏的感情特別深厚。潘氏家中富裕,父親曾作陽江典吏,婚后徐渭入贅潘家,兩人度過了一段郎情妾意的快樂時光。徐渭在潘家生活,雖說衣食無憂,但也有一些隱痛之處。潘氏自幼喪母,由繼母撫養(yǎng)長大,因此在家里處事十分小心,以免不慎授人話柄。徐渭入贅潘家六年,潘氏從來沒有將家中私蓄拿出來給徐渭。即使父親給了她十金,并叮囑她不要告訴繼母,她仍然很擔(dān)心被人知曉,而將十金交給兄長。
潘氏為徐渭產(chǎn)下一子,此后便重病纏身,僅過了一年,就與世長辭了。在這篇《亡妻潘墓志銘》里,徐渭的文字是那般的惝恍迷離。在潘氏病逝前幾天,便已隱隱有了異事。潘氏死后月余,家里的仆人夜歸時,道遇潘氏,“道生時事,哭泣悲兒子,責(zé)無禮于其所親者”。這些靈異之事可信嗎?不管別人信不信,或許徐渭真的信了。“生則短而死則長,女其待我于松柏之陽!”這是徐渭對潘氏的承諾:生則同衾,死則同穴。
潘氏生前沒有名字,病逝之后,徐渭認(rèn)為她耿直的個性和自己一樣,遂為她取名似,字介君。入贅潘家的幾年間,徐渭多次參加科舉,卻是屢屢未中。潘氏病逝后,徐渭也便離開潘家,生活從此陷入困頓。此后徐渭幾次感情生活的不如意,究其原委,難以擺脫潘氏的影子,或許是一大原因吧。

閑雅小品叢書:山河空念遠-懷人小品賞讀 相關(guān)資料

無事閑翻到任何一頁,隨時可讀,讀到任何一頁,也可隨時放下。篇幅短小簡約,行文輕快靈動,內(nèi)容情趣盎然,閑暇自得,清美可口。
——《中華讀書報》
閑雅小品,古人清趣。
——《人民日報海外版》

小品文就是閑人于閑日寫的閑書,表現(xiàn)的是閑情,諸如王羲之蘭亭雅集、蘇東坡承天寺夜游、袁中郎虎丘聽歌、張宗子湖心亭看雪……幾許風(fēng)雅,幾許落寞,或許是我們某一刻的心情和渴望吧。

——《中國圖書商報》

先是在網(wǎng)上看的書評,立刻就愛上這套書了。臨近40,突然很喜歡古代人的生活方式了,親近自然,遠離喧鬧,*近在一次爬山過程中,耳中聽著繡眉鳥的鳴叫,眼前看著蔥綠的山石,突然理解了為什么古代文人總有一個隱居山水之夢。很喜歡張岱,也喜歡小品文,所以在當(dāng)當(dāng)一看到這本書,就立刻入手了。封面也很清雅。
—— 讀者評論

有時候與書的緣分就是如此可遇不可求。裝幀簡約,書頁質(zhì)軟,拿在手里格外有感覺!注釋全面,賞析的可讀性也比較強,有些單挑出來也可以算是一篇優(yōu)美的散文。
——讀者評論


有時候與書的緣分就是如此可遇不可求。裝幀簡約,書頁質(zhì)軟,拿在手里格外有感覺!注釋全面,賞析的可讀性也比較強,有些單挑出來也可以算是一篇優(yōu)美的散文。
——讀者評論

裝楨清雅,紙張綿軟,是本不錯的書。古人文字言簡意深,讀之兩頰生津。
——讀者評論


小品這個調(diào)調(diào)定的好,讀起來不用正襟危坐,不必高山仰止,想來該是更接地氣,更能窺探那時普通人的精神生活。閑來烹茶小讀,翻閱小文,美哉!快哉!
—— 讀者評論


這套叢書,封面疏朗清通,選文去取謹(jǐn)嚴(yán),工作生活之余若擇一二美文閱讀,如餐后精巧的點心,怡情養(yǎng)性,通曉古今。讀小品,體味文字間的清閑雅致,字里行間的山水花鳥,寫意人生。
—— 讀者評論

閑雅小品叢書:山河空念遠-懷人小品賞讀 作者簡介

習(xí)斌,現(xiàn)供職江蘇鎮(zhèn)江報業(yè)傳媒集團,對古代文史,尤其是明清小說頗有研究,開辦專業(yè)研究網(wǎng)站“明清小說研究網(wǎng)”,著有《晚清稀見小說鑒藏錄》《中國繡像小說經(jīng)眼錄》等。

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