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政治審慎與民主治理 版權(quán)信息
- ISBN：9787511730220
- 條形碼：9787511730220 ; 978-7-5117-3022-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
政治審慎與民主治理 本書特色
審慎作為一種在具體情境中作出正確判斷和行動的理智德性，對于思考現(xiàn)代政治倫理意義甚大。本書力圖提供一個清晰的審慎概念，通過對審慎作為一種秉性的基本結(jié)構(gòu)及其諸要素的分析，將其拓展為知己知人的良知，并在民主政治語境中審視審慎作為政治美德的意義與限度。全書主要圍繞三個問題展開：為何以審慎為中心討論政治家與公民的美德問題，在何種意義上復(fù)興作為古典德性的審慎，以及審慎是如何在道德上限定政治家與公民的？貫穿這三個問題始終的核心主旨是現(xiàn)代民主中的政治美德建設(shè)，也即審慎何以以及如何為現(xiàn)代民主政治夯實(shí)道德基礎(chǔ)的問題。
政治審慎與民主治理 內(nèi)容簡介
“現(xiàn)代”書系∣以“現(xiàn)代”理解現(xiàn)代∣第二種。 審慎對現(xiàn)代民主的限定，既要吸納古典理論的資源，也要與現(xiàn)代語境相契合。本書細(xì)致考察了關(guān)于審慎的經(jīng)典論述及其在近代思想史上的轉(zhuǎn)變，繼承了審慎在經(jīng)典作家那里作為政治家美德的基本理念，但結(jié)合現(xiàn)代民主重新界定審慎對政治家的倫理要求，同時也通過考察近代思想對審慎所做的民主化努力后，將其擴(kuò)展為公民美德的核心內(nèi)容，從而在多個方面具體闡述了審慎德性如何夯實(shí)現(xiàn)代民主的道德基礎(chǔ)。 本書為國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目（項(xiàng)目號：13CZX074）的*終研究成果。 本書試圖回答中西方政治思想脈絡(luò)中審慎的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題有： 為何訴諸審慎討論政治倫理問題 道德德性與政治能力：政治美德語境中的政治審慎 道德理想與治理智慧：作為政治家美德的審慎 政治判斷與現(xiàn)代民主：作為公民美德的審慎 審慎政治學(xué)與守護(hù)現(xiàn)代民主的能力 審慎作為一種古典德性，它如何與現(xiàn)代相契合；審慎作為一種德性，它對民主政治有何種要求？……
政治審慎與民主治理 目錄
總 序 以“現(xiàn)代”理解現(xiàn)代 / 任劍濤
推薦序 路難豈止是長安 / 萬俊人
導(dǎo)論
為何訴諸審慎討論政治倫理問題 / 1
一、道德的復(fù)雜性與需要判斷：從正義的制度到正義的實(shí)踐 / 2
二、現(xiàn)代政治理性與政治判斷的缺失 / 7
三、審慎與政治美德：民主政治中的倫理要求 / 11
四、研究框架與基本內(nèi)容 / 16
**部分 道德德性與政治能力：政治美德語境中的政治審慎
**章
審慎德性的諸要素及其道德內(nèi)涵 / 25
一、審慎的基本特征：變動世界中的正確行動 / 27
二、審慎、實(shí)踐與正確理性：亞里士多德 / 30
三、善的籌劃：欲望與理性的統(tǒng)一 / 33
四、慎思與道德行為中的智慧I：目的與手段之間 / 35
五、慎思與道德行為中的智慧II：普遍與具體之間 / 39
六、什么是好的考慮：聰明與審慎的區(qū)別 / 41
七、審慎、中道與道德德性 / 43
八、知人知己與作為良知的審慎 / 46
第二章
通往正義與美德：審慎的倫理意義 / 49
一、審慎與政治正義：從一己之善到他人之善 / 49
二、審慎與諸美德的踐行 / 59
三、現(xiàn)代多元世界中的審慎 / 62
第三章
政治審慎：重申作為一種智慧的政治學(xué) / 65
一、一般意義的審慎與政治審慎 / 66
二、實(shí)踐性：政治審慎而非政治技藝 / 68
三、向善性：政治審慎的倫理意義 / 72
四、人類的善：政治審慎與理論智慧的競爭 / 75
五、以智慧為要義：政治審慎的哲學(xué)導(dǎo)向 / 80
第四章
兩種政治審慎：善政與國家理由 / 84
一、城邦政治：亞里士多德的政治審慎 / 84
二、命運(yùn)與審慎的新語境：變動不居的政治世界 / 93
三、必然性與政治審慎：作為政治判斷力的德性 / 105
四、國家理由與政治現(xiàn)實(shí)：政治審慎的近代主題 / 111
五、兩種政治審慎：善政與國家理由 / 115
第二部分 政治審慎與治理智慧：作為政治家美德的審慎
第五章
審慎的政治智慧與道德的政治家 / 121
一、政治的建構(gòu)性與關(guān)注行為主體之審慎的張力 / 122
二、為什么要討論政治家的德性問題 / 128
三、審慎作為政治家美德的歷史：古典敘述 / 130
四、審慎與政治家的理想和責(zé)任：現(xiàn)代賡續(xù) / 135
五、政治的道德家與道德的政治家：康德之區(qū)分的意義與限度 / 144
第六章
立法中的政治智慧：審慎與作為立法者的政治家 / 150
一、政治實(shí)踐與法律的缺陷 / 150
二、為何需要法律與作為立法者的政治家 / 152
