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秦漢魏晉南北朝經籍考 版權信息
- ISBN：9787547512593
- 條形碼：9787547512593 ; 978-7-5475-1259-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
秦漢魏晉南北朝經籍考 本書特色
本書仿民國時期江俠庵編譯內藤湖南著作《先秦經籍考》體例，遴選17篇有代表性的日本秦漢魏晉南北朝經學研究論作進行翻譯。
秦漢魏晉南北朝經籍考 內容簡介
《秦漢魏晉南北朝經籍考》遠承江俠庵《先秦經籍考》（1929年版），共收扶桑經學名文十七篇。其中既有扶桑耆舊之作，亦有70后中國中古經學方家的研究，其視角和方法皆有可借鑒之處。是繼《先秦經籍考》之后，日本優秀的“經部”著作再一次系統譯介入我國的優秀譯著。
秦漢魏晉南北朝經籍考 目錄
總論篇
《論語》研究史…………………………………宮崎市定著 童嶺譯 3
經學在中國思想里的意義………………… 池田秀三著 石立善譯 45
秦漢魏晉篇
秦代經書句說的經書學價值…………………… 內野熊一郎著 黃詩琦譯 王安泰校 55
《漢書》與五經的成立…………… 福井重雅著 楊維公譯 吳真校 77
俠氣與復仇——《春秋公羊傳》的研究………… 日原利國著 馬云超譯 陸胤校 100
《左傳》鄭服異義說………………………… 重澤俊郎著 石立善譯 134
天子好逑——漢代儒教的皇后論………… 保科季子著 石立善譯 148
魏晉經書解釋所顯示之方向………………… 加賀榮治著 童嶺譯 174
南北朝篇
《禮記子本疏義》考……………… 山本巖著 馬云超譯 焦堃校 195
皇侃《論語義疏》及其日本刻本對清朝經學的影響…………… 藤冢鄰著 童嶺譯 214
漢魏六朝時代的圖讖與佛教——以僧傳為中心… 安居香山著 梁辰雪譯 余欣校 245
隋劉炫《孝經述議》復原研究解題…………………… 林秀一撰 童嶺譯 徐興無校256
北朝經學與《老子》……………………………………… 古勝隆一著 291
文獻篇
五經正義撰定答問疏證…………………… 鈴木虎雄撰 童嶺疏證 303
《天地瑞祥志》考（附引書索引）…………… 中村璋八著 劉萃峰譯 俞士玲校 311
日本書志學研究史……………………… 長澤規矩也著 童嶺譯注 332
近代以來日本的十三經注疏校勘記研究…… 野間文史著 童嶺譯 352
編后記…………………………………………………………… 童 嶺 402
《論語》研究史…………………………………宮崎市定著 童嶺譯 3
經學在中國思想里的意義………………… 池田秀三著 石立善譯 45
秦漢魏晉篇
秦代經書句說的經書學價值…………………… 內野熊一郎著 黃詩琦譯 王安泰校 55
《漢書》與五經的成立…………… 福井重雅著 楊維公譯 吳真校 77
俠氣與復仇——《春秋公羊傳》的研究………… 日原利國著 馬云超譯 陸胤校 100
《左傳》鄭服異義說………………………… 重澤俊郎著 石立善譯 134
天子好逑——漢代儒教的皇后論………… 保科季子著 石立善譯 148
魏晉經書解釋所顯示之方向………………… 加賀榮治著 童嶺譯 174
南北朝篇
《禮記子本疏義》考……………… 山本巖著 馬云超譯 焦堃校 195
皇侃《論語義疏》及其日本刻本對清朝經學的影響…………… 藤冢鄰著 童嶺譯 214
漢魏六朝時代的圖讖與佛教——以僧傳為中心… 安居香山著 梁辰雪譯 余欣校 245
隋劉炫《孝經述議》復原研究解題…………………… 林秀一撰 童嶺譯 徐興無校256
北朝經學與《老子》……………………………………… 古勝隆一著 291
文獻篇
五經正義撰定答問疏證…………………… 鈴木虎雄撰 童嶺疏證 303
《天地瑞祥志》考（附引書索引）…………… 中村璋八著 劉萃峰譯 俞士玲校 311
日本書志學研究史……………………… 長澤規矩也著 童嶺譯注 332
近代以來日本的十三經注疏校勘記研究…… 野間文史著 童嶺譯 352
編后記…………………………………………………………… 童 嶺 402
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秦漢魏晉南北朝經籍考 作者簡介
童嶺，1981年3月生，江蘇鎮江人。南京大學中文系文學學士（2003）、文學碩士（2006）、文學博士（2009）。日本京都大學（Kyoto University）文學部留學（2007.4—2008.8）。現為南京大學文學院副教授、域外漢籍研究所研究員、南京大學高研院兼職研究員。國家第二批“萬人計劃”青年拔尖人才。并擔任“早期中國史研究會（EMCH）”會員、臺灣大學人文社會高等研究院客座副研究員、京都大學人文科學研究所客座副教授。
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