三、政體選擇的道德基礎(chǔ)：政治家的理想與現(xiàn)實(shí) / 158
四、佳政體與適宜政體：政治家的多重任務(wù) / 160
五、審慎德性與審慎制度：立法者或創(chuàng)建者的政治智慧 / 163
第七章
政治審慎與現(xiàn)代民主時代的政治家倫理 / 173
一、民主政治的脆弱性與需要政治家 / 173
二、在理想與現(xiàn)實(shí)之間實(shí)現(xiàn)和守護(hù)民主 / 178
三、現(xiàn)實(shí)感、理想與政治審慎：民主需要什么樣的政治家 / 181
四、審慎與政治家的三重倫理 / 184
五、現(xiàn)代民主與政治家的供給 / 189
第三部分 政治判斷與現(xiàn)代民主：作為公民美德的審慎
第八章
作為治理者的公民美德：審慎與積極公民 / 195
一、民主政治與公民美德：審慎何以是一種公民美德 / 195
二、慎議民主與審慎的現(xiàn)代復(fù)興 / 198
三、政治判斷的需要及其與民主政治的張力 / 200
四、共同感覺與審慎作為公民技藝的可能性 / 201
五、積極公民與審慎作為公民美德的意義 / 206
第九章
服從的公民美德：審慎與政治義務(wù) / 209
一、審慎的民主化：從馬基雅維里到霍布斯 / 209
二、政治義務(wù)的道德基礎(chǔ)：霍布斯的審慎及其社會契約論 / 216
三、從政治智慧到政治科學(xué)：兩種自然法視域下的公民審慎 / 228
第十章
政治判斷與治理能力的民主化 / 236
一、治理能力的現(xiàn)代化與民主化：為何需要平等的公民能力 / 236
二、作為治理能力的政治判斷 / 239
三、政治判斷與公民的治理能力：何種意義上的平等 / 242
四、政治民主與治理能力的民主化 / 249
結(jié)語 / 253
參考文獻(xiàn) / 258
中文部分 / 258
外文部分 / 262
后記 / 267
展開全部
政治審慎與民主治理 相關(guān)資料
政治審慎可謂經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義思想傳統(tǒng)的*遺訓(xùn)和實(shí)踐指南，構(gòu)成一切良善和有效的治理的一個先決條件，而我們面前的這部著作則是就它應(yīng)用于某一類治理體制來說的甚為可贊的哲理闡說和政治文化倡導(dǎo)，F(xiàn)實(shí)主義政治倫理從政治必需出發(fā)，將政治審慎的根本界定為勇于為共同體利益負(fù)責(zé)，按照實(shí)際的具體形勢作出具體評判和決定具體方略，加上為之在認(rèn)識上和實(shí)踐中勤勉不懈。如此，就可以或可能使人世變得好一些，甚至有時比非如此好得多。 —— 時殷弘（國務(wù)院參事、中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授） “現(xiàn)代”在中國仍是一個未明的概念，它或在繁雜濫用中難堪其重，又或在狹隘對峙中遭受漠視。職是之故，一種審慎的態(tài)度將督促我們不得不意識到，以何種心態(tài)面對“現(xiàn)代”是極為重要的問題。從社會的層面看，“現(xiàn)代”的不可逆性已是一個事實(shí)，因而，不管持具何種觀念立場、思想資源，以誠懇的態(tài)度直面“現(xiàn)代”，將是這一代中國學(xué)人必須面對的命運(yùn)。至于如何解釋、證成或反思，畢竟事關(guān)洞見與學(xué)問，難以強(qiáng)求一致。但無論如何，唯有直面“現(xiàn)代”，才能理解何謂“現(xiàn)代”，才能真實(shí)體驗(yàn)它在理論與實(shí)踐兩個層面上給中國所帶來的沖擊。——任劍濤（教育部長江學(xué)者特聘教授、清華大學(xué)政治學(xué)系教授） 民主政制之外，政治家和公民之政治美德乃是政治哲學(xué)研究中*挑戰(zhàn)性的課題。陳華文的《政治審慎與民主治理》一書聚焦于“審慎”這一關(guān)鍵性理念，深刻探究了民主政治語境中政治家和公民兩個基本政治行為主體的審慎美德。作者探奧索賾，條分縷析，以極為精致細(xì)密的運(yùn)思論理，令人信服地揭橥了作為政治智慧、政治義務(wù)、善治主體品質(zhì)的審慎美德之獨(dú)特意義，代表了迄今國內(nèi)學(xué)界此類研究的前沿成果。——萬俊人（教育部長江學(xué)者特聘教授、清華大學(xué)哲學(xué)系教授、中國倫理學(xué)會會長）
政治審慎與民主治理 作者簡介
陳華文，1984年生于廣東湛江，政治學(xué)博士。2012—2014年于清華哲學(xué)系從事博士后研究工作，現(xiàn)任教于中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院政治學(xué)系。主要研究領(lǐng)域?yàn)檎握軐W(xué)、西方政治思想史與當(dāng)代中國政治。著有《命運(yùn)與審慎：馬基雅維里政治哲學(xué)研究》（商務(wù)印書館2016年已出），在《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》和《社會科學(xué)戰(zhàn)線》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。
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